CARMES DÉCHAUSSÉS

Ces religieux, ainsi nommés parce qu'ils vont nu-pieds sont les Carmes que réforma saint Jean de la Croix, d'après les conseils de sainte Thérèse. Cette réforme, approuvée par saint Pie V, fut confirmée par Grégoire XIII en 1580. Ce sont eux que nous avons vus rentrer à Rennes de nos jours.

Rennes.

En 1632, les Carmes déchaussés demandèrent à la Communauté de ville la permission de s'établir à Rennes; mais aussitôt les autres religieux mendiants de cette ville présentèrent à leur tour une requête, suppliant les bourgeois de s'opposer à cet établissement. La Communauté de ville ayant délibéré à ce sujet, refusa l'autorisation demandée.

Sur les entrefaites, les Carmes repoussés de Rennes reçurent un don considérable de Toussaint de Perrien, seigneur de Rréûliac, et fondèrent près de Carhaix, en 1644, le couvent de Saint-Sauveur, en la paroisse de Saint-Hernin, en Cornouailles. Un peu plus tard, les mêmes religieux, ayant reçu des héritiers du seigneur de Rréflliac un capital de 40,000 liv. en échange d'une rente constituée qui leur était léguée, employèrent cette somme à acheter, en 1669, une terre importante nommée Le Grannec. Cette seigneurie du Grannec, consistant en un vieux château, trois métairies, un moulin, une haute justice, etc., s'étendait dans les paroisses

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l n* iust niai:*-** u* wiiî t'jrr*.. ie* Cannes déchausse» * \ir»v*ui»i>'U' o« D^uvfat i lionnes, non plus cornue m«r tiiauih niait- cumnit- ironn*,iaire&. La Commiiiuniif dr *";■* teh r-'-u: w:i* luis, i rtuitimoL giïiis s établiraient b<«* >i>c^îlu o* ib vi;^ e: ou "lis- ^ attendraient de toute es|«*e •> qu^i».^. Li o»;i'.]^,.i'.'L ù"f in.iurpeois et leur consenitaiirtî wju\ c;l M iijîl,> j'.M». ac mois de septembre sujvmï. L'.»uib XI* au:-»::sL ï;l? i-::?-* patentes 1 étabiissemeiiî »H

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partie i-fj boi> it terra>>e et I autre moitié en pierre: et y joj-jj* ut une |H'tit«* «:^Iiv; qu ils ont fait bâtir, une cou H milieu et un ffioyn jardin derrière. *

La même Dilatation ajoute que a la communauté n'a phs que huit religieux, quoiqu'elle en ait eu douze et qu'elle dit eu a\oir au moins quinze . >

Telle était la situation assez précaire des Cannes déduis-

2 Anh. d,p. dltU-d-\tt., Ml, |.

ses de Rennes peu de temps avant la Révolution, qui les chassa de cette ville. Aujourd'hui, il ne reste rien de leur couvent, dont remplacement est occupé par les Pères Missionnaires diocésains, dans la rue de Fougères.

CORDEL1ERS

Disciples de saint François d'Assise, ces religieux tirent leur nom de la corde dont ils sont ceints- on les appelait aussi Frères-Mineurs ou Franciscains. Cet Ordre fut fondé en 1208 et fut approuvé par le pape Innocent III 5 les Cordeliers vinrent en Rretagne très-peu de temps après la mort de leur saint fondateur, arrivée en 1226.

1° Rennes.

« D'argent à un saint François à genoux et contourné, de carnation, vêtu des habits de la couleur de son Ordre et diadème d'or, regardant un séraphin en croix de gueules, duquel sortent cinq rayons de même qui vont aboutir aux mains, au côté et aux pieds du saint, le séraphin entouré d'un nuage au naturel, et le saint ayant derrière lui un arbre de sinople, mouvant du flanc dextre {. »

Le P. Toussaint de Saint-Luc dit positivement que le couvent des Cordeliers de Rennes fut fondé au xm° siècle. Un incendie qui consuma, dans le xvie, la sacristie où était le dépôt des archives, anéantit les plus anciens titres ; mais on peut encore réunir plusieurs preuves attestant, en effet, l'existence du couvent des Frères-Mineurs à Rennes au milieu du 1111e siècle2. Ainsi, le Nécrologe de cette maison nous apprend que Mathieu de Laval fut inhumé dans le chœur de l'église

\ . Armoriai général nu. de \ 697.

