édition. Paris

PASCAL ET LES PASOA LISANTS.

leurs. Il vous dira que les éditions des Pensées se sont multipliées à ce point qu'il en a paru sept en moins de deux ans : deux sont supérieures, celle de M. Michaut suit l'ordre primitif du manuscrit ; celle de M. Brunschwicg, dans la collection des grands écrivains, est agencée suivant un ordre purement logique. En même temps que ces deux éditions, on ne saurait assez recommander les Epoques de la pensée de Pascal i où M. G. Michaut se conforme à la chronologie la plus rigoureuse : le livre où M. Sully Prudhomme, sans se préoccuper de chronologie, examine, avec quelle inquiétude des grands problèmes, avec quelle probité intellectuelle, la Vraie religion selon Pascal 2 et nous livre sa propre confession de philosophe et d'homme de science ; enfin, le Pascal, de M. Giraud VHomme — VŒuvre ~ riu[lucnce 3, vrai manuel du « pascalisanl », où M. Giraud a mis Pascal en formules très nettes, dont le développement donnerait matière à une encyclopédie pascalienne. Nous voyons ainsf se former autour de Pascal toute une paroisse, tout un diocèse où catholiques, protestants, juifs, penseurs libres se rencontrent dans une vénération commune, non sans prêter parfois à Pascal leurs propres idées ; tel considère Pascal comme le meilleur apologiste du christianisme, lorsque tel autre découvre en lui le dernier prophète d'Israël. Mais prenez garde ! ne vous obstinez pas à suivre Pascal, pour