Aveux de M. Cnizol

) IL Confirmation des lois divines et ecclésiastiques par l'autorité

des empereurs chrétiens. Origine des peines temporelles contie

l'idolâtrie, le judaïsme, l'hérésie, et les autres délits de l'impiété. 46

34. État et progrès du christianisme dans l'empire, avant Constantin, . ib.

35. Accord des auteurs païens avec les chrétiens, sur ce point. 48

36. Le lriomj)he du christianisme sur l'idolâtrie assuré avant la conversion de Constantin 50

37. Premiers édits de Constantin en faveur de la religion chrétienne 51