‹ Pouillé historique de l'archevêché de Rennes (volume 2)Chapitre 276 sur 352 · Arch, dép. d'HU-et-YU., 4 V · texte numérisé non relu

Arch, dép. d'HU-et-YU., 4 V

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aa sire de Qaédillac. On voit encore dans l'église un ancien banc seigneurial, dit banc de la Rivière, appartenant en 1708,

d'après une inscription qui s'y trouve gravée, au seigneur de la Rivière-Quédillac, la Bodinais, le Buisson et la Morandaye; or, la famille de Quédillac s'était fondue dans les Le Yayer, seigneurs de la Morandaye au Bois-Gervilly. Aussi le seigneur de la Morandaye et de la Rivière se disait-il fondateur et prééminencier de Quédillac au lieu et place des sires de ce nom, ce que lui contestait toutefois au siècle dernier le prince de Roban-Guémené, baron de Montauban.

Ce dernier possédait les droits seigneuriaux sur l'assemblée de Quédillac, qui avait lieu le jour de la Magdeleine en 1681, a laquelle assemblée se tenait autrefois au jour de Saint- Sauveur ^ » Ceci nous explique le culte rendu de tout temps en l'église de Quédillac à une vieille statue du Sauveur réputée miraculeuse et encore babillée maintenant comme au moyen-âge. On bonore aussi tout spécialement saint Antoine dans ce temple.

Les confréries du Saint-Sacrement et du Rosaire existaient au siècle dernier à Quédillac, mais elles n'avaient pas de re« venu fixe. Il s'y trouvait, en outre, quelques fondations, telles que celle de deux messes par semaine que rétribuait l'abbaye de Saint-Méen, etc.

Enfin, 00 voit dans cette église des fonts en granit, composés de deux cuves grossièrement sculptées et portant cette date : Jftl cinq cens XX.

Chapelles. — P Notre-Dame de la Villie. — Le 15 août 1638, Jean Tribalet et Jeanne Giron, sa femme, demeurant au village de la Yille-Rivé, fondèrent une messe bebdomadaire « pour estre dicte en la chapelle que l'on veut bastir en l'bonneur de Dieu et de la très-sainte Vierge, au village de la Yillée, » et en attendant sa construction, dans l'église parois-

i . DéetâratUm de la bwmnic de M(mtau^n,

T. T. Si

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des la paroisse de Quédillac existait. Au xiii' elle donnait son nom à une noble famille dont plusieurs membres prirent Vhabit religieux : Amice de Quédillac, f abbesse de Saint- Georges en 1274; Pierre de Quédillac, sacriste de Saint-Méen en 1320; Jeanne de Quédillac, abbesse de Saint.- Sulpice en 1450, et Jean de Quédillac, abbé de Saint-Julien de Tours en 1482.

Le recteur de Quédillac, présenté longtemps par Tabbé de Saint-Méen, était en 1790 à la nomination de l'ordinaire. 11 jouissait à cette époque du presbytère et d'un jardin, — du tiers des grosses dimes de la paroisse et de quelques dîmes novales, — et de 48 boisseaux de seigle que lui devaient les prêtres du Séminaire de Saint-Méen, possesseurs de l'ancienne ouvrerie de cette abbaye. Le Pouillé ms. de SairU-Malo (1739- 1767) estimait le tout d'un revenu de 900 liv., mais il devait être plus considérable en 1790. Le reste des dimes appartenait à l'abbaye de Saint-Méen et à quelques particuliers. La fabrique de Quédillac n'avait en 1790 que 67 liv. de rente*.

Église. — Dédiée à saint Pierre, prince des apôtres, l'église de Quédillac se compose d'une nef à chevet droit accostée de deux chapelles formant bras de croix. Quelques portions semblent romanes, mais l'ensemble est du xv*' siècle, comme le témoignent les dessins flamboyants des fenêtres.

On y voit de vieilles pierres tombales, notamment celles d'anciens sires de Québriac ensevelis jadis dans le chœur; sur l'une de ces dalles est représentée une dame couchée, les mains jointes, la tète reposant sur un coussin*, sur d'autres sont des écussons maintenant efiacés.

Le baron de Montauban était en 1681 seigneur supérieur dans l'église de Quédillac, mais les droits de fondation et de prééminence appartenaient, semble-t-il, à l'origine du moins,

\. Àrch, dép. d'Ille'et'YiLj 4 V, 29.

Quâ)aLÀG. 529

aa sire de Quédiliac. On voit encore dans l'église un ancien banc seigneurial, dit banc de la Rivière, appartenant en 1708, d'après une inscription qui s'y trouve gravée, au seigneur de la Rivière-Quédillac, la Bodinais, le Buisson et la Morandaye; or, la famille de Quédiliac s'était fondue dans les Le Yayer, seigneurs de la Morandaye au Bois-Gervilly. Aussi le seigneur de la Morandaye et de la Rivière se disait-il fondateur et prééminencier de Quédiliac au lieu et place des sires de ce nom, ce que lui contestait toutefois au siècle dernier le prince de Rohan-Gaémené, baron de Montauban.

Ce dernier possédait les droits seigneuriaux sur l'assemblée de Quédiliac, qui avait lieu le jour de la Magdeleine en 1681, <K laquelle assemblée se tenait autrefois au jour de Saint- Sauveur ^ 3> Ceci nous explique le culte rendu de tout temps en l'église de Quédiliac à une vieille statue du Sauveur réputée miraculeuse et encore habillée maintenant comme au moyen-âge. On honore aussi tout spécialement saint Antoine dans ce temple.

Les confréries du Saint-Sacrement et du Rosaire existaient au siècle dernier à Quédiliac, mais elles n'avaient pas de re« yenn fixe. Il s'y trouvait, en outre, quelques fondations, telles que celle de deux messes par semaine que rétribuait l'abbaye de Saint-Méen, etc.

Enfin, on voit dans cette église des fonts en granit, composés de deux cuves grossièrement sculptées et portant cette date : Jftl dnq cens XX.

Chapelles. — i** Notre-Dame de la Villée. — Le 15 août 1638, Jean Tribalet et Jeanne Giron, sa femme, demeurant au village de la Yille-Rivé, fondèrent une messe hebdomadaire « poar estre dicte en la chapelle que Ton veut bastir en Thonneur de Dieu et de la très-sainte Vierge, au village de la Yillée, » et en attendant sa construction, dans l'église parois-

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