Grandeur et décadence des Homaint

enseignent quels étaient la puissance paternelle et les liens de là famille chez les Romains de la vieille Rome.

« La gloire de L. Brutus », dit Valère Maxime, (( a égalé celle de Romulus; si Tun a fondé la a ville de Rome, l'autre a fondé sa liberté; il ce apprend que ses fils conspirent pour ramener (c la tyrannie des Tarquins dont il vient de délice vrer la patrie; chargé des fonctions du pouvoir « suprême, il les fait arrêter et aii\ener à son tri- (c bunal; là, il ordonne qu'ils soient attachés au ce poteau, battus de verges et frappés de la hache^ <c il fit ainsi céder les sentiments de père aux « devoirs du Consul ^ »

Gassius imite son exemple (an de Rome 268). Il y avait de la grandeur d'âme dans ces vertus que nous ne saurions comprendre ni admettre. Les droits de la paternité étaient absolus parce que les devoirs du citoyen étaient extrêmes. Le relâchement des mœurs publiques et privées entraîna la décadence de l'État et la décadence de la famille, et cependant, en l'an 612 de sa fondation, il y avait encore des Romains à Rome.

Des députés de la Macédoine accusent de concussion Décimus Silanus, qui avait exercé un commandement dans cette province. Son père, F. Manlius Torquatus, demande au sénat l'autorisation de statuer sur Fa plainte; il appelle les parties, entend les témoins, et, le troisième jour,