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I >x th.: xb^.t>>ii :«".iis>^Br* ta* an nr1 siêde. notamvit *'j 5J -27. :■: ii =ii:*»>L 6** i*ç*t« de Dol !. Cette Wpratne *vl\ ; «'** *..•&* > ;4tr.Lk^r de saint Laar* et avait dà rtre îv^r-r :*? .■■** ti^ 6r b>-. Le Chapitre de cette ville * r-:.,:*.: ^:* j-r:«:^5*.»>LBr:ir!DeDi le joor Saint-Lazare à a

I: ■=>: ;t>:slî< - -p-: c-?:te iLiladrerie cessa d'être nécessaire a? !:■•' *>'.■>. :-i-f îaitr- .ir la disparition de la lèpre a M. car -::j 13 1m ï-r'-^ar TLLau-J dr Moréac afféagea la mais-:* <:•■ ^ i/.-Liza:~. * v-'it."i ywfi Lazxri. i à Pierre dAci^iK t: --V.V-! -ir Il.'l. bàLf ]•■> derniers siêdes. il ne restait [Jv -7j..;.: .jij- !- >..uv.-D:r «i-/ la l'-;TOâerie de Dol. la chapelle de >*;fjt-Lazar •-. dont léiê-jue présentait le chapelain, et on bef a;.;-.-!é au<*i >arit-Lazar«- et appartenant à la fabrique de 11 f-^'fj— ir-a'". t> iM s ét-'-ndait dans la paroisse de Xotre-Dane ri- I> 'I. au îauUju.%' d'.' la Chaussée-, car c'était en ce qaarti* r .ju* >•■ tpiutait 1 » ul>]is^m<-nt dont nous venons de parier.

La < hap»-ll- Saint-Lazare > existe encore. qnoiqa abandoniv" v »->t un rt'Cian^It' reconstruit en partie an xvu* siècle, ruai* offrant f|Ui.'li]Ui-s portions plus anciennes, notamment un- joli».- p'>rt.' navale dont les voussures reposent sur d'élepaiit».-!» cdoiiiK-ttes. C'est à c«"ité de cette chapelle que se trot- ^aitnt. au mou-n-âge. les vignes possédées à Dol par l'abbaye de la Viruvillr: a* monastère partageait avec la léproserie 4e Saint- La/air 1rs terres de la Ui^otière 3.

i HnlHtli-firi: rie l'Abbaye.

A l'autre extrémité d-> Dol, sur la route de Dinan et h* delà du faubourg de l'Abbaye-sous-Dol, se trouvent défi

I. I» M..n.r. l'r«Nr«« tU f /fi«f. *U Int., I. >75, 596 cl 773. •£. Afh. rf/». <f !//«-< Mil., i Ci. Ikii. X Wii mi. J'1 M. Oiiultier-bidtii.

villages contigus appelés la Grande et la Petite -Maladreric. M. Gaulticr-Bidan ne semble pas croire que c'eût été jamais un hôpital proprement dit; mais ce dut cependant être la demeure de quelques lépreux. Nous en avons la preuve dans une charte du xme siècle, qui mentionne une certaine lépreuse nommée Bru nette, « Brunetta leprosa, » comme habitant alors aux environs de l'abbaye1. Il est d'ailleurs très-vraisemblable que le prieur de l'Abbaye-sous-Dol, indépendant du Chapitre de Dol, ait établi pour les hommes de ses fiefs une maladrerie distincte de la léproserie de Saint-Lazare.

5° Sanitat.

Au commencement du xvne siècle, la peste désola la ville de Dol. Pour soigner plus commodément les pestiférés et pour mettre les gens bien portants à l'abri de la contagion, on établit un sanitat ou lazaret non loin de l'ancienne léproserie de Saint-Lazare, dans le faubourg de la Chaussée. Le nom du lieu occupé par ce lazaret, appelé au siècle dernier le champ de Saint-James, indique que la chapelle des pestiférés était dédiée à Saint-Jacques ; elle fut, en effet, construite sous ce vocable par Mgr de Revol.

Au moment où la peste sévissait le plus cruellement, le bienheureux Jean de Saint-Samson, religieux carme du couvent de Dol, se transporta au sanitat de Dol, en 1606, et y donna des preuves admirables de sa charité : « II encourageait les malades avec tendresse, les excitait à la confiance par de saints discours; il parlait surtout aux agonisants avec tant de ferveur et de charité, qu'ils rendaient le dernier soupir au sein d'une paix confiante et douce2. »

Au reste, les historiens de ce bon religieux assurent que Dieu lui accorda la grâce de guérir les malades atteints de

J. D. Morice, Preuves de l'Dist. de Bret., I, 960.

2. Vie du vénérable frère Jean de Saint-Samson, par le R. P. Cernin-Marie, p. 40. — V. sur ce uint personnage mort tu courent de Rennes, p. 428.

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lièvres paludéennes, fréquentes alors à Dol et dans les entrées environnantes. Rentré dans son monastère en 1607. après la cessation de la peste, il récitait sur les religieux salades de la fièvre une oraison particulière, et ils étaient «sitôt délivrés de leur mal. Le bruit de ces merveilleuses gw» risons sëtant répandu dans la ville, toutes les persooaa atteintes de la fièvre désiraient que le bon aveugle (car km de Saint-Samson était aveugle) priât sur elles. « Les malades venaient tous les matins à l'église du monastère et s'agenoifllaient devant l'autel ; le saint homme passait, conduit par n religieux, récitait sur chacun d'eux l'oraison dont la von était si eflicace dans sa bouche, et Ton dit que souvent ik s'en retournaient guéris !. »

Nous rattachons ce souvenir des vertus du vénérable i de Saint-Samson au sanitat de Dol, parce qu'il édifia g dément cet asile des pestiférés et qu'il put y soigner des vreux aussi bien que d'autres malades. Quant à ce s lui-même, il n'en reste plus de traces : il se trouvait là « est maintenant l'école tenue par les Frères.