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LIFFEB. 75

nie^ mais quand il en prit possession, il ne trouva que des raines à la Motte-Gaillardière, et il s'engagea par suite à dire les deux messes de la fondation à Tautel Saint-Gilles, dans l'église paroissiale. Cette fondation prit alors le nom de chapellenîe de la Benazerie; nous avons dit qu'elle valait 80 liv. en 1790.

T Notre-Dame de fa GaUlardière. — Le 14 juillet 1721, Renée Le Pigeon, veuve de Charles Leziart, seigneur du Dezerseul, sénéchal de Saint-Âubin-du-Cormier, et habitant son manoir de la Gaillardière, fonda des messes pour tous les dimanches et fêtes dans la chapelle de ce manoir, dédiée à la Sainte Vierge. En 1772, le chapelain Antoine de Mareil étant mort, Michel Leziart, seigneur du Dezerseul, présenta Jean Minois de Valière, recteur de Liffré, pour le remplacer. En 1781, M^' de Girac ordonna de faire des réparations urgentes à la chapelle de la Gaillardière.

Le dernier chapelain, M. Riaux, vicaire à Liffré, déclara en 1790 que ses charges consistaient alors en deux messes par semaine et deux services par an, et qu'il jouissait de la métairie de la Guérinais, affermée 160 liv.

Rétablie en 1809 par M"'' Leziart du Dezerseul, cette fondation se dessert maintenant dans l'église paroissiale.

Prieurés. — P Le Feu^ membre de l'abbaye de Saint- Geoi^es de Rennes. (Voy. tome II, 282.)

2" Sérigné^ membre de l'abbaye de Saint-Sulpice. (Voy. tome II, 362.)

3* Champfleury^ membre de l'abbaye de Savigné. (Voy. tome U, 776.)

Ermitages. — Voy. tome III, 511 et 513.

Écoles. — Voy. tome III, 567 et 624.

Frères de l'Instruction Chrétienne. — Voy. tome III, 624.

Adoratrices de la Justice de Dieu. — Voy. tome III, 567.

76 POUILLlî mSTOBIQUE DE RENNES.

Recteurs de Liffré^

Martin Ollivault (4592).

JeanPerrin (4603).

Thomas de Rollée ({ 622) résigna en faveur du suivant, avec rétention de 300 liv. de pension.

Claude Picaud, sieur du Guiny, clerc de Saint-Malo, pourvu en cour de Rome, prit possession le 20 juillet 4642 et gouvernait encore en 4674.

Thomas Constance rendit aveu au roi pour son presbytère le 9 avril 4694 ; il résigna en faveur du suivant.

Guillaume Pezor, prêtre d'Avranches, fut pourvu le 27 février

Jacques Chesnais, prêtre de Vannes, fut pourvu le 47 décembre 4727; f 4735.

Jean- Alexis Guignerot, prêtre de Vannes, bachelier en théologie et chapelain de Saint-Louis des Français à Rome, fut pourvu le 29 avril 4735; f 4759.

Julien-François Coullon, précédemment recteur de Saint-Ouende-la-Rouairie, fut pourvu le 4" janvier 4760 et se démit en 4770.

Jean-Baptiste Minois de Valière, précédemment recteur de Chelun, fut pourvu en 4770; f 4775.

François-Joseph Bourdet fut pourvu le 4 0 octobre 4 776 ; •}• 47 octobre 4787.

François Bazin, pourvu le 6 décembre 4787, fut exilé à Jersey en 4793 et réinstallé en 4803; f 46 avril 4807, âgé de soixante-sept ans.

François Éon (4807, f 4822).

François Vaugeois, chanoine honoraire (4823, f 4878).

François Goug'eon (4879- ).

LILLEMER

lÀlletnuer (1184), — Insula Muer (xiii® siècle), — Insula Meut (xiv** siècle), — Insula Maris (xv* siècle), — Uslemer (1516).

I . Ueg, des ituin. eecUs, de i'évkhé de Rennes, — Àrch. dép, d^lUe-eUVil, — Rifunise auquest. (^«4860, etc.

LIIXEMEB. 77

Olim da diocèse de Dol, de Tarchidiaconé de Bol et da doyenné de Dol. Nunc de l'archidiocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Saint-Halo et du doyenné de Châteannenf.

