Cartul. Botou
3. Ce nom fient probablement da breton koi^ angle, ptree que la paroisse de Bourgs des-Comptes occupe l'angle fait par la Vilaine et le Samnon, rifières formant Jadis In limites ûm comté de Rennes. D'aotres le font Tenir de kowib, mot également bre« ton qoi signifie valUm.
4. On a fonillé il y a quelques années sur ces landes trois tumiuU renfermant des sépultures antiques.
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Par saite de la donation du roi Salomon et de l'acquisition de Tabbé Liosic, les moines bénédictins de Redon fondèrent un établissement dans la paroisse de Bourg-des-Comptes et bâtirent une chapelle sur leur nouvelle terre. On perdit peu à peu, semble^t-il, le souvenir des noms de Macoer et Val* Medon, et le domaine monacal, compris entre la Vilaine et le Samnon, devint la dépendance d'un hôtel ou maison noble nommée La Chapelle, membre du prieuré de Pléchâtel, dont nous avons précédemment parlé. (Voy. tome II, p. 211.)
Les religieux devinrent ainsi les seigneurs d'une grande portion de la paroisse de Bourg-des-Comptes, où ils dimaient à la dixième gerbe. Mais ils furent forcés au xvi® siècle d'aliéner, pour payer les taxes, la plus grande partie des fiefs qu'ils possédaient en cette paroisse. Ils vendirent en 1563 le fief de la Rue, une partie du bois de TÀubriaye^ et l'emplacement du moulin actuel du Boschet; en 1569, le fief de la Roche, contenant le bois du Boschet; en 1570, le fief du Bourg; vers le même temps, le fief l'Abbé. Tous ces fiefs furent achetés par Jean Chalot, seigneur de la Chalousaye, fondateur vrai* semblablement de la seigneurie du Boschet, relevant encore en 1626 de Tabbaye de Redon, « à debvoir de foy, hommage et rachapt, ledit rachapt fixé à un florin d'or valant 27 s. 6 d., D et formée des terres, fiefs et rentes aliénés par les Bénédictins 2.
Quoique au xiii® siècle l'abbé de Redon fût encore toutpuissant à Bourg-des-Comptes, cela n'empêcha pas d'autres religieux de venir s'établir dans la même paroisse à cette époque. L'église de Notre-Dame de Bourg-des-Comptes n'appartenait pas, en efiet, aux moines de Redon, elle dépendait de l'ordinaire. Or, en 1224, Josselin de Montauban, évéque
4 . Il existe dans ce bois une enceinte fortifiée, de forme circulaircj et entourée d'une double douve assez profonde.
2. Àrck, du chàiea/u du Boschet, — Àrck. dép. d'iUe-tt-YU. — Il est inutile de relever ici l'assertion d'Ogée, qui dit qu'en '1300 Bertrand de Lescouét était seigneur du Boschet; c'est une erreur manifeste : le Boschet n'est pas même signalé dans la Réformation de '1543.
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de Rennes, voulant augmenter le nombre des clercs qui desservaient sa cathédrale, donna à Tabbaye de Saint-Jacques de Montfort Téglise de Bourg-des-Comptes avec ses appartenances, « eccksiam Sanctœ Mariœ de Coons cum pertinenciis suis^ » sauf le droit de Tévéque et ceux de l'archidiacre et du doyen.
Cette donation fut faite « à condition que le chanoine ou prêtre séculier, présenté par Fabbaye pour desservir la cure, tiendrait compte du temporel à deux chanoines réguliers de Montfort, Tun prêtre, Tautre dans les Ordres sacrés, obligés d'assister à Toffice canonial dans la cathédrale de Rennes ^ »
Ces deux derniers chanoines réguliers formèrent ainsi ce qu'on appela à Rennes le prieuré de Saint-Moran (Voy. tome I, p. 241), et le prêtre chargé du service de la paroisse de Bourgdes-Comptes fut, de son côté, pourvu du prieuré de ce nom. (Voy. tome II, p. 656.)
En 1247, Jean Gicquel, évéque de Rennes, approuva la double fondation faite par son prédécesseur et confirma les chanoines réguliers de Montfort dans la possession du patronage de réglise de Bourg-des-Comptes.
Depuis cette époque, les religieux de Montfort desservirent jusqu'en 1790 la paroisse de Bourg-des-Comptes. D'après un RoUe diocésain ms, de 16i6^ le prieuré-cure de ce nom valait 800 liv. de rente, c'est-à-dire près de 2,000 fr. de nos jours.
Église. — Un procès- verbal de 1767 nous donne d'assez curieux détails sur l'ancienne église paroissiale de Bourg-des- Comptes, dédiée à la Très-Sainte Vierge. On y voit qu'à cette époque les vicomtes du Boschet ^, devenus seigneurs de Bourgdes-Comptes, avaient leurs armoiries peintes et sculptées dans