Le Roman d'Àquin ou la ConqtMtU (k ta Bretaigne, p
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la fabrique, qui y fut inhumé en 1675 ^ — en 1755, la chapelle du Rosaire, reconstruite vis-à-vis la précédente, au Sud de la nef, par Laurent Le Breton; — enfin, la tour, dont nous ignorons la date précise, posée au Nord du chanceau.
Dans cette église étaient érigées les confréries du Saint- Sacrement, fondée vers 1680 par le recteur Julien Rosselin; de Saint-Yves, mentionnée en 1733, et du Saint-Rosaire.
Le seigneur de Châteauneuf était fondateur et seul préémi* nencier dans cette église, y ayant ses armoiries en litre et dans les verrières, et y possédant une chapelle prohibitive et un tombeau dans le chanceau avec enfeu^
Il existe au château de Châteauneuf^ un Terrier ms. du xviii'' siècle qui offre un grand intérêt; nous y voyons représentés les principales vitres de Téglise Saint-Nicolas et le tombeau que les seigneurs du lieu y avaient élevé. .
Au chevet de Téglise s'ouvre une grande fenêtre flamboyante qui a été récemment reculée parce qu'on a allongé le chœur; malheureusement elle a perdu sa verrière, qui devait être magniûque, d'après la représentation qu'en donne le Terrier. On y voyait sur trois rangs la Passion de Notre-Seigneur figurée en douze tableaux accompagnés de légendes explicatives que nous transcrivons. Premier rang : il se donne à nous (ce devait être la Cène), — ensuite lave leurs pieds^ — s'ache-
4 . La seigneurie de Cbàteauneuf, possédée successÎTement par les familles de Rochefort, de Rieux, de Béringben et Baude de la VieuTille, fut érigée en marquisat en 1702 par Louis XIV en faveur de Jacques de Béringlien. Au siècle dernier, ce marquisat s'étendait en cinquante paroisses et comptait parmi ses yassaui les seigneurs de Coètquen, du Gage, de la Mottc-Beanmanoir, etc. Au seigneur de Cbàteauneuf étaient dut : par le seigneur du Vivier, « une épée avec ses gardes dorées et le fourreau couvert de yelours; u par le seigneur de Bonaban, « un espervier dressé a?ec ses longes et ses sonnettes d'argent; » par le seigneur de Broons, c< un tournet d'argent. » Outre ses droits de bouteillage, foires de Saint-Denis et Saint- Barnabe, marcbés, etc., le seigneur de Ch&teauneuf avait « le droit de faire courir quintaine le mardy de Pasques à ceux qui ont épousé ou banny en l'église de Ghasteauneuf, » plus « le droit de faire sauter et plonger les poissonniers qui Tendent le poisson en détail pendant le caresme dans les étangs de Cbàteauneuf, » et autres droits de même genre à Saint-Méloir et ailleurs. {Terrier nu, — Arch. du château.)
2. Ce cbàteau n'offre aujourd'bui de remarquable que ses pittoresques mines et le magniÛque parc qui les renferme.
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mine au jardin^ — se prosterne en terre ; = deuxième rang : tl fut outragé des soldats^ — qui le flagellèrent cruellement^
— le chargèrent d'une pesante croix^ — où ils Vont enfin attaché; = troisième rang : t7 en fut détaché par ses amis — et mis dans un sépulcre^ — tl ressuscite le troisième jour^ — à une vierge il apparaît. Des dais flamboyants surmontaient ces diverses scènes et offraient l'écusson suivant : mi-parti : au 1^' d'azur à cinq besans d'or^ qui est de Rieux; coupé de vair d'or et d'azur^ qui est de Rocbefort ; au 2* d'argent au lUm de sinople coupé de gueules^ qui est d'Espinay. Au sommet des quatre arcatures ogivales de la fenêtre étaient quatre écussons : l"" d'azur à dix besar^ d'or^ 4, 3,2^1, qui est de Rieux;
— ^ vairé d'or et d'azur^ qui est de Rochefort j — 3° écartelé au P^ d'hermines plein^ qui est de Bretagne \ aux 2® et 3® d'azur à cinq besans d'or^ qui est de Rieux; au i^ vairé d'or et d'azur^ qui est de Rocbefort; — 4** écartelé de Rieux et de Rocbefort. Dans Içs cœurs flamboyants du baut de la fenêtre apparaissaient la Résurrection des morts et le Jugement général ; au sommet de l'ogive avait été postérieurement ajouté l'écusson des de Béringben : d'argent à trois pals de gueules ^ au chef d'azur chargé de deux quinte-feuilles d'argent.