2. V. l'intéressant article de M. de la Bigne Villeneuve sur les Cordeliers de Bennes publié dans le Journal et Rennes en 1834.

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f. Mltt1ur;t:yt\im I rnii'WiHi,TM1* Ji'<f >f.f Mitra . liiM- .>«/.. B*lu« \|| 29.

patron de leur chapelle saint Jacques-le-Majeur, dont ils célébraient la fête avec solennité1. »

Le couvent de Saint-François de Rennes acquit une grande importance; les religieux y instituèrent, en 1474, une confrérie de dévotion à sainte Catherine d'Alexandrie, et le pape Léon X érigea en leur église, en 1517, une autre confrérie en l'honneur de Notre-Dame-des-Douleurs. Mais ce monastère se rendit tristement célèbre au milieu du xvue siècle, voici à quelle occasion. Les Gordeliers s'étaient divisés en plusieurs branches prenant les noms de Capucins, Récollets, Observantes, etc.; les religieux de Rennes appartenaient à cette dernière catégorie-, or, les Récollets dits Clémentins, parce qu'ils suivaient la réforme du pape Clément Mil, obtinrent permission d'occuper le couvent de Rennes. Mgr de la Mothe- Houdancourt, évêque de cette ville, nommé commissaire apostolique en cette affaire, les y introduisit non sans peine en 1643, malgré les protestations des anciens religieux observantes. Ces derniers se retirèrent dans une maison particulière, au faubourg de la rue Hux (nunc faubourg de Paris), près la barrière; mais, le 25 janvier 1644, ils rentrèrent par la force dans leur couvent et en chassèrent les Clémentins, Ils y demeurèrent ensuite, malgré l'évêque, plus d'un an. Toutefois, sur la promesse que leur fit le maréchal de la Mei liera je, lieutenant-général en Bretagne, de les soutenir près du roi, ils consentirent, le 23 mars 1645, à se retirer provisoirement à leur maison de la rue Hux. Les Récollets rentrèrent triomphants, mais leur victoire ne fut pas longue; le Pape retira la commission apostolique à Mgr de la Mothe- Houdancourt, qui avait excommunié les Cordeliers rebelles, et confia le soin de l'affaire à Mgr Cupif, évêque de Léon. Celui-ci, par sa sentence du 18 novembre 1647, cassa tout ce qu'on avait fait contre les Cordeliers, les releva de l'excommunication portée contre eux, leva l'interdit jeté sur leur

\. M. Paul de la Bigne VilleneuTe, Bull. arch. de l'Aisoc. bref., II, VU.

#;iiii\.*ir " orriDiiui ai-: ]i^'oli*'tf ùf quitter ltennet an vm \ii» -*in> s» i**-iijint -jti* querelle dont il fierait tnij- la: o* ra'-uini-' r; iiiuter- »•> images .

Le* •*aii|n»-i> ui: **u' i* }*arienieu: d<* liretapne avec- lefrGro**ii*"> o» h^nuet- (n»uii'?r«.aii: uraucuni» df considération t Hff «:<ii»\eu\ 0* J*a,,i"iii"u: o* «l 1îk»iS. tint ses premifftt beaii'-e^ aant- i"t sale* u* ^aiiit-Franroi* dès I annae scvanu ■■: * (rîiueun m soi au ; • janvier 1655. go'U firit i**b^sM«.»i (it paiu^ jîiii. l soi. lisait-. Cet édifice fm lui-nr-nr wms'/'ui: sur i* i*,?,raii u*\- '.<»ro"iiîîrs. dont r ancien niDrii'"» «»'r.upa:i il jua- aviu-iit- du ï'atais. Aussi les memîr* ou f*wj»'in»*ii: aH^'/iiHiuai^Li-iii- îKSiueoup le couvent de >twj raiiv'.». e: "ie avae*iu '.'luium* d \ alier entendre la mrsor.

