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(| * Ma.mère, dit-elle, ps c'est une pli ” résolution. prise et que ‘RON père re le veut [1 ‘ absolument, je me rois obligée d'obéir | ‘“à.sa volonté et à. la vôtre ; mais si Il ‘. Dieu me fait la grâce de me donner un | Bi ‘ fils, je lui lu premets dès à présent de le | | ee consac son service ; et.si, ensuite, | LU 7 il me rend la liberté que je vais per- (ll el je lui promets de m'y, Consagrer il * 8 pi | ll L.s contradictions et les invraisem | blances ge ce récit opnsiems sont pour k | HN - le: moins si ulières. Lest étrange que | ju cette jeune fille, qui se sent une vocation HE {ll irrésistible, n'ose pas élever la voix, et D | | plus étrange encore u’elle se marié avec nu | un secret désir de redevenir:libre.

| | Plus lorsqu'elle est mère, sa con- | dite.à épars de. $on fils est aussi inex.ble, e RE ma part je ne puis ajoucit. de sa séparation, d'avec

| | ter foi | il son fils, at Qu discours de solennel qu'elle

| lui tte occasion.

on ll Ou je A a été trompé, ou bien il | | a omis des faits qui Fute! caux qu'il |

(li nte.….. Une. chose remarquable, .c'est | pin a onaed que à eu de. us | fj Dnstam nature sôus Je. eurnatu- ES | rl ans Marie de l'Incarnation, il, De = 4 | pas montré la jeune fille, ni l'épouse, ni

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la mère ; il jeté sur ve divers états le voile de la religieuse, à travers lequel ile A EX qu u'apparaître’ sous ‘un jour foux

“C'est ufÿ grave défaut. ü$ ÿ a dans le cœuf'et dans la vie des Saints, un côt6:humiaïg qu'il est non: seulement attrayant/ maïs salutaire de révéler. Si, vous lè cachés, vous À vs les’ Saints à une telle hauteur dans Ia vie surnatürelle, qe le lecteur perd tout espoir d'y attein-

jamais, et votre livre ne peut. plus exercer la saine influence qu'il devrait.

Mgr Du panloup a exprimé la même idée dans sa lettre à l'abbé Bougaud, À l'occasion‘de l'Histoire de Sainte Chanta . # C'est encore un ‘défaut capital et trôp commin aux Hagiographes de nous re- Æ “pté nfer” les saints si dépouillés de ce

est huinäiri, qu'on se ee vrai «Met ‘si ’c'ést ie à SRE Dre un els dAdäm, uñ ‘êti te ‘et d'08 diiné Nous. Le grait Pate ea . VEutE de otre livre au con- Lee, LT quels co der “ cab Sr d pe cü es CAES se, la ‘Efnêre) 14 véuvé à Pr D QU “Sans Id éainte ; Cest que la lutté de La

“ nature et de la grâce et les progrès de

‘Ja. vertu. y.::s0nt. constamment A ét bles.” ” nf

L'auteur, canadien à trop voulu mon, trer la sainte, et il a trop négligé la fomme, c’est-à-dire ce côté naturel par 1 :

Marie de ‘l’Incarnation se. rattachait à 1 terre... Le récit. de ses. rayiamente el de ses, cxiases. péutêtre bien beau ; mais.

celui de ses:œuvres .2.pOUr, nous, pl us de:

charme et d’édification. * . |

J'aurais à faire bien :d’autres. observa-

tions, touchant. au, fond de. l’ouvr.

mas je. mé.hâte. et, EVE à l'éxame [de Ne S dan AE Auteif ins

ai déjà dit. qu'elle est mo s imparfaite que-celle des Légendes., Le.style.est, plüs,grave; plus, so: none esclave de l'imagin: tion. Mais-hélas.! la anis de l'écrivain s’y montre.encore,.et il. ya:

des. pages qui semblent bien plutôt faites RUE FE lonification dé l'auteur que pour cellé de L rs ä Ya pee phrases où:

l'ÉCFAV A semble : <e n'est. D

là.sarnte, ns va fl contempler: :

an a outes sortes,

y.est-toujours cadencée em RES ë

dé toutes ses facültés, 5