HUMANITE DIVINE

A Jules Bois.

Humanité divine? Hélas! quelle ironie!

Un Dieu ? Cet être obscur, sensuel, incertain Qui subit, sans comprendre, un si cruel destin Puisqu'il naît, condamné d'avance à l'agonie!

Pourtant vous dites vrai, poète. Un fier génie Parfois sur ce front vil met un éclair hautain. Espoir ou souvenir d'un paradis lointain, Ce cœur peut palpiter d'une amour infinie.

Qu'il souffre, qu'il se donne, et cela seul le rend Lui, le pécheur, si pur, lui, le chétif, si grand, Qu'il s'élève au-dessus de la nature entière.

Quand il n'y aurait eu qu'un martyr ici-bas, Un seul, nous redirions, à genoux sur sa pierre, « Humanité divine!... » et ne mentirions p;is!

Paul Bourget.

EU&ÈNE HOLLANDE

Bibliographie. — Beauté, poèmes (Porrin, Paris, 1892): — La Cité Future (Charpontier-Fasquelle, Paris, 1903); — La Vie passe, poèmes (Société Française d'Imprimerie et de Librairie. Paris, 1909); — Le Galant Précepteur, un acte on prose représenté sur la scène du théâtre do l'Odéon.

Achevé, mais non publié : Helgé, pièce en cinq actes. en vers, avec chœurs, musique de scène de Paul Dupin; Ilippolyte, pièce en quatre actes, en prose.

Ex préparation : La Route chante, poèmes; Un Rêveur, roman.

M. Eugène Holande a collaboré à L'Art et la Vie, à la Nouvelle Revue, à la Revue de Paris, à la Revue Bleue, a la ; l'Événement, à la Justice, au Rappel, aux Droits de l'Homme, etc.

M. Eugène Hollande est né à Paris le 22 février 18G6. II y a passé l'année du siège, dont il a gardé le souvenir. Pendant la Commune, un de ses parents l'emmena dans un village du Nord où il fut, pendant quatre ans, à l'école de la nature, tout en refaisant ses forces que les privations du siège avaient affaiblies au point qu'il manqua mourir de misère physiologique. Boursier de l'Etat à Evreux, puis au lycée Henri IV, il se distingua par un don des vers que Victor Hugo et Sully Prudhomme reconnurent.

Il vivait alors à l'écart, à la manière d'un rêveur éveillé. Son jeune esprit s'absorbait dans la contemplation extatique de l'Idéal, qui l'attirait invinciblement. Aujourd'hui encore, son âme fervente se montre éprise, sans mesure, de la solitude, qui. chez les vrais poètes, favorise l'éclosion des belles œuvres.

Le premier volume de vers de M. Eugène Hollande, Beauté (1892), d'une inspiration élevée, lui mérita les éloges de la critique. On remarqua l'heureuse ordonnance de ces poèmes écrits pour « la perpétuelle glorification de la Beauté qui pénètre toute la vie et qu'on ne connaît bien que par l'amour et la pitié «.Puis il donna La Cité Future (1903), dont la préface explique la pensée : « En dehors de la double fatalité du mal inhérente à la capacité bornée de notre intelligence et à l'imperfection de notre nature physique, les hommes en société s'infligent a eux-mêmes une quantité de maux qu'ils feraient cesser d'un seul coup, sans miracle, par un mutuel amour et la volonté

commune de justice qui le suivrait. Alors ils entreraient dans la Cité Future. » Dans La Vie passe (1909), le poète chante la fugitive beauté des visages changeants de la vie, la douceur et la mélancolie d<s souvenirs, l'amour et la gloire, la joie, la douleur, l'art, le charme ineffable de la « nature ». Le temps emporte tout dans sa fuite désordonnée. Ce qui reste, c'est «la joie d'avoir aimé ».

M. Eugène Hollande a fait représenter à l'Odéon un acte en prose : Le Galant Précepteur, qui restera au répertoire. Sa grande pièce en vers, flelgè, successivement reçue par Sarah Bernhardt et par Ginisty, à l'Odéon, et lue dans un esprit très favorable à la Comédie française, n'a pu être jouée en raison des frais de la mise en scène. Hippolyte, qu'il vient de terminer, est une pièce en prose dont l'action se passe à Florence, au quattrocento, et qui met en scène Lorenzo de Médicis et Savonarole. Ce n'est point, toutefois, un drame historique. C'est l'expression dramatique du conflit du naturisme païen de la Renaissance avec le mvsticisme chrétien.