BROONS
Broon (xi® siècle), — ecclesia de Broono (1516).
Olim du diocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Rennes et du doyenné de Rennes.
Nunc de Tarchidiocëse de Rennes, de l'archidiaconé de Dol et da doyenné de Chàteaubourg.
Origines, — Vers la fin du xi" siècle (1080-1120), Tison de Saint-Gilles donna aux Bénédictines de Saint^Georgcs de Rennes les deux tiers de la dioie de Broons, « duos partes décime de Broon. » Aussi le recteur de Broons fournîssait-il encore en 1665 à Tabbesse de Saint- Georges « quatre quartiers de froment, mesure de Chasteaugiron , » dus chaque année sur le revenu de son bénéfice ^
Au reste, eu égard à la petitesse de la paroisse, le recteur de Broons, nommé par l'ordinaire, jouissait d'une cure assez
^ . Carlui Sancti Georgii, ^ 64, 367.
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froctoeuse : en 1790 il déclara avoir un revenu brut de 2,164 liv. 13 s. 4 d.; mais il estimait 514 liv. 12 s. ses frais de récolte de dîmes, et il devait entretenir un vicaire et payer les décimes, aussi disait-il n'avoir que 1,650 liv. 1 s. 4 d. de revenu net *.
Broons fut rétablie comme paroisse en 1803, mais celte paroisse fut supprimée en 1815 et sop territoire réuni à celui de Châteaubourg ; toutefois, dès 1820 on rendit à Broons son titre de paroisse.
Église. — L'ancienne église de Broons, dédiée à saint Martio, n'existe plus. En 1679, Claude de Marbœuf, seigneur du Gué de Servon, y nomma, en qualité de « seigneur fondateur de la paroisse, y> une grosse cloche en compagnie de Louise Besnard, dame de la Balluère.
Au siècle dernier existait en cette église la confrérie de Saint-Eutrope. A la même époque, la première messe dominicale y était fondée ; cette fondation était l'œuvre de Guyon Forgerais et de Jean Fresleu, qui avaient donné à cet effet, à une époque inconnue de nous, la prairie de Yillepaux.
Sur l'emplacement de ce vieux sanctuaire, rasé en 1843, on a construit une nouvelle église en plein cintre formant une simple croix, et bénite le 7 juillet 1846 par M. le chanoine Salmon^.
Chapelles. — i* Notre-Dame des Brûlais. — Cette cha-
4. A II même époqae, It municipalité de Broons estimait seulement 4,801 liv. les revenus (probablement nets) de la cure, savoir : 101 liv. le presbytère et son pourpris, contenant 4 journaux 60 cordes de terre, et 4 ,700 liv. les dîmes. {Areh. dép, dllU^t'YiLj A V, 28.)
2. A côté de l'église est une prairie appelée la Motte, oii se trouvait, dit-on, un ancien château dont il ne reste plus de vestiges. M. Ducrcst de Villeneuve publia eu 1850, dans le Bulletin de la Société académique de Nantes, un mémoire pour prouver que Du Guesclin naquit en ce lieu; nous ne croyons pas, malheureusement, qu'il ait convaincu grand monde. La tradition qui fait naître l'illustre connétable à Broons, près Rennes, n'est guère plus soutenable que celle qui prétend que les religieuses de Saint -Georges ont eu vn couvent dans ce bourg; tout cela n'est, noua semble- 1* il, que pures rêveries.
2d6 fouillé historiûue de rexnes.
pelle fut bâtie par Raoul Martin, sieur de la Jartais et des Brûlais, près de ce dernier manoir. Elle fut bénite par Tévêque de Rennes lui-même, alors en tournée de confirmation, le 17 août 1603. Au siècle dernier, elle était fondée d'une messe tous les mardis. — Nunc détruite.
2"* Chapelle de la Balluère. — Les seigneurs de la Balluère construisirent vers 1775 une chapelle attenant à leur manoir. En 1777, Jean -Thomas de Lorgeril, seigneur de la Motte* Beaumanoir, y épousa Louise de Kermarec, fille du seigneur du lieu.
