Bist. de Fougères

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f 1 1 . que ii-, nom* 'Ii-m paroisses •!«» Viidê-Bidon et d* Lanurl,n. fanant partie «lu même membre, se trouvent inscrite parmi >»:» biens de* l'^mpliers eoulirmes par le «lue Oman IV. La ^iiruli' ï i-ifi de I Hôpital de Dol s'étendait en cette ville i1;iim le ratxIionr;j de la Boulangerie et dans les ili\-sept par'>M-î«vi ii« «il f. Ii*m noms suivent ; \ ~ildé-la- Marine, relevant t«:mt ente r«: de la eommaiiderie. à ia reserve d'une seule maison: I»: commandeur \ avait quelques rentes, an droit de moulin a v .ut ' «lotit il v a la masse que la mer a ruisnée. » et la pn-vuiahou du hèneiire; — \ildc-Bidon. mentionnée sous U nom de « Itulun . au \n" siècle, et relevant aussi tout entier; de l.i i-iiinmaiidi-rit'. .1 I exeeptiou dune maison; le commandeur \ a\ail quelque* petites rentes et y présentait le benélire paroissial. — iio/laudrieuc. où 1^ commandeur avait nue iviiti' de \2 boisseaux et demi de fromeal rendus à Dol. et la sixième partie des dunes de la paroisse1: — Ba^uer-Morvan. dont les \assaux devaient au ronmandeur G boisseau* de froment rendus également à I>o|; — Lanhélin; le conimaudeur \ prenait la moitié des dimes, y levait quelques rentes et j tenait les plaid* généraux de sa juridiction le lendemain de la fête de saint André: il prétendait même avoir eu l'église droit de fondation. Nous avons dit que Lanhélin, « Alaluihui, - ligure dans la charte apocryphe de 1 182: la tradition locale \eut que les Chevaliers aient habité jadis le village artuel des Chapelles, situe en cette paroisse; — Lourmais et (lumhnur; dans ces paroisses s'étendait le bailliage de Terre- Bonne, dont les vassaux devaient au commandeur une petite rente d'argent et une paire de ^ants blancs; le commandeur \ jouissait aussi d'un petit dimercau, et l'on trouve encore à Combour aujourd'hui une maison appelée la Tvmpleric. située

I On ■ inii«rnik i>n KoiUiiilnt'Ui- un %B|;ur ««mvrnir des ('.horalier*. qu'on dit avoir itittiti1 li* |ui«aurt> du lirti, tcli »i'inMe une erreur, car ce prieuré t été de bonoe hrutr mi* en In» le» inaum de l'abba\e ilu Tromlit't; mais celle tradition, quoiqu'elle ronfi'iitli* If» lii'iifilniiiiv aire loi Templiers, n'en oit |ia« moins intéressante a recueillit:.

DE REXNES. 73

dans la ville même; — Saint-Suliac, où se trouvait le bailliage de Dolet, relevant de la com mander ie, et devant quelques rentes en argent et en grains, payables à la Saint-Gilles, fête patronale de la chapelle bâtie au village de Dolet ; — Saint-Méloir-des-Ondes; le commandeur y possédait le petit fief de la Merveille-, — Cancale, Cherrueix, Baguer-Pican , Le Vivier, Bonnemain, Lanrigan et Saint-Broladre, paroisses dans lesquelles les Chevaliers avaient quelques vassaux et quelques mouvances; on retrouve encore en quelques-unes d'entre elles, notamment en Bonnemain, le village du Temple-, — La Boussac, enfin, où le commandeur avait un fief et « un droit de bouteillage des vins et cildres qui se débitent sous Testendue de sondit fief. »

Mentionnons encore ici les possessions que les Hospitaliers avaient aux environs de Tinténiac au xine siècle. C'étaient la terre de Lesternac, en Tinténiac même, et les manoir, domaine et oratoire de la Bouhourdière, en Saint-Domineuc. Deux chartes de 1211 et de 1213 sont relatives à des stipulations entre Stéphanie, abbesse de Saint-Georges, et deux grands dignitaires de l'Ordre des Hospitaliers, l'un frère Guillaume de Villiers, prieur de l'Hôpital en France, et l'autre frère Geoffroy, maître de l'Hôpital de Jérusalem en France. L'abbcsse, en leur concédant des terres dans son fief de Tinténiac, aux lieux susdits, fit remarquer qu'il ne leur était pas permis d'y élever une chapelle ni d'y construire un cimetière au détriment des privilèges de son abbaye et de ses bénéfices de Tinténiac et de Saint-Domineuc. Il est dit ailleurs que ces Chevaliers avaient également en Tinténiac la maison servant d'Hôpital aux lépreux en 1207 !. M. de la Bigne Villeneuve pense que ces biens faisaient partie de la commanderie de la Guerche, et nous croyons dès lors qu'ils se rattachaient plutôt à l'Hôpital de Dol qu'à tout autre membre.

