LIVRE CINQUIÈME

Quatrième et dernier caractère de l'autorité royale.

Article pbemïék. Que l’autorité royale est soumise à la raison *

S01"6™™"1 «» ™ o^rage de i*.

IIe Proposition. La véritable fermeté est le fruit de finltlfigciice. ,““1"

ln'rfuT°Sil‘0a’ La Sa®essc Ju Pri"ce rend le peuple liralyCfw7OS,/lan' ^ SagCSSe sauïe lcs L'ats plutôt que' b

^Proposition. Les sages sont craints et respectes, vt Proposition. C est Dieu qui donne la sagesse. iii vu* Proposa, on. Il faut étudier la sagesse, vin* Proposition. Le prince doit étudier et faire étudier les choses nii.es ; quelle doit être son étude. ïXe Imposition. Le prince doit savoir îa loi. rff,

x* Proposition * Le prince doit savoir les affaires. A xi * Proposition. Le prince doit savoir comioilre les occasions et les temps. , i

lf prl"Ce d?il COTmoi!l-e les Itommcs. Î3j i'0P°s,.t‘on- Le prince doit se coimoilre lui-même. liï TS.W Proposition Le prince doit savoir ce qui se passe nu dedans et au dehors de son royaume. j/ij

xve Proposition. Le prince doit savoEé parler X

xvi“ nation* Le prînce doit savoir se taire: h secret «t I ûme des conseils* «

XVI 1^ Proposition. Le prince doit prévoir. ,5,

xviii Proposition. Le prince doit être capable d’instruire ses ministres, ^

Auticie 11* Moyens a un prince d* acquérir iu connais s an ces nécessa ires.

1 re Proposition. Premier moyen : Aimer la vérité, ridécinrer rju on la veut savoir*

^Proposition. Second moyen : Etre attentif, ci tensidere, ^5

ni * Proposition. Troisième moyen : Prendre conseil* et

donner toute liberté à ses conseillera* i5q

Prop^ition. Quatrième moyen : Choisir son conseil. 16a v imposition . Cinquième moyen : Ecouter et s’informer* * itiS

Vi* Proposition . Sixième moyen : Prendre garde y^n ou croît , et punir les faux rap ports, , ^ i0Ll

vu* Proposition, Septième moyen : Consulter les temps passes , et ses propres expériences, t

Vl/ic Proposition , Huitième moyen - S accoutumer a se re^

soudre par soi-même, fi

ix* Proposition , Neuvième moyen: Eviter les mauvai.es

finessei"

xc Proposition , Modèle rie la finesse , et de la sagesse ventable, dans la cçji'riuïJc de Saiil et rie David , pour servir de preuve et d'exemple à J a proposition precedente. /J

Abticbe m, Des curiosités et connaissances dangereuses, et de la confiance qu'on doit mettre en Dieu.

ïTC Proposition r Le prince doit éviter les consultations curieuses et superstitieuses- m t

il* Proposition . On ne doit pas présumer des conseils nu mains ni de leur sagesse . , ,

me Proposition. Il faut consulter Dieu par la prime, et mettre en lui sa confiance, eu faisant ce qu on peut de son côté.

- Article iv. Conséquences de (a doctrine précédente ; de la majesté, et de ses accampagncmens.

ire Proposition, Ce que c’est que la majesté- ^

u* Proposition* La magnanimité , la magnificence , v toutes les grandes vertus conviennent à la majesté, itp