Genèse, XII, 15; XX

2. Athenwum, lib. XIII. Pour la polygamie chez les Grecs, voy. Feithii Ântiquitatum homericarum, lib. Il, p. 2kk.

3. Hesiodi Deorum gemratio, v. Ikk, et passim. Cfr. Apolt.odore, lib. I, cap. i.

« n'ont point de lois; ils habitent les cimes des « monts élevés, dans des cavernes; chacun est le « dispensateur de la justice sur sa femme et ses « enfants, et ils n'ont aucun souci les uns à 1*6- « gard des autres 1 . » Ces cyclopes, ces géants anthropophages, qui, d'après Homère, habitaient la Sicile au temps de la guerre de Troie, représentent la population primitive de la Grèce. Sans culte, sans lois, et, dès lors, sans institutions nuptiales, c'étaient des sauvages comme nos sauvages modernes, ils furent vaincus et dispersés par les Pélasges.

La première religion des Grecs, ou le plus ancien dieu, d'après la théogonie d'Hésiode et d'après Apollodore, était Uranus ou le Ciel; ce culte nous ramène aux Pélasges Aryens. Leur divinité était YÊtre céleste, Dêva, et ce nom Dêva devint celui de dieu : en grec, 8eoV, de la forme teutoninique teut. Nous devons rappeler ici ce que nous avons dit du mythe de Titœa 8 .

Uranus, le dieu céleste, eut plusieurs femmes, entre autres Titœa, mère des Titans. La fille aînée d' Uranus reçut le nom de Basilée ou reine; elle éleva ses frères, et leur tint lieu de mère. C'était, nous l'avons vu, la coutume des Celtes et dés Ibères, et les Pélasges étaient de race celtique. Ce