L'»rsqu* j-'t Liais a* lirvia^ue y tenaient à tiennes, triai auss '.unis i*> sai^ oe* C^rot-luTs qu'ils prenaient nrdiBihi»Mii''iii fc»^iii*>. •»: r>- iu: it qu "ik s** tinrent jicror la dcnitre

A *:.vu*. ••••'•ïjo*:. Jes Cordeiiers df Tiennes possédai**! î* .->*•* ; ■». d*. /''Ut": i'-ur^ l»î--us (-(insistaient en matSMis rt pu iii'-ta Ti'-b. saus auruL lie! ni aucune dime-: lears dtwwf Ui'jLiï^iiX c 2.0 W Ji\.. dv w-rie qu'il leor restait an rettai

L«: v>^u <]<•* Oordeliers de Hennés portail mm rcusnom a*i mm** <i>'tti'+ ;#/u* haut, avec cette légende : Sigill.fati.

Il AKJi.r,0*W.>7 . MrvKifEI;.4

l^r < ou* «-ut firs Cordeliers occupait le terrain compris entre la iu*- Saint-ff-ariçois et la rue Louis-Philippe: celle-ci a & tra< 'V sur I emplacement d'une partie de 1 église conventuelle.

(,*W: i-f\\w était située au Midi des bâtiments claastmi et avait ha façade occidentale sur le placis Saint-François, qu lait partie maintenant de la place du Palais.

1 Ârrk d*? d Hl->t-\il., I H. lu. — Arrh. munit ip. de aVatct, 496, W7.

2 !>-• Ujkifjiit ru ville. tr<-t.nombreui«ft, étaient affermées 8,212 liv.; il y ogiir !#■» iit^imn*-» 4** la ïrunaye, en fktlon, et de la T remblaye, es N«wroita«.

i At>k. dp d HU'ft-Yii., >'\ il, 37. t. Atmt/Tttl outrai au. de l(i'J7.

Ceux-ci se réservèrent toutefois certains droits dans cette chapelle dont ils se trouvaient fondateurs; aussi les Cordeliers devaient-ils faire pour eux « les prières nominales à la procession de chaque dimanche avant la grand'raesse, dans ladite chapelle, où ils doivent s'arrester pendant lesdites prières l. »

Plusieurs autres familles illustres avaient droit de sépulture dans l'église des Cordeliers et y avaient fondé des chapelles. Les sires d'Acigné s'y faisaient tous inhumer dans le chapitre et dans la chapelle du Saint-Sépulcre; là reposèrent Alain, + en 1306-, Pierre 111, + 1347; Jeanne de la Lande, dame d'Acigné, + 1367; Marie de Coëtquen, dame d'Acigné, + 1388; Jean d'Acigné, seigneur de la Lande, + 1103: Jean 1er, + 1421 ; Catherine de Malestroit, dame d'Acigné. + 1434; Jean IV, + 1 462; Jean V, + 1497; Jean VI, + loio; Jean d'Acigné, vicomte de Loyat, + 1525; Jean VII, + 1339: Jean VIII, + lo73; François d'Acigné, prieur de Combour, + 1509, etc., etc.2

Les seigneurs de Fontenay, en Chartres, jouissaient d'an enfeu dans la chapelle Saint-François, où furent inhumé* Thomas de Fontenay, + 1302; Olivier de Fontenay, + 1337: Thomas de Fontenay, + 1379; Marie de Fontenay, -+- 1385. et beaucoup d'autres membres de leur famille.

Pierre de Kohan, seigneur de Pontchàteau, fut enterre « 1518 dans la chapelle de Notre-Dame-des-Doulcurs ; — Thibault de Guael et Jeanne de Champagne, sa femme, en 1101, dans la chapelle de Saint-Martin; — Yves Bot hic, seignetr d'Erquy, en 1551, dans celle du Saint-Nom-de-Jésus3.

Les seigneurs du Bouëdrier, en Toussaints, possédaient aussi la chapelle de Saint- Fiacre, qui leur était prohibitive; située du côté de lépître, elle renfermait leur enfeu armorié