De l'examen de ces blasons il résulte que cette belle verrière, à jamais regrettable, et probablement la fenêtre ellemême et le cbevet de l'église de Cbâteauneuf, étaient contemporains de Guy de Rieux, seigneur de Cbâteauneuf, qui épousa vers 1570 Magdeleine d'Espinay et mourut le 12 février 1591.
Dans ce même cbanceau se trouvait un autre monument dont on ne saurait trop aussi déplorer la perte : c'était le tombeau des seigneurs de Rieux, placé sous une grande arcade ogivale, du côté de l'évangile. Ce tombeau, de style renaissance, se composait d'abord d'un sarcophage portant l'effigie de deux cadavres avec l'écusson suivant : écartelé : aux i*' et 4* d'azur à cinq besans d'or^ qui est de Rieux ; aux 2* et 3* vairé d'or et d'azur^ qui est de Rochefort ; sur le tout :
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de gueules à deux fasces d'or^ qui est d'Harcouit. Aa-dessas apparaissait Tépitaphe qui sait :
Vou$ qui pleurez la mort des hommes vertueux^ Voici la sêpuUure du sire Jehan de Rieux; Les larmes et regrets de sa chiêre épouse
Vous donnent à cognoislre qu'elle a beaucoup
Ce bon prince breton^ enoldi de verlux^ Desquelles nous humains devons estre loesiuz^ Qui lui donnent un loz de mémoire éternelle Quant au corps périssant^ mais à Vàme immortelle Le repos des élus; par quoi^ o cher omy, Qui estes (selon la chair) en péché endormy^ Pleurez la grosse perte que Mort a fait aux siens Et louez Dieu qui le fait jouissant de ses biens. Obiit 2i décemb. 1563.
Deux statues agenouillées couronnaient ce beau monument-, elles représentaient le seigneur et la dame de Rieux avec un génie portant ces armoiries : mi-parti : au i" écarteU de Rieux et de Rochefort, avec d'Harcourt sur le tout; au 2* d'àzur semé de fleurs de lys d*or^ à une fasce alaisée de sable.
Ce tombeau était donc celui de Jean de Rieux, destiné dans son enfance à l'état ecclésiastique et pourvu d'abord de l'abbaye de Prières, puis de l'évèché de Saint-Brieuc ; mais il n'entra jamais dans les Ordres, résigna son évécbé et épousa Béatrice de Jonchères, dont il eut entre autres enfants Guy, seigneur de Cbâteauneuf, dont nous venons de parler k propos de la verrière, et Renée, si connue sous le nom de la belle Châteauneuf. Il est vraisemblable que ce tombeau fat élevé par Guy de Rieux à la mémoire de ses père et mère, par conséquent vers 1570 ou 1580.
£nfin, nous avons dit que la chapelle du Saint-Esprit appartenait au seigneur de Châteauneuf. Édifice ogival voûté en
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arête, elle présentait sur sa clef de voûte cet écusson : écartélé : aux i*' ei 4* de Riens, aux 2* et 3* parti de Rochefort et d'Harcourt. Elle était aussi décorée d'une belle verrière représentant la Résurrection et le Jugement dernier, et surmontée de trois écussons rappelant la prétention qu'avaient les sires de Rieux de descendre du comte de Bretagne Alainle-Grand; voici quels étaient ces blasons : au milieu : de Rieux plein, écusson posé sur un champ d'hermines plein; de chaque côté : écartelé de Rochefort et de Rieux ; sur le toutj de Bretagne.
Ce vitrail a disparu comme le précédent, mais la chapelle du Saint-Esprit conserve encore une tribune réservée aux propriétaires du château de Ghâteauneuf et présente même quelques débris de la litre armoriée qui l'entourait.
Chapelles. — i^ La chapelle du château, signalée en 1584 par l'acte d'un mariage qui y fut alors fait, et dans un aveu de 1687, n'existe plus.
2^ Saint-Denis. — Connue vulgairement sous le nom de Saint'Dennery, cette chapelle était fort ancienne; on y mariait en 1572 et 1579, et elle avait un cimetière où Ton enterrait en 1628^ elle se trouvait dans le faubourg de la Carrée, là où Ton voit encore aujourd'hui un petit oratoire. La dévotion envers cette chapelle avait dû donner naissance à la foire de Saint-Denis, trè&-ancienne et subsistant encore.
3^ Saint'Charles, sise près « le pavé et le jardin Saint- Charles, » à peu de distance du château, est signalée dans une déclaration de 1694; elle n'existe plus.
4"* Saint-Gilles de DoUt. — Cette chapelle se trouve dans la paroisse de Saint-Suliac, mais au siècle dernier elle dépendait de la cure de Châteauneuf ; nous en parlerons v^ Saint" Suliac.