Cette chapelle, fondée d'une messe par semaine et dotée de 54 liv. en 1790, existe encore et est entretenue.
École. — Voy. tome III, 573.
Sœurs de l'Immaculée-Conception. — Voy. tome III, 573.
Recteurs de Broons^
François Colomhel était recteur en 4593; f 47 mai 4399 et inhumé dans Téglise de Châteaubourg.
Pierre Chevalier (1004).
Guillaume de la Haye (4623-4626).
Julien Fourré (4627).
Julien Joliff prit possession le 20 février 4 628 ; il permuta le 28 décembre 4640 avec le suivant et devint recteur du Tiercenl.
René Prud'homme, pourvu à Rome, prit possession le 4*' mai
Mathurin Roufflet (4648) , f 8 septembre 4658.
Joseph Jamoys, pourvu en 4658, f mars 4677.
René Gaultier, natif d'Acigné, nommé en 4677, résigna en 4699; f 24 janvier 4746 et inhumé le 26 dans l'église d'Acigné.
Jacques Ménard, pourvu en 4699; f 6 mai 4707, âgé de quarante-six ans.
Yves Le Calvez, prêtre de Saint-Brieuc, fut pourvu le 7 mai 4708 ; f 48 décembre 4749, âgé de cinquante ans, et inhumé dans le chœur de son église.
4 . Reg. des insin. eceUs. de l'évêché de Bennes, — Areh. déf. d'/Ue-ef-Fil. — Me* 1M. de M. l'abbé Pàris-JaUobert, elc.
BaouAiAN. 237
Alain Bricet, prêtre du diocèse, fut nommé le 20 décembre 4749; -}• âgé de quarante-deux ans, le 20 février 4724.
Pierre Morice, pourvu le 4 octobre 4724, prit possession le surlendemain; f âgé de quarante-sept ans, le 28 mars 4746, et in-« humé le 30 dans le cimetière.
Julien Colliot, prêtre du diocèse, précédemment vicaire, fut pourvu le 4 avril 4 746 ; \ âgé de soixante-cinq ans, le 4 4 mai 4 772, et inhumé le lendemain dans le cimetière.
Jean Hacqaart, vicaire en 4768, fut pourvu de la cure dès le 49 mars 4772, sur la résignation de son prédécesseur. Il fut en« fermé à Saint-Melaine en 4792 et exilé ensuite à Jersey. Revenu en France, il fut réinstallé recteur de Broons le 46 juillet 4803. -{- 4824, âgé de soixante-dix-huit ans.
MarcLoisil (4824-4822).
Julien-François Posson (4822).
Jean-François Beillet (4822, f 4825).
Julien-Marie Daniel (4825, •}• 4868).
Joseph Morin (4868- ).
BROUALAN
Brualen (1609).
Olim du diocèse de Dol, de Tarchidiaconé de Dol et du doyenné de Dol. Nunc de l'archidiocése de Rennes, de l'archidiaconé de Saint-Malo et du doyenné de Pleine-Fougères.
Origines. — Broualan est une paroisse d'origine récente; ce n'était naguère qu'une chapelle frairienne sise dans la paroisse de La Boussac.
La tradition attribue la construction de cette jolie chapelle à une dame de Landal de la famille de Maure ' ; mais elle fait
4 . On dit que ceUe dame de Landal fit bâtir la chapeUe de Broualan pour acquitler un vœu formé pour le retour de son mari, absent depuis longtemps. Elle la consacra à Notre-Dame-de-Toutes-Joies dans un lieu où s'élevait autrefois un monument do culte druidique. On tient pour constant dans le pays que la pierre destinée à la construction de la chapelle fut amenée par deui bœufs qui allaient à la carrière sani guide et en rcTenaient de même, et qu'une seule vache nourrissait les ouvriers de son lait et de son beurre.
