DéeUraiUm de 4680. {Àrch. Nat., P

354 POUILLJ mSTOEIQinB DE BE?¥NES.

de Nouvoitou, appelée chapellenie de Gbambière ou des choristes.

On voyait jadis dans Téglise de Nouvoitou les autels du Rosaire et de Saint-Roch. Vers i691, Julien Micault et Jean Sottin, sieur de Mousignë, firent une fondation en faveur du Rosaire, dont la confrérie fut érigée au premier de ces autels, le 15 août 1693, par le P. Chéreil, dominicain de Bonne- Nouvelle ^ Quant à Tautel Saint-Roch, appelé autel du Milieu, il se trouvait adossé à Tune des colonnes séparant les nefs.

L'autel actuel de Notre-Dame, placé au haut du collatéral, possède plusieurs bas-reliefs fort curieux qui sont les débris d'un retable de la fin du xv® siècle dont on ne saurait trop déplorer la perte. « Ces bas-reliefs sont en albâtre peint et doré dans différentes parties. Le sujet qui décore la porte du tabernacle représente Dieu le Père portant la tiare et le nimbe, et vêtu d'une tunique et d'une large draperie qui pend sur les genoux; d'une main il tient le globe surmonté de la croix, de l'autre il bénit à la manière grecque; entre ses genoux il tient son Fils en croix, et sur sa poitrine est fixée une colombe figurant le Saint-Esprit, troisième personne de la Sainte-Trinité, ainsi représentée. Six anges les environnent : deux agitent des encensoirs près de la tête du Père ; deux, Sur la tête desquels il appuie ses pieds, reçoivent dans un calice d'or le sang qui coule des pieds du crucifix, et les deux autres celui qui s'échappe des mains.

<c Le bas-relief qui fait le côté droit du tabernacle représente le mystère de l'Annonciation , le Père -soufflant son Verbe dans l'oreille de la Vierge; du côté de l'épitre, l'Adoration des Mages*, plus loin, sur le retour, est sainte Barbe près de la tour et un autre petit saint. Au côté gauche du tabernacle on voit encore la Trinité sous la forme de trois personnes assises l'une auprès de l'autre ^ aux pieds du Père-»

^. Arek> dép. d'nie^t'YiL, d 0, 45} 4 H, 5.

NOUVOITOU. 355

Éternel est la Vierge, également assise devant lui et recevant de ses mains une triple couronne; deux petits anges sont en adoration plus bas, et au sommet est un dais composé de pinacles et d'aiguilles comme au-dessus de tous les autres bas-reliefs.

« Le suivant, qui répond à TAdoration des Mages, figure encore la glorification de la Vierge : elle est debout, environnée de Tauréole en amande, et porte une couronne d'or; audessus d'elle apparaît Dieu le Père, comme sur le premier sujet, et six anges, dont deux jouent de la harpe et de la cithare, tandis que les quatre autres soutiennent l'auréole lumineuse qui environne la Vierge; à ses pieds, un saint personnage agenouillé lui fait hommage d'une espèce de ceinture, symbole de sa chasteté. Sur le retour du retable, un peu à gauche, sont le Bon-Pasteur et saint Laurent ^ »

En sortant de l'église de Nouvoitou, remarquons une pierre tumulaire adossée à la muraille du chevet; elle offre l'effigie d'une dame reposant sous une arcade trilobée, la tête appuyée sur un coussin que tiennent deux petits anges; on appelle cette pierre la tombe de la baronne et on prétend qu'elle recouvrait les restes d'une dame de Vauxelle^.

Chapelles. — i° Notre-Dame de Corcé. — Catherine de Corcé, femme d'Arthur de la Magnanne, possédait en 1513 le manoir de Corcé, décoré d'une chapelle. Mais plus tard les seigneurs de Corcé, devenus protestants, laissèrent tomber ce sanctuaire en ruine. C'est pourquoi, vers 1654, Jean Pellicot, sieur du Chesne et de Corcé, avocat au Parlement, et Perrine Bréal, sa femme, construisirent une nouvelle chapelle à Corcé et la dotèrent de 75 liv. de rente par acte du 22 février 1655, y fondant une messe pour tous les dimanches et fêtes chô«'

A, M. l'abbé Brane, ÀrchéoL relig., 444, 445.

