Ifmnt. dé la Cathéd. en

bonne, chanoine^ vicaire général et offîcial de Rennes, prit possession de Tarchidiaconat du Désert le 23 janvier 4730. Il mourut en 4739.

Jean le Moyne de la Borderie^ né à Vitré, fils de René et de Marie Manon, prêtre, docteur en théologie, chanoine, scholastique, vicaire général et oilicial de Rennes, prit possession de Tarchidiaconat du Désert le 23 octobre 4739. II mourut le 6 avril 4764, âgé de soixante-six ans, et fut inhumé dans le caveau de la cathédrale.

Claude-Elisabeth de la Corbière de Juvigny^ prêtre du Mans, licencié en théologie, vicaire général de Rennes, prit possession le même jour, 26 avril 4764, de Tarchidiaconat du Désert et du canonicat, qu'avait possédés M. de la Borderie. II résigna son archidiaconat en 4767 pour devenir grand-chantre.

Olivier-Julien Gibon du Par go, chanoine de Rennes, devint en 4767 archidiacre du Désert, et résigna en 4774, ayant pris Tannée précédente possession de la chantrerie.

Jean-Jacques Provost de la Bouexière de Boisbily^ prêtre du diocèse de Tréguier, licencié en théologie de F Université de Paris, prit possession le 2 novembre 4774 de Parchidiaconat du Désert, vacant par la résignation de M. du Pargo, et du canonicat, résigné par M. de la Corbière. Cet archidiacre donna lui-même sa démission en 4773.

Louis-Alexandre Le Mihtier de la Motte-Basse^ prêtre de Saint* Brieuc, licencié en droit, chanoine de Rennes, prit possession le 9 mai 4 773 de Tarchidiaconat du Désert ; il occupait cette dignité quand vint la Révolution.

La Scholàstique. — La cinquième et dernière dignité de rÉglise de Rennes était celle de scholàstique ou d'écolâtre, dont la fonction était originairement d'instruire les enfants destinés au service de l'église et vivant en commun sous les yeux de l'évêque. « Jouissant en France d'une grande considération, cet ofiBcier n'enseigna bientôt plus lui-même, mais présida à Tinstruction et nomma les maîtres de grammaire. D'ailleurs, ses attributions s'étendirent d'un autre côté : il Ait chargé, jusqu'à la forme stable des offices, de composer ou de choisir les hymnes, les antiennes et les répons qui se chasttaient au chœur ; d'examiner les jeunes gens que le Chapitre présentait à l'ordination ; de faire, jusqu'à l'établissement des théologaux, des leçons de théologie aux chanoines et des sermons au peuple. Le pape Innocent III l'éleva au rang de

dignitaire. Aux derniers siècles , il n'était tenu qu'à faire quelques discours latins devant le Chapitre à matines, aux veilles des plus grandes fêtes, et à s'assurer que les employés inscrits par lui au tableau de la semaine étaient en état de l^ien lire aux offices du chœur les parties qui leur incombaient. Ses revenus étaient nuls à la fin du siècle dernier; aussi avait-il depuis longtemps, et malgré les réclamations de l'évéque et du Chapitre, cessé de faire ses discours ^ »

Dom Lobineau nous apprend que l'évéque de Rennes Guérin fonda, vers Tan 1035, un maître d'école dans son église cathédrale; ce fut le premier scholastique de Rennes, et ce dut être un certain Incomaris, figurant dans une charte de cette époque avec la qualification de grammaticus. Dans un autre acte de 1316 il est fait mention du manoir et du pourpris ou herbrégement du scholastique, situé devant l'hôtel de la Trésorerie, à l'entrée, semble -t- il, de la rue Saint-Denis, aujourd'hui rue des Dames; mais, en 1640, le scholastique ne possédait plus cette maison et n'ayait « pour tout revenu qu'une petite pension sur la paroisse de Trans. » Il présentait le recteur de cette paroisse.

La dignité de scholastique rapportait à son titulaire, en 1790, la somme dérisoire de 36 liv. par an, sur laquelle il payait 22 liv. de décimes; il né lui restait donc que 14 liv. de revenu net. Malgré cela, ce dignitaire devait « résidence et assistance au chœur de la cathédrale, d où il occupait la quatrième stalle du côté de l'évangile ; il était tenu « d'examiner et approuver les maistres d'escole de tout l'évesché, » et de lire les leçons de matines, au chœur, à toutes les fêtes doubles; il devait, de concert avec le chantre, faire relier et réparer les livres de chant de la cathédrale^; enfin, malgré Tex-

4. L'abbé Luco, Personn. eeelés, d'un dioe., déjà cité, p. 46.

2. « Le mestré eseolU de Bênnei doit fère à UgLite de Benna ce que ensuiU : U est TFoy qae le mestre escoUe de Bennes est tenu k ligliie de Rennes fere relier et aman* der les lifres aaii reparer celi en deffault de couferlure de ptrcbemin, en deffault d'aucunes escriptores, d'aucunes parties... safoir est es lifres de prose comme en tous les lifres de messeh, de légendaires, de bibles, de collettaires et de lifres de proses

DE BBlflfES. ' 4Si

trëme modicité de ses revenus il lui fallait, à son entrée en dignité, payer les mêmes droits que ses confrères, c'est-àdire, an siècle dernier, 200 liv. pour chappes, 36 liv. à la fabrique et 32 liv. au bas-chœur ^

Les Sgholastiques de Rennes.

InconuMris, grammaticus^ ) vivaient du temps de Tévéque Guérin

Asre/tai, grammaiicus, j (vers 4 030-4 040) .

Ruellon d'Ozil, « archischolarius, » vivait du temps de Tévéque Etienne de la Rochefoucault (4 4 57-4 4 66) ^

Maudet^ c MaldetnSj magister scholarum, » signe, en 4462, les lettres du duc Conan en faveur de Tabbaye de Savigné, et figure plusieurs fois dans les actes du Cartulaire de Saini^Melaine^ notamment en 4474.

Brisol, c Brisolus^ archischola^ » est mentionné à la fin du xn* siècle, du temps de Tévèque Pierre de Dinan ; il vivait encore en 4244, étant aussi chanoine^.

Bernard, 9, magister scholarum, i> est mentionné en 4244, sous Tépiscopat de Pierre de Fougères.

Guillaume Bérengety chanoine et scholastique, fonda des messes dans la cathédrale, et mourut en 4227, le 6 février, d'après le iV^eroloçe de Saint-Pierre * .

Guillaume de Lanvallay était scholastique, lorsqu^en 4260 il prêta serment en faveur du chapelain Durant '. ,

Guillaume 5a/oi»on, scholastique, vivait en 4265.

Rolland de la Roche, « Rollandus de Rocha, » chanoine et scholastique, vivait en 4323, lorsque fut écrit le Nécrologe de Saini'Pierre, qui parle plusieurs fois de lui et de sa maison prébendale.

Robin du Chasteau^ c Robinus de Castro, » chanoine dès 4323^

^pelieoncquet. Et lonqnMl y anroit en aucuns lifref proses et cbant le chantre de Bemiet et oeU mestre escolle doiyent chacun delz les fere relier et entièrement reppa* rer à c«aimuns despens... Et est le droit de liglise de Bennes dont elle est bien causée et assignée. CeU mestre escoUe y doit h toutes les festes doubles lieure (lire) les lecaont de matines en coeur. » (Livre det Usages dé l'Égiise de B/omus.)

4. Dé€Utr, dm dunp. en 4640. ~ Annales im. de i'ÉgUse de Rennes,