OM1LAI

qui sont de Rosnyyinen ^ ; f 24 février 4707, Agé de soixante ans.

Pierre Jameu, prêtre du diocèse, fut nommé le 25 février 4707; -}- Agé de cinquante-sept ans, le 27 mars 4727.

Pierre Colliot, sieur de la Galaiserie, né à Pire, fut pourvu le 21 avril 4727; -f 40 janvier 4747.

Jean Lesné, prêtre du diocèse, fut nommé le 2 juin 4747; -{-49 juin 4764, âgé de quarante^neuf ans, et inhumé le 20 dans le cimetière.

Jaeqties Coudray, prêtre du diocèse, pourvu le 46 juillet 4764, prit possession le 24; f 46 février 4783, Agé de soixante-dix ans.

Pierre Bouthemy, nommé le 29 avril 4783, fut le dernier recteur de La Valette; enfermé à Saint-Melaine en 4792, puis exilé à Jersey l'année suivante, il revint dans son pays et vivait encore vers 4820.

DOMALAIN

Parochia de Donno Àlano (1240), — Domalanum (1616).

Olim da diocèse de Rennes, de l'archidiaconé du Déserl el da doyenné de la Guerche.

Nunc de l'archidiocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Dol et da doyenné d'ArgenIré.

Origines. — Il est fait mention pour la première fois, en termes clairs et précis, de la paroisse et du bourg de Domalain en 1210. A cette époque, Geoffroy de Pouancé, seigneur de la Guerche, mariant sa flile Thomasse à André, baron de Vitré, donna à celle-ci en dot divers petits flefs éparpillés dans de nombreuses paroisses, entre autres en Domalain, « in burgo et parochia de Donno Alano; > il en excepta toutefois l'étang, le bourg et les moulins de Carcraon, « exceptis burgo de Carqueron^ mokndinis et situ slangni^ » qui avaient déjà d'ailleurs donné lieu à plus d'une contestation entre les seigneurs de la Guerche et de Vitré ^.

4 . Il ett probtble que le rédtcteor et VÂnÊùrvU ^énirûi mi, t donné par erreur au recteur de Lt Valette les annoiries do recteur de Doom^iié, soi coatenponûn. 2. D. Morice, Prewws de VBiiL de ^ei., I, 730, 917.

II ne faut pas toutefois conclure de cette charte que la pa-* roisse de Domalain n'existait pas avant le xiii^ siècle; M. de la Borderie croit avec juste raison qu'elle remontait au moins au xi"^ siècle.

Nous avons vu, en effet (tome II, 576), que l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers avait fondé le prieuré de La Celle-Guerchoise, dont les possessions s'étendaient en Domalain^ or, en 1264 ^ avons-nous dit, le seigneur de la Guerche accorda divers droits au prieur de La Celle dans la paroisse de Doma« lain, « in parochia de Dono Alano. » Or, à côté de ce dernier acte parfaitement clair, est une autre charte datée de 1142, par laquelle Alain, évéque de Rennes, confirme à l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers la possession de divers revenus ecclésiastiques qui lui ont été donnés précédemment, et dès le temps de l'évéque Hamelin (1127-1141), par certains chevaliers dans une des églises du diocèse de Rennes. Malheureusement la seule copie que nous possédions de cette charte est défectueuse et ne nomme point cette église^ il y est seulement dit que les biens ainsi confirmés consistaient en dîmes ainsi qu'en la moitié des offrandes faites dans l'église en question aux cinq fêtes de Noël, Pâques, la Toussaint, la Purification et la Saint- Melaine, en l'honneur duquel était fondée ladite église 2. Or, l'abbaye de Saint- Aubin d'Angers, — cela est certain, — n'a jamais eu de biens ou de droits que dans trois paroisses du diocèse de Rennes, savoir : La Celle -Guerchoise, dédiée à saint Martin, Chelun, à saint Pierre, et Domalain, à saint Melaine. L'indication de ce patronage désigne donc incontestablement cette dernière paroisse; voilà la preuve directe qu'elle existait dès la première moitié du xii^ siècle.

4. On a Imprimé par erreur, tome II, p. 578, 120f au lieu de 426-1.

2. « Medittatem oblaiionum quinquû fetlivitatum in eadem eccUsiût scilket Xatin-

talis Domini ei Beati Melanii in cujtu konore predicta eccUsia fnndûtur, » (BiM.