2. Vtoxeiie était un manoir seigneurial appartenant au XTI' siècle au baron de Chàfeftogiron et situé d'une façon assez pittores^e «a bord de la riTÎère de Selcbe.

8Stt FOUILLA BISTORIQITB BB RESTES.

tnëes. N... des Loges en fut chapelain et eut en 1739 poor successeur Pierre Bigot; mais en 1765 la chapelle n'était pins desservie, ce dont se plaignit à l'évêque le recteur de Nonvoitou. Restaurée de nos jours par la famille Ramé, propriétaire de Corcé, cette chapelle est entretenue et sert de station aux processions de la paroisse.

2* La eltapelle de VenneceïUt est un petit sanctuaire magnifiant situé au village de ce nom, près la ferme da Pavillon.

.?* la ekapelle de Malemousse est signalée dans le BUe dioetsain nu. de i6iG, ce qui prouve qu'elle était alors fondre do messes. — Nane détruite.

40 Oratoire des Seeurs de Saint-MartiHy situé dans le booi^.

AssiSTAKCE PuBLioi'E. — Voy. tomc 111, 383.

ïxoLEs. — Voy. tome 111, 428 et 663.

SuBl'RS DE Saint-Màrtin. — Voy. tome 111, &66.

Rectscss dx Noitoitoc'.

Pirrrr Hm-ftHli, f Hùî.

I*irrrr Bounion, pn'si'ulif par ruvhidîtrre do Wsert et refuse par l■^•^^^lo. se lit pourvoir p*r l'archeT^ue de Tours «a noit (l\Hiobn> 1603. Lt'vt^uo Domma de son c<)té No£l Ge(b«T, et mcs ijiuorwiu tMmmoQi se termiaa le roallit.

/Vfinioù te BartHfr, Datif Je No val-5«r -Vilaine, pinlt e> IC2I ; t I«i4.

Pifrrr Br/i'oHtN fut pn^^i^ent^ e« IC24 par l'arclùdikcredaDtert.

Juii^H CrtrW t:>>uTeruit en IM«: f tCM.

J^xtM K-u^ifr, fctiKt du diocèse, fut préseaté pu rarcàîdîacTP <■

Iif»« C.vi*e», prêtre dm Jiocè>«. fat pour* le i iéttmhn I7S3 :

fins.

(;«i .\mmv 0-.it«, prêtre du diorâe. fut pown k S aoét I7<t:

il— a.

t-miXii r*-«*.i,' ÎH posrttt W t »vnl I7TJ: f ITTî.

KOTAL-SOUS-BÀZOVGES. 357

Michel-François Godard, pourvu le 24 octobre <775, fat enfermé à Saint-Melaine en i 792 puis exilé à Jersey. François 'Marie Barbedette (^ 803-1 805).

François-Julien Bébin (1805-1815).

Thomas Mahé, chanoine honoraire (4845, f 4874). Thomas Mahé [\%1\' ).

NOYAL-SOUS-BAZOUGES

Ecclesia de Noël (1066), — Nogialium (1095), — Noyallum 8ubtu8 Bazogiis (1516).

Olim du diocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Rennes et du doyenné de Fougères.

Nunc de Tarchidiocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Saint-Malo et du doyenné d'Antrain.

Origines. — Lorsque le bienheureux Barthélémy, abbé de Marmoutiers, visita le monastère de Combour en 1066, nous savons qu'il guérit miraculeusement Haimon et Gautier, fils de Main, seigneur de Cuguen. (Voy. tome IV, 489.) Pour témoigner sa reconnaissance au saint abbé, Main lui donna Téglise de Cuguen et celle de Saint -Martin de Noyai, « ecclesiam Saneli Martini de iVoel, » avec toutes leurs dépendances; ces églises furent alors mises par Barthélémy entre les mains de ses religieux du prieuré de Combour ^

Soit que cette donation n'ait pas eu immédiatement toutes ses suites, soit qu'Haimon, Tun des malades guéris, ait voulu confirmer lui-même pour sa part Tœuvre de son père, toujours est-il qu'en 1095 cet Haimon, fils de Main, donna aux Bénédictins de Marmoutiers le quart de l'église de Noyai, « quartam parlem ecclesiœ Nogialii. t> Il fit ce don très-solennellement sous l'abbatiat de Bernard, abbé de Marmoutiers, et du consentement de sa femme Basilie et de ses frères Guil-