Ibidem

3. On Toyait autrefois dans celte chapelle les armoiries des comtes de Maure et des teigvears èm Bois- Denast; la tour aTait été bâtie en 4720 par Pierre de la Noé de Cotipeiiri seigneur du Bois-Denast.

214 POUnLé HISTORIQUE DE RENNES.

Non loÎQ de Téglise se trouve également, à l'entrée des bois du Bois-Denast, la fontaine dont nous avons parié. À la fête de la Nativité, le concours des pèlerins est toujours nombreux à Bovel, et l'on voit tous ces bons villageois aller respectueusement à la fontaine de la Vierge, y puiser et y boire de Teau, jeter ensuite une petite pièce de monnaie dans la source, puis se rendre à Téglise et y terminer leur pèlerinage aux pieds de la statue vénérée. Le lendemain de la fête on épuise la fontaine pour en retirer les offrandes.

EnGn, auprès de Téglise s'élève une croix et se trouvait jadis une épine blanche; au xvii® siècle, le propriétaire de la Grand'Maison, petit manoir voisin de Fancienne chapelle de Bovel, devait déposer chaque année, au pied de cette croix ombragée par Tépine, une paire de gants blancs, en rendant hommage au seigneur du Bois-Denast.

Chapelle. — Il n'y a pas de chapelle maintenant dans la paroisse de Bovel, mais sur son territoire on voyait jadis celle de la Roche-Cotterel^ dépendant du manoir de ce nom, aujourd'hui détruite.

En 1626, François Fournier, seigneur.de Launay-Saiat- Pern, fonda de 30 liv. la chapelle de son manoir de la Roebe- Gotterel pour une messe par semaine. Plus tard, Gilles des Haies, sieur de la Ménuraye, acquéreur judiciel de cette maison noble, déclara en 1790 qu'il faisait desservir cette chapelle tous les dimanches et fêtes par Guillaume Jagu, auquel il payait une rente de 50 liv.

École. — Yoy. tome III, 596.

Soeurs des Saints Coeurs. — Voy. tome III, 596.

Recteurs de Bovel.

Pierre Thomas (483^ f 4853).

Mathurin Lorent (4853-4864).

BftAUf. 219

LoUiS'Marie Onffroy (^864-^874).

Marie Guillois (4874-4881).

Emile Besnou (4884- ).

BRÂIN

Plado (530), — Plaz (836), — Placitum (838), — iJrain (1238).

O/tm dn diocèse de Vanner et da territoire de Redon. Nunc de rarchidiocèse de Rennes, de l'arGhidiaconé de Dol et du doyenné de Redon.

Origines. — U est certain que la paroisse de Brain portait au v"" et aa ix*" siècle le nom de Plaz ou Place. L'Ancienne vie de saint Melainey écrite par un contemporain, semble-t-ii, dît que ce grand évéque naquit, vers le milieu du v"" siècle, dans le diocèse de Vannes, et fut élevé à Place : « Fuit Mêlanius de parochia Venelensi ex nobilissimis parentibm oriundm; qui in fundo qui Placio vocatur nutrilus^. » Elle ajoute qu'il y fonda un oratoire sur son domaine paternel : « Oratorium suum^ quod 9ibi conslruxerai in fundo qui vocatur Placio^ quem ex parentum proprietate retinebat^ » et que ce domaine se trouvait au bord de la Vilaine : « Erat autem hoc in Placio juœta fluvium Vicenoniœ^. »

Nous avons précédemment parlé du monastère bâti à Plaz par saint Melaine, qui y mourut vers l'an 530 (Voy. tome III, 494), et nous n'y reviendrons pas.

Si du vi"" siècle nous descendons au ix*", nous trouvons dans le Carivlaire de Redon la localité de Plaz mentionnée plusieurs fois : en 836, « locéllum qui nominatur Plaz ; y» — vers 838, c condiia pUbs Placitum super flumen Visnonie; » — en 854,

•I . Jp. Bollmdfm, Àctû Sanetomm^ 1, 6 /annari i. 2. tbidem.

a insula Plaz; » — en 857, « plebicula que vocalur Plaz. * Enfin, en 860, 861 et 869, le Cartulaire parle encore de cette lie de Plaz, a insula Plaz^ » et devant ce nom du ix" siècle les moines de Redon ajoutèrent en marge, au xvi% « Brain^ » pour faire connaître que cette localité avait ainsi changé de nom.

Au reste, Tune des frairies de la paroisse de Brain a toujours conservé le nom de Plaz ou Placet-, on retrouve le même nom dans une partie du village de la Blandinaye, limitrophe de cette frairie; et dans le long procès poursuivi pendant près de trois siècles par les habitants de Brain et de Massérac, au sujet des marais de la Vilaine, il est fait mention, en 1625, de Vile Placet^ contestée par les parties.

Il ne parait pas que les moines de Saint-Melaine aient longtemps conservé Plaz après la mort de leur saint fondateur, car en 836 saint Convoyon obtint de Tempereur Louisle-Débonnaire la paroisse de ce nom. Cette donation fut confirmée à Fabbaye de Redon en 850 par Charles-le-Ghauve, roi de France, et en 857 par Érispoë, roi de Bretagne.

A cette époque, Plaz était une condila; mais ce n'était qu'une petite paroisse, « locellum, plebicula^ » composée en partie d'iles situées dans la Vilaine; c'est ce qu'exprime clairement la donation d'Érispoë : « Donavi plebiculam que t>ocatur Plaz et omnes insulas eidem plebicule adjacentes^ sicut vêtus Visnonicum cingit ^ »

Ainsi, dès 857, époque de cette donation, on distinguait à Brain l'ancien cours de la Vilaine, appelé au xvi"" siècle Vieille-Mer ou Vieille-Rivière, du cours actuel de ce fleuve; mais plusieurs lies formées par cet ancien cours ne faisaient pas partie de la paroisse de Plaz, quoiqu'elles appartinssent à l'abbaye de Redon. Toutes ces lies se trouvaient, en général, le long du fleuve, depuis un lieu nommé Cornou, inconnu maintenant, jusqu'au Port-Rolland, à l'embouchure de l'Ou-