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inortii^, que Ins Papes aecoident à tous les princes du saeié collège '. Le nonce lui adi'cîssa un p(4it discours latin « plus pieux qu'élégant-», et le cardinal lui répondit en italien pour qu'il le recommandât aux prières du chef de l'Églisp. x\près avoir congédié le nonce, il pria M. Joly de ne plus le quitter, u II ne s'était point confessé àlui, mais il parut ne penser plus qu'à sa consciiMice. Son confesseur ordinaire, ajoute M'"' de Motteville, était Théatin, homme simple et d'une singulière piété, mais qui, peut-être, ignorait les périls où peuvent tomber ceux qui ont trop adoré la laveur, la fortune et les richesses. » Le cardinal « pria M. Joly de lui dire les choses nécessaires à son sahit. et de le traitei- (Connue un simple particulier, sachant bien qu'il n'y avait qu'un seul Évangile pour les grands et pour les petits. Environ les dix heures du matin, avant que de recevoir l'extrème-onction, il se réconcilia au P. Théatin, son confesseur oi'dinaire, et puis il pria M. Johi de lui dire les effets de ce sacrement, et les dispositions nécessaires pour le recevoir utilement. Ce sacrement lui fut administré parle trésorier de la sainte chapelle de Vincenncs, en présence d'un grand nombre d'archevêques, dévêques, d'autrps personnes de qualité et d'une partie de son domestique. A toutes

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les onctions qui se faisaient sur son corps, il produisais fies actes de contrition avec toutes les marques extérieures d'une grande piété. A la fin de la céré monie, il récita le symbole des apôtres et produisit dévotement tous les actes de religion que l'on fait d'ordinaire produire aux malades dans cette extrémité.

>) Le même jour, il reçut les derniers adieux de quelques personnes delapremière condition, comme de M. le cardinal Piccoloniini, auquel il fit donner un billet de 200,000 livres pour continuer la guerre contre le Turc ; de M. Séguier, chancelier de France, et de M. de Turenne. Il pria M. Joly de ne le point quitter et de lui parler toujours de Dieu, s'étant remis du soin de ses affaires temporelles à ses domestiques auxquels il donna sa bénédiction. Cette action l'ayant un peu fatigué, il se fit porter de sa chaise, où il avait reçu l'extrême-onction, sur son lit, et, tout le reste du jour, il fit plusieurs actes de foi, d'espérance, de contrition de ses péchés et de confiance en la miséricorde de Dieu. Il prononça des passages des plus tendres et des plus affectifs des Psaï/ï7/es,etordonna des aumônesconsidérables pour être distribuées aux prisonniers et aux pauvres des paroisses de Paris. Il récita plusieurs fois le psaume : Miserere mei, Deus, ayant la tête nue, quelquefois les bras étendus et puis joignant les mains entre

lesquelles il tenait un crucifix, et levant les yeux vers le ciel avec beaucoup de sentiments de piété. Toute la nuit du lundi au mardi se passa delà sorte'. »

M'"<^ de Motteville complète ce tableau par quelques intéressants détails. Elle nous montre le cardinal, entouré de ses domestiques, assis dans sa chaise, (( en simarre de couleur de feu », sa calotte sur la tête, la barbe faite, « étant propre et de bonne mine», c( comme un homme qui voulait braver la mort ». Elle ajoute qu'il leur parla fort chrétiennement, qu'il leur demanda pardon avec de grandes miarques d'humilité, « confessa qu'un de ses crimes devant Dieu avait été la colère et la rudesse qu'il avait eues pour eux» ; qu'il leur dit à tous ce qu'il leur laissait par son testament et qu il « fit toutes ces choses d'une manière douce et obligeante '. »

Vers le soir, le cardinal parapha son testament et signa encore des dépêches pour le service du roi. Il entendait rester le maître jusqu'à la lin 3. Pour lui donner cette dernière satisfaction, le roi et la reine-mère lui envoyèrent demander encore ce qu'il désirait qui fut fait après sa mort. « Ses paroles étaient autant d'oracles qui ordonnaient de l'ave-