\. Cart. Sancti Georgii, 46, 209, 210, 2H, 492.

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de Blosne et du Cerisier dans ce qu'on nommait en 1182 « elemosina juxla Forest. » D'an antre côté, nous voyons qu'en 1141 le duc Conan III et Er m en garde, sa mère, donnèrent aux Templiers deux métairies qu'ils possédaient dans la forêt de Rennes, et dont jouissait auparavant un chapelain nommé Hervé, dédommagé par une somme de 70 sols. En même temps, la duchesse Mahaut, femme de Conan III, abandonnait également à l'Ordre du Temple ce qu'elle possédait dans cette même forêt1. Ne semble-t-il pas que ce fut l'origine des deux Temples en question? — Enfin, le membre de Rennes s'étendait encore dans la paroisse de Bel ton, où les Chevaliers avaient quelques vassaux.

7° Le membre de la Nouée.

La Nouée, qu'on croit reconnaître dans le « Lonhoc » de la charte apocryphe de 1182, était une ancienne commanderie devenue avec les années une annexe du Temple de la Guerche. La Nouée se trouvait dans la paroisse d'Yvignac, évéché de Saint-Malo; elle consistait dans un manoir avec sa chapelle, dédiée à saint Jean-Baptiste, son cimetière, le clos de la Justice, un moulin, des bois, des Gefs et des dîmes; elle s'étendait dans dix paroisses : Yvignac, Corseul, Saint- Carné, Plénée-Jugon, Yildé-Guingalan, Bourseul, Tram ai n, Plorec, Quévert et Dinan; entre autres bailliages, elle renfermait ceux du Temple en Plénée-Jugon, de la Nouée et de Guingallay en Yvignac, de Treffort en Corseul, du Templeès-Saulneufs en Plorec, et de Vildé-Goêllo à Dinan; enfin, elle comprenait la chapelle de Saint-Jean de Loublet en Quévert.

8° Le membre de Créhac.

Situé dans la paroisse de Plédran, évéché de Saint-Brieuc, Créhac semble avoir été une commanderie très-ancienne ; elle

\ . Ârch. dép. de U Vienne. — Ancien* Évkkà de Jr«f., V, 42» .

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10° Le membre de l'Hôpital de Plumaugat.

Le nom de ce membre indique assez qu'originairement c'était une dépendance de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem; il est cependant mentionné dans la charte des Templiers de 1182 « elemosina de Ploemaga, » probablement parce que l'Ordre du Temple avait lui-même quelques possessions dans la paroisse de Plumaugat. En 1681, ce membre consistait en un moulin à eau avec étang, situés au bord de la Rance, dans le bailliage de Plumaugat, et en rentes dues par quelques hommes des paroisses de Plumaugat, Lanrelas et Eréac. C'était assurément peu de chose. Mais la chapelle de Saint-Yves de Benain, en Plumaugat, celle du Temple, en Lanrelas, le moulin du Temple, en Plumaugat, et le clos de la Justice, qui l'avoisinait, attestaient la primitive importance de ce fief entre les mains des moines-chevaliers.

11° Le membre de Romillé.

Ancienne propriété des Chevaliers du Temple, ce membre ne s'étendait pas dans moins de dix-neuf paroisses : Romillé, Hédé, Montfort, Monterfil, Saint-Maugand, Saint-Gonlay, Saint-Malon, Langan, Meillac, Irodouër, Pleumeleuc, Saint- Gilles, la Chapelle-Thouarault, Mordelles, Iffendic, Bréal, Talensac, le Verger et Miniac-sous-Bécherel. Il semble avoir été composé de trois anciens Temples : Hédé, Romillé et Montfort, signalés en ces termes dans la charte apocryphe de 1182 : « Molendina de Haduc et slagnum, elemosina de Romillé, et elemosina de Slontfort1. » Mais en 1681 ce membre ne conservait plus guère qu'un vague souvenir de son antique importance; il renfermait alors la métairie de la Metterie, en Romillé, et les bailliages de Romillé, Langan, Miniac, Montfort, Irodouër et Hédé.