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qoe la pieuse femme fat amenée à fonder à Vannes on établissement qui semblait d'abord devoir naitre à Paris.
Mme Mole avait connu par expérience tontes les horreurs de la Révolution ; elle avait va son mari mourir sur l'échafaad. elle avait elle-même été jetée en prison avec ses enfants pendant la Terreur, et elle avait ainsi envisagé de près la mort. Aussi les crimes que la France avait commis à cette terrible époque, l'immense réparation que demandaient tant de forfaits, mirent-ils au cœur de cette fervente chrétienne le besoin de s'immoler pour obtenir de Dieu le pardon de son pa\s. Comme les écrits de Mme Mole le prouvent à chaque page, l'œuvre qu'elle se proposa fut une œuvre de pénitence et de réparation !.
Mmc Mole s'immola donc complètement; elle quitta son pays, son magnifique château de Champlâtreux et son hôtel de Paris; elle dit adieu à ses enfants, après avoir pourvu à leur sort, et elle vint en cette Bretagne, que Paris regardait alors comme une contrée sauvage et déserte, où elle n'avait ni parents, ni amis, ni fortune.
Arrivée à Vannes, Mme Mole acheta en cette ville les bâtiments de l'ancienne communauté du Père-Éternel et elle v fonda la congrégation des Sœurs de la Charité de Saint- Louis; elle en devint la supérieure générale et prit le nom de mère Saint-Louis.
Le but de cet Institut est, comme nous venons de le dire, 1 expiation et la réparation des crimes commis en France pendant la Révolution. Les œuvres sont : l'éducation des enfants, et surtout des enfants pauvres, les retraites, les prières et les pénitences pour la conversion des pécheurs.
La congrégation reçut l'approbation du premier consul le 17 septembre 180i et fut reconnue par ordonnance royale en date du 21 mars 1816. Elle a été approuvée par le Saint-Siège en 1810. Elle se compose aujourd'hui d'environ deux cents
\. Le P. Leféa VU * Mêdêm MoU 4* CktmpUtrm*.
religieuses, réparties en une douzaine d'établissements, dont
h maison-mère est le Père-Éternel, à Vannes. Dans l'arche
diocèse de Rennes, elle possède seulement deux maisons,
Plécbfttel et Paimpont.
!• Plêchâtel. — Vers 1815, M. Lohier, recteur de Pléchâtel,
mit en rapport avec la fondatrice des Sœurs de la Charité
t-Louis. Il lui fit connaître qu'une âme pieuse, MIle Gif-
, 1 ait au service de la congrégation une maison avec
pendances, située au bourg de Pléchâtel, et offrait en-
e subvenir aux frais d'installation des sœurs. Par un
; effet de la volonté divine, cette maison était l'ancien
é des Bénédictins, fondé par les disciples de saint Con-
vo; au ixe siècle (V. tome II, p. 211); le Seigneur semblait
vouloir que ce fût toujours une demeure de paix et de
I "e. Le 14 septembre 1816, le nouvel établissement fut
définitivement constitué. La mère Saint- Louis y conduisit
elle-même quatre religieuses, deux sœurs de chœur et deux
oblates. La première supérieure de Pléchâtel fut la mère
Sainte-Julie, qui succéda plus tard à la fondatrice dans le
jouvernement général de la congrégation1.
Pendant longtemps les sœurs de Pléchâtel se bornèrent à
îlever, instruire et former au travail de petites filles pauvres,
reçues soit comme internes, soit comme externes. Mais en
1864 M. Bellamy, curé de Pléchâtel et supérieur de la com-
é, conçut le projet d'y établir des retraites à l'instar
le cell de la maison d'Aurav. L'établissement fut alors
i par les soins et aux frais du bon curé; une cha-
3, ayant pour patronne la Très-Sainte Vierge, sous le
ederimmaculée-Conception, fut bâtie par M. Saint-Marc;
les Missionnaires diocésains vinrent prêcher les pre-
i aites en 1866.
T< bis, la bénédiction solennelle de la nouvelle chapelle
la couvent de Pléchâtel n'eut lieu que le 11 juin 1872; elle
4. Jhikê m. — Le P. Levé, Vie de Madame Mole de Ckemplâlreux.
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Ait faite par V Bérel. ►ivéqœ ie Vaines. •?■ prâos » M9' Saint-Mar<» archevêque «le Rennes, «l'an nombreux derst et «1fnne :on|p .mmense. Depuis lors. r-BHvre des retraites « continue « Pîéchàtel: nulle part ailleurs on ne trwre mien la solitude profonde et le recueillement parlait que nécessitent <vs pieux exercices. Rien *ie plus heu. par exemple. i\n une procession «le retraitants sur I admirable lew-e ht eouvent. promenade sans rivale dans tons les alentours, m la srrandear pittoresque dn paysage 3 unit ara intéressants travaux d art ^ntr^pris d'abord par le charitable V. Lohier. puis continué* par le fierté de Wéchâtel. Là se tFmwit de charmant.*» stations de piété : la jjrotte de Lourdes . parfaitement imitée, l'oratoire de saint Joseph, et swtoni e graripiix ^tienle de Notre-Dame de la Salette. Tons ees petits monument*, jetés avec art dans les rochers, au-dessus Ji rours majestueux de la Vilaine, font de la communauté *ie Plérh-irel et de ses dépemlances une de nos plus intcressantes maisons religieuses.
£° Pntwpfynt. — M. Foormont. rectear de cette paroisse. ; appela les .veurs de la Charité de Saint-Louis pow instruire les petite* filles: elles arrivèrent k Paimpont le lv mai l&|ii. an nombre de quatre, trois sreurs de chœur et ue oblat'. Llles s 'établirent dans une partie de l'ancienne abbaye A» ffénoTéfoîna V. tome II. p. 6?tt. Les commencements de la fondation furent rndes et laborieux, mais le Seigneur était (ont pr<'* : ri r j n de leurs appartements les sœurs pénétraient dans la tribune de IVgli.se paroissiale.
L'établissement de Paimpont fut créé comme école libre de fil If*, mais en IH36 il est devenu communal.