NaL, Blancs-ManteûUXt \L\, 468.)

D0MALAI5. 525

Nous croyons volontiers aussi, avec M. de la Borderie ^, que le nom de Domalain, mal latinisé au xiii^ siècle en domnus Alanus^ devait être originairement dom Melain, dont on a fait, par altération, dom Malain. Dans la formation des noms de lieux empruntés aux noms de saints, l'usage a parfois, en effet, remplacé jadis le titre ordinaire de sainteté, sanclus^ par dominm^ en français dom.

Les recteurs de Domalain étaient à la présentation de l'ordinaire. Le dernier d'entre eux, M. Jolivel, déclara en 1790 que le revenu brut de sa cure était de 3,635 liv.; il jouissait, en effet, d'un presbytère avec son pourpris, estimé 36 liv. de rente, et des deux tiers des grosses dîmes ainsi que de toutes les novales, valant 3,599 liv. Mais sans compter les 1,000 liv. de pension qu'il faisait à son prédécesseur, il avait à payer : la pension de deux vicaires, 700 liv.; une rente de 350 liv. due chaque année au bureau des pauvres de sa paroisse; 280 liv. de décimes; l'entretien des bâtiments, 100 liv., etc.; c'était en tout au moins 1 ,430 liv. de charges, réduisant son revenu â 2,205 liv., et une fois la pension du prédécesseur payée, à 1,205 liv. 2

Église. — Dédiée à saint Melaine, l'église de Domalain est un des plus intéressants édiBces de style flamboyant que possèdent nos campagnes; elle se compose de trois nefs terminées par des chevets droits. La nef principale doit être du commencement du xvi'' siècle ; le collatéral du Nord est de 1549, et celui du Sud a été bâti à trois fois différentes, en 1632, 1705 et 1846. r.a façade principale, à l'Ouest, porte la date 1844, époque où elle fut relevée; la tour, posée au bas du collatéral du Nord, a perdu sa flèche, renversée par l'ouragan de 1705, et n'a gardé que ses « fillettes. » Extérieurement, la façade méridionale de cette église est surtout remar-

4 . Bévue de Bretagne et de Yendèe, XXIX, 203. 2. Arck, dép, dllU-et-fit.j \ V, 20.

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»ni

DOMALAIX. 527

tant en bosse qa'en peinture aux lieux les plus honorifiques, etc. » Mais le seigneur du Pin (en 1688 Charles de Sévigné) prétendait aussi avoir droit d'enfeu et de bancs tant au cbanceau que devant l'autel de Notre-Dame dans la nef. Le seigneur de Lescardière avait également le droit de faire jouer à la soûle dans le cimetière le jour de Noël, à Tissue de la messe paroissiale. Enfin, les recteurs de Domalain avaient leurs tombes près de la balustrade du grand-autel, du côté de répître.

Chapelles. — i** Sainte-Anne de la Hainrière. — En 1663, Julien Marye, sieur de la Hainrière, prêtre employé à Saint- Aubin de Rennes, ayant fait bâtir au village de la Hainrière une chapelle en Thonneur de sainte Anne et de saint Julien, la fonda, par acte du 28 juin, d'une messe tous les dimanches et fêtes et la dota de terres situées aux alentours. Le 23 juillet 1663, l'ordinaire approuva cette fondation, et trois jours après, à la fête Sainte-Anne, Jean Bonnier, recteur de Saint- Aubin de Rennes, vint faire la bénédiction du nouvel édifice ^

Cette chapelle, présentée par le recteur de Domalain, eut successivement pour chapelains : Guillaume Ricard, f 1710, — Nicolas Chapel (1710), — François Lecomte (1732), — François Georgin (174S), — Hector Boislève (1757), -- André Marcille (1760), — Julien Posson (1773). Le dernier chapelain fut M. Berthois, qui, en 1790, jouissait d'une petite métairie affermée 144 liv.^ il devait, outre la messe, faire le catéchisme les dimanches et fêtes.

La chapelle de la Hainrière continue d'être régulièrement desservie tous les dimanches par un vicaire de la paroisse.

2^ Chapelle de Carcraon. — Il est fait mention du pittoresque étang et du gros village appelé bourg de Carcraon dès 1198. En 1210, Guillaume, seigneur de la Guerche, donna à Tabbaye de Saint- George^ de Rennes 20 sols de