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LE STYLE

Qu'est-ce que le style ?

Le style, c'est la parole humaine. La parole humaine doit être franche et discrète; pour réunir en un mot ces deux mots, elle doit être vraie.

La vérité, qui est la loi de la pensée et la loi de la vie, est aussi la loi de la parole et est toujours la même vérité.

L'erreur, qui scinde tout, a trouvé le moyen de donner une certaine direction à la pensée, une autre à la vie, une troisième à la parole, d'inventer pour toutes ces choses des règles diverses et contradictoires.

Réveillons-nous. Ouvrons les yeux. Apercevons la plus simple et la plus inaperçue des choses, l'unité de la loi.

La vérité, c'est la vie. Il est clair que l'homme doit vivre dans la vérité.

Il est clair que la pensée de l'homme doit être conforme à la même vérité que son acte, puisqu'il n'y a pas deux vérités contradictoires.

Il est clair encore que la parole de l'homme doit être conforme à la même vérité que sa pensée et son acte, puisqu'il n'y a pas trois vérités contradictoires.

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Ainsi l'homme doit :

Vivre dans la vérité;

Penser comme il vit ;

Et parler comme il pense.

Voilà la loi du style. Nous sommes ici en pleine simplicité, parce que nous sommes en pleine vérité.

... Il me semble que la prière est le style humain par excellence, je veux dire l'expression de l'homme.

Qu'est-ce qu'exprimer l'homme ? C'est dire sa misère et dire sa grandeur.

Or, la prière affirme la misère, elle met l'homme à genoux, comme le mendiant de l'Évangile. Elle l'affirme aveugle et pauvre, ayant besoin et suppliant.

Mais elle affirme la grandeur d'une façon suréminente ; elle nous la montre agissant sur les décrets de Dieu.

Par elle, Dieu nous introduit dans le mystère du Gouvernement, et l'instant où il nous introduit ainsi dans ses conseils est l'instant où il nous précipite la face contre la terre. La prière est à la fois le cri de détresse et l'hymne de la gloire : or le cri de la détresse et l'hymne de la gloire, n'est-ce pas l'expression de l'homme, n'estce pas le style humain ? Le style humain, c'est la réponse de l'homme à la parole qu'a entendue Moïse : « Je suis Celui qui suis. »

0 Vous qui êtes, écoutez donc, écoutez et exaucez !

l'art.

Il faut qu'un homme de génie se lève, parle, soit écouté et dise :

Je veux que désormais l'art soit sincère.

Je veux que l'art cesse d'être le déguisement de l'homme, pour devenir son expression.

Je veux que l'art soit l'explosion simple, naïve et sublime des splendeurs de l'intelligence. Pour que l'art soit beau et que sa beauté soit vraie, je veux que l'art désormais dise les choses comme elles sont.

Dieu voudra, si je ne me trompe, que cette voix soit entendue.

L'ancienne rhétorique a dit : Vous êtes laid, déguisez-vous ; car si vous vous montriez tel que vous êtes, vous feriez horreur. L'art est un déguisement ; choisissez donc un type de convention;

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regardez iuitourdc vous et cherchez : voua n'aurez que l'embarraa du choix. Imitez, feignez, Jouez un jeu qui plaise au public : le beau est une fiction. Les lois de la vie sont laides : pour plaire, il faut que l'art se fasse des règles à lui, indépendantes des lois

réelle-;.

Maintenant il faut que celui qui doit fonder l'art de l'avenir purifie l'air souillé par ces paroles, et dise :

La laideur a, en effet, sa place dans l'homme ; car l'homme est déjmu. Mais la régénération est possible : voilà les eaux du baptême.

La beauté est permise encore : la voilà qui vient à nous. Saisissons-la, revètons-la, et ensuite nous pourrons nous montrer.

Revêtons-la, non comme un déguisement, mais comme une splendeur plus vraie que nous-mêmes, que nous devons posséder et ne jamais perdre. Nous sommes souillés : eh bien ! purifionsnous. L'homme ancien n'ose pas se montrer. Que l'homme nouveau naisse et paraisse ; qu'il resplendisse aux yeux des hommes, non comme un héros de théâtre, mais comme une vérité vivante, plus vivante que l'ancien homme remplacé. Qu'il paraisse et qu'il agisse : qu'il agisse dans la splendeur de sa nature régénérée, qu'il fasse éclater le type qu'il recèle, qu'il dégage l'idéal qu'il porte ! Qu'il fasse la vérité ! La beauté jaillira ; la beauté, au lieu d'être une fiction, est la splendeur du vrai. Que l'art, qui était le déguisement du vieil homme, raconte dans la sincérité de sa parole la splendeur de l'homme nouveau !

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