ibidem

à Rouen au xin^, ces précieux restes revinrent toujours à Dol ; ils consistaient en 1411 & en un bras, deux des grands os des jambes et de nombreux ossements du cou, des mains et des pieds ^ »

Les reliques de saint Samson étaient déposées dans une châsse d'argent placée derrière le maitre-autel ^ cette châsse était déjà ancienne en 1400, puisqu*à cette époque il y manquait trois colonnes, Tépée de la statue de saint Paul, vingtquatre fillettes et quatre feuilles du toit-, peut-être datait-elle de 1223, époque du retour de ces reliques de Rouen à Dol. L'évéque Etienne Cœuret la fit ouvrir en 1411, et « pour satisfaire la piété des fidèles, admit tous ceux qui le voulurent à baiser ces reliques vénérées. » Elle fut ensuite refermée et replacée « derrière le grant aultier, » où YInventaire de 1440 la mentionne sans en dire autre chose, si ce n'est qu'elle pesait 240 marcs d'argent. Ce même Inventaire parle aussi <( d'une ymaige de Monseignour sainct Samson d'argent doré » et de deux autres reliques, savoir : « Un doy (doigt) de M^^ saint Samson garny d'or et armoyé des armes de Tévesque de Moréac^; — item l'annel (l'anneau) de M^*" saint Samson et les deux attaches au bras dudit ymaige. »

En 1579, M^** Charles d'Espinay voulut aussi visiter le reliquaire de saint Samson ; il fit ouvrir la châsse, en vénéra les reliques et fit don d'une autre châsse beaucoup plus grande, dorée avec art, dans laquelle il déposa la châsse d'argent primitive. Le tout fut replacé derrière le maîtreautel. Les reliques de saint Samson furent encore visitées en 1643, du temps de M^*^ Cohon, et dans les dernières années de pontificat de M^*^ de Sourcbes. Ce dernier évêque, ayant en 1744 refait le maitre-autel de sa cathédrale, déposa les reliques de saint Samson et celles de saint Magloire dans

4. Obit. Dol. — On croit qae l'un de ces grands os des jambes tppartenait ta corps de saint Magloire. (V. Déric, Uist. eccUs,^ H, p. 563.)

2. Tbibattd de Moréac, éYéque de Dol (4304-4342), portait : d'azur à trois croit' tanti d'or.

deux reliquaires en bois doré sculptés à Rouen, qui coûtèrent 720 liv., et qui furent mis aux extrémités de TauteP.

Le Chapitre de Dol faisait deux processions solennelles, le jour Saint-Marc et le jour Saint-Lazare. La première était, au moyen-âge, commune à la plupart des Églises, mais la seconde semble bien particulière au clergé dolois, et nous en ignorons l'origine. Il est vraisemblable que le Chapitre se rendait ce jour-là à la chapelle de Saint-Lazare, construite dans la paroisse de Notre-Dame de Dol, au faubourg de la Chaussée ; cette chapelle dépendait d'une léproserie dont il est fait mention dans une charte de 1137. Le fief de Saint-Lazare, qui en tirait son nom, appartenait en 1728 à la fabrique de la cathédrale ^.

La fête de sainte Cécile était en honneur au xyii*" siècle à Dol -, nous voyons, en 1620, les musiciens dolois la célébrant avec solennité, et recevant du Chapitre pour gratification la somme de 6 liv. 8 s. ^

Le Cartvlaire du Chapitre de Dol nous apprend aussi qu'on fêtait avec pompe dans cette église, aux xiv" et xv* siècles, les jours de saint Thébaud, saint Michel, saint Martin, saint Julien et celui de l'Ordination de saint Samson^.

D'après les Statuts synodaux édictés en 1441 par Alain de Lespervez, évéque de Dol, voici quelles étaient alors les fêtes gardées et solennisées dans le diocèse :

Noël, — la Circoncision de Notre-Seigneur, — l'Epiphanie,

— Pâques avec ses trois fériés, — l'Ascension, — la Pentecôte avec les trois jours suivants, — le Sacre, — les cinq fêtes de Notre-Dame (c'est-à-dire la Purification, l'Annonciation, la Visitation, la Nativité et la Conception), — la Toussaint,

— la Commémoration des Morts, — la Présentation de Notre-

\, Déric, Hist. eccUHas. de Bret., II, 563. — M. Gautier, Cathéd. d$ Dol, 64. — Cet reliquaires viennent d'être placés dans la chapelle abtidale.