T nr. 17
258 FOUILLA HISTOaiQUE DE RE^fNES.
quelque confusion, car les sires de Maure ne possédèrent Landal qu'au x\f siècle, et une inscription que nous rapporterons bientôt prouve que Tédifice fut commencé dès 1483. Il nous parait d'ailleurs peu probable que Broualan ait été construit par les seigneurs de Landal, car a elle appartenait avant la Révolution aux paroissiens de La Boussac, qui, ainsi que le constatent les anciens déaux ou registres du général •de cette paroisse, affermaient par adjudication le tiers de son revenu, à charge de Tentretenir et d'y faire célébrer le service divin par un chapelain agréé par l'ordinaire*. » Mais si le^ sires de Landal n'ont pas fondé Broualan, — dont ils ne nommaient pas même le chapelain, — il se peut très-bien qu'ils en aient été les bienfaiteurs, et rien n'empêche d'admettre que Hélène de Rohan, dame de Landal, qui épousa en 1513 François sire de Maure, se soit distinguée par sa générosité envers Notre-Dame de Broualan.
La chapelle de Broualan existait, en effet, en 1499, car à cette époque le prieur du Brégain avait déjà coutume d'y prendre le tiers des offrandes. (Voy. tome II, p. 468.) Dans son aveu de 1609, ce religieux maintint ce droit sur « la tierce partie des oblacions faictes en la chapelle de Brualen, fondée en l'honneur de Nostre-Dame appelée de Toutes Joyes, lesquelles oblacions se peuvent affermer commun an 20 liv. » Dès cette époque, en effet, Broualan était le but de fréquents pèlerinages, et nous voyons beaucoup de paroisses des environs y venir processionnellement durant le xvii" siècle.
En 1681, le seigneur de la Basse -Villarmois, — manoir voisin situé en Trans, -— déclara qu'il avait ses pierres tombales et qu'il jouissait de toutes les prééminences d'église dans la chapelle de Broualan^. Cependant le fief de Broualan, dans lequel se trouvait la chapelle, dépendait au siècle dernier de la seigneurie de la Guerche, dont les possesseurs
>( . M. A. Gbaril des Masures, Notice hist. ms. sur la Bwssac. 2. Areh. du château de Trans,
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firent faire un enfea dans le sanctuaire. Louis Uguet, fils de François, seigneur de la Guerche, el de Thérèse de Brunes de Montlouet, y fut inhumé en 1730. Le recteur de La Boussac protesta toutefois contre cette sépulture, probablement pour maintenir ses droits sur la possession de la chapelle.
En 1732, Prudence Uguet, dame de la Guerche, fit construire une maison pour servir de demeure au chapelain \ cet édifice, qui existe encore, porte sur sa façade l'inscription suivante : Fondation à perpéluilé pour la chapelle de Brouaian faite par dame Prudence Uguet en Van 1732,
Cette famille Uguet s'étant éteinte vers 1780, la seigneurie de la Guerche ainsi que le fief de Brouaian furent réunis au comté de Landal par sentence de retrait féodal du 31 mars 1784 ^ Dans Torigine, en effet, toute la paroisse de La Boussac dépendait féodalement de Landal.
Voici les noms de quelques chapelains de Brouaian ; d'après la tradition, ils devaient tous être natifs de la paroisse de La Boussac : Noél OUivier (1617), Vincent Charnacé (1618), Sébastien Rouxel (1622), Julien Le Rennetel (1631), Louis Charnacé (1643), Sébastien Le Tourneux (1650), Julien Pelé (1662). Le dernier chapelain fut Jean Gueslé. De son temps, la Révolution fit fermer la chapelle, mais ne l'aliéna pas; elle vendit seulement en 1793 un petit champ en dépendant^.
Après diverses tentatives faites en vain, vers 1806 et 1823, pour le rétablissement du culte à Brouaian, un décret impérial du 4 juin 1853 érigea définitivement cette chapelle en église paroissiale, avec une circonscription comprenant près du tiers de la paroisse de La Boussac. L'exercice du culte public y fut solennellement repris le 15 août 1853, jour de la fête patronale de la nouvelle paroisse.
Église. — Notre-Dame de Brouaian est l'édifice de notre
