‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparées (volume 3)Chapitre 43 sur 163 · Diod. SiciL.,lib. I · texte numérisé non relu

Diod. SiciL.,lib. I

que les autres Égyptiens, et, entre autres, qu'ils n'ont qu'une femme chacun; ainsi que les Grecs'; mais il ajoute un peu plus loin 1 qu'on voyait de son temps les statues des concubines de Mycérinus.

L'aristocratie grecque, dans les temps héroïques, était monogame, dans ce sens que, dans la famille, il n'existait qu'une femme légitime, mais accompagnée de nombreuses concubines, comme en Egypte.

Les monuments égyptiens nous apprennent que Rhamsès le Grand, le Sésostris des Grecs, le Pharaon de Moïse, eut cent onze princes et cinquante-neuf princesses, et trois épouses reines dont on connaît les noms par les inscriptions hiéroglyphiques. Non-seulement les pharaons avaient des concubines, mais les enfants nés de ces unions étaient légitimes ou légitimés, puisqu'ils étaient princes'.

D'après le récit mythique des Grecs, le dernier roi de Troie, Priam, eut cinquante enfants, et Egyptus, roi d'Egypte, cinquante fils mariés aux cinquante filles de Danails, roi d'Argos. Priam et les Danaïdes sont des fables, sans doute, mais les fables d'un peuple polygame. Dans les temps héroïques, les mœurs de l'aristocratie grecque étaient semblables aux mœurs des Égyptiens, et

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