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taye; » elle n'existe plas. Il est fait mention de cette chapelle dans l'aveu rendu en 1565 par Zacharie Croc, seigneur de la Robinaye, au seigneur de Bain, pour ses terre et seigneurie de la Robinaye. Le 14 juillet 1645, Olivier Croc, seigneur de la Robinaye, et Gabrielle du Hallay, sa femme, confirmèrent la fondation faite par leurs prédécesseurs de trois messes par semaine, mardi, mercredi et vendredi, desservies dans leur chapelle de la Robinaye par Pierre Aulnette, et y ajoutèrent la fondation d'une autre messe le samedi. Ils aiFec^ tèrent au service de ces quatre messes une rente de 55 liv. tournois. Cette fondation fut en 1682 ratifiée par Guillaume Le Gonidec et Anne Tnrmier, seigneur et dame de la Robinaye, mais les messes furent alors réduites aux jours de dimanches et fêtes. Dans ce même xvii^ siècle, deux autres fondations de messes. Tune le lundi et l'autre le jeudi, furent faites par la famille Jouet dans cette chapelle de la Robinaye, en 1625 et 1634. Les familles de Fabroni et de Coniac, qui possédèrent la Robinaye au xviii* siècle, respectèrent ces diverses fondations et continuèrent jusqu'à la Révolution de nommer un chapelain pour les desservir.

Aujourd'hui, la vieille fuie seigneuriale de la Robinaye est transformée en chapelle, et ce nouveau sanctuaire, dédié à la Sainte Vierge comme l'ancien, est très-convenablement entretenu et desservi.

T Saint-Sébaslien de la Praye. — Cette construction du xvi'' siècle se trouvait dans un bois voisin du manoir de la Praye : on n'en retrouve plus que les ruines. En 1600 on y baptisa le fils de Rolland de Neufville et de Marguerite de la Chevière, seigneur et dame de la Praye. Le 10 mars 1682, Pierre Huart, seigneur de la Praye et chanoine trésorier de l'Église de Rennes, fonda une messe tous les dimanches et fêtes dans sa chapelle de la Praye, plus une messe le vendredi, devant être dite en cette chapelle quand le seigneur de la Praye se trouverait en son manoir, et en son absence à la chapelle Saint-Jean de l'église de Rain, dépendant alors de la

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seigneurie de la Praye. Pierre Huart donna pour entretien du chapelain, Jean Basehe, la métairie de la Lande, en Bain. Desservie plus tard par Jacques Ribault (1737] et Michel Millet (1752), la chapelle de là Praye était encore très-bien tenue en 1776 «.

8^ ChapeBe de la Grasnelàye. — Ce n'est plus qu'une ruine sans intérêt; elle se trouvait dans la cour du manoir de ce nom. En 1645, Guy Aulnette, sieur de la Bornière, greffier au Parlement de Bretagne, affecta une somme de 1 ,000 liv. à la fondation de trois messes par semaine dans sa chapelle de la Grasnelàye; nous ne savons si cette fondation fut régulièrement et définitivement établie.

9^ Notre-Dame et Saint-Louis de Pontminiac vel Pomméniac. — Au milieu du xvii" siècle, Roch Lezot et Noëlle de la Corbinière, seigneur et dame de la Ville-Geffroy et de Pontméniac, firent construire près de leur manoir de Pontméniac une chapelle en Thonneur de Notre-Dame de Liesse et de saint Louis; ils la firent desservir, mais ne la dotèrent point, de sorte que M*"" de la Vieuville la fit interdire. Ce que voyant, leur fille Claude Lezot y fonda une messe tous les dimanches et fêtes de Tannée, et avec l'assentiment d'Eusèbe Lezot, seigneur de Yaurozé, son neveu, elle affecta au traitement du chapelain la métairie de la Follaye, en Bain. Cette fondation fut faite le 21 janvier 1678. Charles de Martel, seigneur de Pontméniac, présenta en 1766 Marc -François Micbau d'Arbouvîlle, clerc de Chartres, pour desservir la chapelle de Pontméniac, dont le titulaire, René Pelletier, venait de mourir. — Nunc minée.

iO" Notre-Dame et Saint-Yves de la Noë, — Cette chapelle a été bâtie en 1861 par Joseph Guillotin de Corson et Jeanne Lafond, sa femme, près de leur manoir de la Noé-Saint-Yves. Elle fut bénite le 17 mars 1863 par Joseph Le Breton, doyen de Bain, assisté d'un nombreux clergé. Construite dans le