HÔPITAL. — Voy. tome III, 677.
ÉCOLES. — Voy. tome lU, 404, 594 et 622.
392 POUILLé HISTORIQUE DE RENNES.
Frère de l'Instruction Chrétienne. — Voy. lome III, 622, Soeurs des Saints Coeurs. — Voy. tome III, 594.
Recteurs de Chateâuneuf^
/... Lecomte, vers ^540.
Guillaume Le Saulnier, f 7 novembre 4554.
Jean Savary, f vers \ 574 .
Guillaume Kerynard, pourvu en cour de Rome, prit possession le 47 avril 4374 et résigna Tannée suivante.
Michel Le Hayer, pourvu en 4572, résigna en 4576.
Jean Rotier, pourvu le 23 juin 4576, résigna en 4584.
Jean Lecomte fut pourvu le 22 mai 4584; f 46 août 4587.
Jacques Lecomte fut pourvu en août 4587; f 23 novembre 4589,
Jean de la Motte fut pourvu le 26 novembre 4589; f 40 juiUet
Raoul Odyeipnt possession le 20 mars 4596 et résigna Tannée suivante.
Etienne Lequeu prit possession le 24 août 4597 et fut prieur de Buhen; f 2 novembre 4648 et inhumé dans l'église.
Pierre Gingatz fut pourvu sur la résignation du précédent le 24 octobre 4618; f 46 février 4649.
François Le Prévost, pourvu le 3 mars 4649, résigna en 4634.
Julien Rosselin, pourvu le 44 octobre 4654, résigna en 4693; •J- 26 juillet 4 698 et inhumé dans Téglise, près du pupitre.
Guillaume Desbois, pourvu en 4693, fit enregistrer en 4698 ses armoiries : d*azur à trois croix pattées d'or, 2, i, et résigna en faveur du suivant, son neveu, en 4743; f 4*' décembre 4744.
Guillaume-Anne Desbois fut pourvu le 43 août 4743; •}- 24 mai
Jacques-Vincent Menez, pourvu le 24 octobre 4746, résigna en 4782; f 27 septembre 4782.
Joseph-Xavier Fougeray, pourvu le 44 février 4783, gouverna jusqu'à la Révolution.
André Bodinier, chanoine honoraire (4803-4843).
Joseph-Jean Roussel (4813, f 4824).
Joseph Aumont (4825, f 4843).
Mathurin Frangeul (1844, f 4855).
Jean-Marie Daguenet (4855, f 4866).
Joseph Delamaire (4866, f 4876).
François Boutevilain (4876- ).
i, Reg. des ituin. ecclés. de Vévêché de Saint-Mah. — Ârch. dèp, d'IlU-et-ViL — Noies ms, de M. l'abbé Pàris-JaUobert. — Beg, de Ntat ctvi(, etc.
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CHATELLIER (LE) Parochia Castellarii (1222), — ecclesia de Castellario (1319).
Olim du diocèse de Rennes, de l'archldiaconé de Rennes et du doyenné de Fongéres.
Nunc de rarchidiocèse de Rennes, de Farchidiaconé de Saint-Malo et du doyenné de Saint-Brice.
Origines. — Deux chartes des xiii'* et xiv® siècles nous montrent à cette époque la paroisse du Châtellier parfaitement constituée et les religieux de Saint-Melaine grands décimateurs dans son territoire.
En 1222, Élye, recteur du Châtellier, « Elyas recior seu vicaritAS ecdesiœ Castellarii^ » et les moines de Saint-Melaine prirent Pierre, évéque de Rennes, pour arbitre ^ans un différend survenu entre eux relativement au charroi, aux pailles et aux chaumes des dimes de cette paroisse, « super traciu^ paleis et straminibus decimarum in parochia Castellarii. » Il fut convenu que désormais le recteur du Châtellier conduirait à ses frais les dimes de l'abbaye de Saint-Melaine dans les greniers compétents; en revanche, les moines lui paieraient 10 sols chaque année, à la Saint-Luc, et jouiraient des pailles et des chaumes ^
En 1319, Alain, évéque de Rennes, mit aussi d'accord Guillaume Beaufrère, recteur du Châtellier-, et Tabbaye de Saint- Melaine', au sujet des dimes de cette paroisse^ les religieux voulaient cueillir les deux tiers des dimes et ne laisser qu'un tiers au recteur ; celui-ci prétendait, au contraire, avoir droit à la plus forte portion. L'évéque régla qu'à l'avenir le recteur jouirait de toutes les dimes, mais fournirait chaque année à l'abbaye de Saint-Melaine 14 mines de grain, savoir : 8 mines