Origines. — Lillemer, insula Meur^ c'est-à-dire Vile Grande^ tire son nom de sa situation sur une hauteur escarpée au milieu des marais de Dol. M. de la Borderie en a raconté les origines d'une façon fort intéressante.

« Comme plusieurs autres îles, comme certaines forêts, comme bon nombre de lieux écartés, déserts et infréquentés, — dit cet auteur, — Tile Meur fut pendant longtemps sans faire partie d'aucune paroisse, et dans la seconde moitié du XII* siècle elle dépendait encore immédiatement, au spirituel comme au temporel, de l'évéque et du Chapitre de Dol. C'était là, d'ailleurs, un domaine peu productif. Aussi en 1184, Robert de Thorigné, abbé du Mont Saint-Michel, ayant témoigné le désir de l'avoir pour en faire une dépendance du prieuré de Montdol, le prélat et les chanoines dolois s'empressèrent de le lui céder, à la condition que le moine qui en jouirait et y ferait résidence s'il le voulait, paierait à l'Église de Dol une redevance annuelle de trois livres d'encens à la fête de saint Samson, et de trois gros cierges d'un fort poids à celle de la Purification. A ce prix, qui ne semble guère onéreux, l'évéque et le Chapitre donnèrent au Mont Saint-Michel en toute propriété, sans aucune réserve, « l'ile qui est appelée Lillemuer (insvla que dicitur Liilemuer) avec toutes ses dépendances en terres, eaux, bois, pescheries et toutes autres appartenances ^ 9

Cette lie était-elle alors habitée et cultivée? M. de la Borderie ne le pense pas. Dans la charte de donation, rien ne l'indique. Au contraire, s'il y avait eu dans le domaine cédé soit des habitants, soit des cultures, l'acte aurait nécessairement réglé la question des dîmes, soit pour les donner aux moines avec le reste, soit pour les réserver à l'Église de Dol,

4 . Smaine Rtli^ieute de Bennes^ VI, 825. — D. Morice, frewei de l'BUt, de BreU, I, 774. — Blwce-Mwieaw, XLV, 98, et LXXXVI, 772.

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LILLEMER

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78 TOVULi HISTOIIOVB DE BEHHES.

soit ponr les partager de façon ou d'autre entre les cessionnaires et les cédants. Or, le mot de dîmes n'est même pas écrit dans l'acte ; prenve concluante que l'île Meur était encore en 1184 déserte et inculte.

« Sans doute l'abbé Robert, l'un des bommes les plus dis* tingnés de son époque, avait dessein de la faire défricber pour en faire une dépendance du prieuré du Hontdol, dont les revenus étaient assez maigres. Mais Robert étant mort deux ans après, en 1186, ses successeurs, jugeant cette œuvre trop difficile ou trop onéreuse, la négligèrent, puis, par une conséquence naturelle, cessèrent peu à peu de payer à rÉglise de Dol la redevance convenue.

« Cette convention inexécutée, l'Église de Dol rentrait de plein droit en possession du domaine cédé, qu'elle ne tarda point de donner à l'abbaye de Notre-Dame du Tronchet. De là entre le Tronchet et le Mont Saint-Michel un petit procès qui prit fin, au commencement du xiii'' siècle, par un accord portant que le Mont Saint- Michel renonçait à tout droit sur Lillemer, à condition que le Tronchet paierait à l'Église de Dol les trois cierges et les trois livres d'encens, et au Mont Saint-Michel une redevance annuelle fixée à 2 mines de froment et 8 deniers d'argent. Si Lillemer avait été cultivé, c'est sur son territoire évidemment que la redevance en question eût été assise. Il n'en fut rien : pour en assurer le paiement, le Tronchet y affecta deux rentes d'égale valeur qu'il avait dans les paroisses du Vivier et de Montdol *. »

Quoique les Bénédictins du Tronchet semblent avoir fondé un petit prieuré à Lillemer (Voy. tome II, 242), ils ne tardèrent pas cependant à abandonner ce petit coin de terre, et l'ile revint encore une fois aux mains des évéques de Dol. Ceux-ci parvinrent enfin à en faire entamer le défrichement, et vers le milieu du xiii® siècle, Etienne, qui occupa le siège épiscopal de Dol de 1243 à 126o, donna à son Chapitre les