Arch. paroits
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dédiëe à saint Melaine, bënit nn calvaire et se rendit à une maison d'école récemment fondée et tenue par les Sœurs de l'Instruction Chrétienne. Un nouveau bourg se formait déjà, comme Ton voit, dans cette partie de la paroisse de Brain.
H'' de Lesquen revint à Brain en 1839; mais il se rendit cette fois du vieux bourg à la chapelle Saint-Melaine pour y administrer le sacrement de Confirmation. Il reconnaissait par là cette chapelle comme étant devenue l'église paroissiale de Brain. Aussi autorisa-t-il le recteur à demeurer au nouveau bourg, ce que celui-ci ne fit toutefois qu'en 1855.
Enfin, M^** Saint-Marc visita également la chapelle Saint- Melaine le 5 mai 1846, et y renouvela les ordonnances de ses prédécesseurs en faveur de ce sanctuaire.
Comme l'on vient de le voir, l'église de La Chapelle-Saint- Melaine était devenue peu à peu la seule église paroissiale de Brain. Mais les habitants du bourg de Brain, — qu'on appelait déjà le vieux bourg, — mécontents de cette translation du culte, voyant en outre que la municipalité avait elle-même suivi le clei^é au bourg de La Chapelle, obtinrent en 1875 la divi-^ sion de leur paroisse en deux communes distinctes : Brain et La Chapelle-Saint-Melaine. Deux ans plus tard, le cardinal Saint-Marc, se laissant aller aux supplications réitérées des habitants du vieux bourg, fit également deux paroisses correspondant aux deux communes. C'est ainsi que depuis 1877 La Chapelle-Saint-Melaine est devenue paroisse distincte de Brain, et M. François. Sacquet, précédemment recteur de tout le territoire de Brain, est demeuré à la tête de la paroisse de La Chapelle.
Église. — La chapelle, construite en 1823, étant devenue insuffisante pour la population, fut agrandie sous la direction de M. Saint-Marc. C'est maintenant une véritable église ayant trois nefs, un transept et une abside, le tout ogival. M. l'ar^ cbitecte Régnault y ajoute présentement une belle tour dans
358 pouiLLé usToaiaoE de rennes.
le style du xiii* siècle, dont la première pierre a été posée le 22 septembre 1874.
Il n'y a point de chapelle dans la paroisse.
École. — Voy. tome III, 643.
Soeurs de l'Instruction Chrétienne. — Voy. tome III, 643.
Recteur de La Cuapelle-Saint-Melaine.
François Sacquet (1877- ).
CHAPELLE-THOUARAULT (LA)
Olim du diocèse de Rennes, de l'archidiaconé da Désert et dn doyenné du Désert.
Nunc de rarchidiocëse de Rennes, de l'archidiaconé de Rennes e( du doyenné de Montfort.
Origines. — Il existait autrefois en Mordelles une chapelle appelée Notre-Dame de Montual ; ce sanctuaire était bien ancien, puisqu'au xvi'' siècle il était déjà tombé en ruines^ nous n'en savons pas d'ailleurs l'histoire, et il ne faut point, comme l'a fait M. l'abbé Oresve [Dici. de Bret.^ I, 406), le confondre avec la chapelle priorale de Notre-Dame de Mordelles, dont nous avons précédemment parlé. (Tome II, 106.)
En 15oD, Pierre Thouarault {vel Thoirault), prêtre de Mordelles, s'engagea, avec l'approbation de M^''Dodieu, évéque de Rennes, et de Clément de Hardy, recteur de Mordelles, à relever de ses ruines Notre-Dame de Montual. En même temps, par acte du 6 février 1555, il y fonda une messe « pour chacun jour de lundy chaque semaine, dite à l'intention du fondateur^ D et il donna a pour dotation de ladite messe une pièce de terre en pré, vulgairement appelée le Temple, réser-
CHÂPELLE-THOUÀIUULT (la). 359
Tant la présentation dudit bénéGce à la famille Thoirault^ »
Cinq ans plas tard, la nouvelle chapelle étant terminée, un évéque étranger, nommé Gilles de Gauz (le siège épiscopal de Rennes étant alors vacant), vint la bénir ^ la cérémonie se fit très-solennellement, en présence du recteur et du clergé de Mordelles, et de Vincent du Boberil, seigneur dudit lieu; le sanctuaire fut placé sous le vocable de Notre-Dame-*de-Grâce on de Miséricorde.
Hais Pierre Thouarault ne se borna pas à cela ; il agit si bien près de l'autorité ecclésiastique qu'il obtint l'érection de sa chapelle en église tréviale. Le 15 mai 1564, Jacques Gadier, vicaire général de M*"" Bochetel, évéque de Rennes, érigea, avec le consentement du recteur de Mordelles, la chapelle de Notre- Dame de Montual, ainsi que le territoire environnant, en trêve ayant ses fonts baptismaux, son cimetière, ses croix et bannière processionnelles, et l'exercice des fonctions curiales.
La fondation de Pierre Thouarault et le zèle qu'il avait mis à créer la nouvelle trêve de Notre-Dame fit que son nom resta à la chapelle bâtie par lui. Comme il l'avait construite dans le fief du Boberil du consentement du seigneur de ce nom, ce dernier y eut toutes les prééminences ; c'est ce que déclara eu 1678 Louis du Boberil, seigneur du Molant, disant que « à cause de sa seigneurie du Boberil, en L'Hermitage, il a les droits de supériorité en l'église de Montual, appelée autrement la chapelle Thouarault, laquelle est située en son fief-. »
Au siècle dernier, la famille Thouarault présentait encore le curé chargé de desservir la fondation de 1555; c'est ainsi que Lucresse Thouarault présenta en 1710 Joseph Mainguet, prêtre du diocèse.
Vers la fin du xvi** siècle, un autre prêtre, vraisemblablement originaire de Mordelles, Guillaume Collin ^, recteur de
