COMBOUR
Comburnium (xi* siècle), — Combor (12S1).
Olim du diocèse de Saint-Malo, de l'archidiaconé de Dinan et du doyaiBé de Béchcrel.
Nunc de rtrchidiocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Saint-Jtfala, cheflieu du doyenné de Combour.
Origines. — Nous avons dit en parlant du prieuré de la Trinité de Goinbour ^Voy. tome II, 375) que fiiwaUoii| ^i^
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gneur de Comboar, commença par donner à Albert, abbé de Marmoutiers (1034-1064), la moitié des revenus de Téglise de Notre-Dame de Comboar.
L'autre moitié de cette église appartenait alors \ Guitmond, fils de Gausbert; « mais parce que lui et ses pères Tavoient eue par voies simoniaqnes, il avoit là-dessus de terribles re-* mords de conscience. Les plus gens de bien qu'il consulta lui conseillèrent de s'en défaire en faveur des serviteurs de Dieu, et il n'en trouva point qui lui parussent plus saints ni plus dignes de l'avoir que les religieux de Marmoutiers. Il leur en fit donc un don du consentement de Guillaume et de Buterus, ses fils, et de Rescinde, son épouse. Guitmond et Guillaume, son fils, qui étoit déjà prêtre, poussèrent les choses plus loin ; ^r, dégoûtés du monde, ils vinrent à Marmoutiers et supplièrent avec instance Tabbé et les religieux de leur accorder le saint habit de la religion. Mais parce que Guitmond avait encore sa femme, elle consentit à la séparation et promit de son côté de garder toute sa vie la continence. Les religieux de Marmoutiers, voyant la générosité et la piété de cette dame, lui promirent de la regarder aussi à Tavenir comme leur sœur et de lui faire tout le bien qu'ils pourroient. Us promirent même à Buteras, son second fils, de le recevoir aussi parmi eux s'il vQuloit imiter la piété de son père et de son frère *. »
L'abbaye de Marmoutiers fût ainsi devenue maîtresse de toute l'église de Notre-Dame de Combour si les bonnes intentions de Rivvallon, le premier donateur, avaient été exécutées; maïs il n'en était rien : cette première moitié de l'église était injustement détenue par les enfants de ce Ri wallon et par leur oncle Raoul, fils d'Hervé. Toutefois, « l'exemple de Guitmond toucha Raoul, et voyant qu'il possédoit une partie de cette église injustement, il la donna aussi à Marmoutiers et fit
1. D. Mariène, Bitt, de Marmoutiers, l, 403. *- D. Morîce, frcuvet de l'BUi. de Bret,, I, 493.
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consentir à cette donation Orguen, son épouse, et Poherins, son fils. Guitmond, surnommé le Cfaat, fils aine de Riwallon, donna aussi la portion qu'il avoit de cette église et promit de faire ce qu'il pourroit pour engager ses frères à donner aussi la leur. » Benoit, évéque d'Aleth, confirma ces donations à Dinan, en présence de ses arcfaidiacres, le jeudi de la première semaine de carême, Tan 1099 ^
Guitmond le Chat exécuta sa promesse et les moines de Marmoutiers jouirent paisiblement de Téglise de Notre-Dame pendant plusieurs années. Mais après la mort de ce seigneur, Haimon, son fils, « eut la témérité d'enlever de dessus l'autel une oblation qui y avoit été faite, disant qu'il n'avoit point confirmé la donation de son père. Cette action sacrilège parut si impie à l'évéque qu'il l'excommunia, et cette excommunication fut aussitôt suivie d'une maladie mortelle. Alors Haimon, sentant la main de Dieu qui l'avoit frappé, lui demanda pardon avec de très-grands sentiments de componction et flt reporter par son médecin le don sur le même autel d'où il l'avoit ravi. Haimon le Chat, son oncle, qui l'avoit porté k cette violation, éprouva une punition de Dieu encore plus sensible. Se voyant dans un péril de mort évident, il se fit porter au monastère, demanda pardon aux moines, confirma la donation qu'il avoit faite autrefois avec son frère Guitmond le Chat, et y ajouta ce qu'il n'avoit pas encore accordé. » Il supplia même les moines de lui donner l'habit religieux, ce à quoi ceux-ci consentirent, et il fit approuver sa conduite par sa femme Aremburge et par son fils Éven (1132)-.
Les Bénédictins n'étaient pas toutefois encore à la fin de leur lutte contre les simoniaques. Nous les avons vus oflTrir l'entrée de leur monastère à Buterus, ou Bouttier, fils de Guitmond; ils avaient fait davantage : ils avaient laissé la jouissance de l'église de Notre-Dame au prêtre Guillaume,