‹ Précis d'histoire de la musique; les époques, les écoles, les formes. Suivi d'un tableau recapitulatif et d'une table par ordre alphabétique d'auteurs résumant tout l'ouvrageChapitre 22 sur 59 · L'ANTIENNE. ^ L'HYMNE · texte numérisé non relu

L'ANTIENNE. ^ L'HYMNE

La Cantilène est ici caractérisée par son étroite appropriation au texte qu'elle commente. Elle affecte deux types différents, selon qu'elle s'adapte à la prose ou aux vers,

L'Antienne est le type de la nionodie liturgique écrite sur la prose latine.

Prose. — La base des chants sacrés est le Psaume liturgique, qui donne naissance à une succession de courts Versets^ simples exposés de doctrine affectant la forme du récitatif à l'unisson.

Quand le choeur alterne avec le soliste en reprenant une sorte de refrain, le Psaume devient le Répons.

Quand le chœur chante lui-même le Psaume, divisé en deux demi-chœurs qui se réunissent pour le refrain, on a V Antienne, qui, en se développant à l'exclusion des genres précédents, devient le type par excellence de la Cantilène monodique écrite sur la prose latine.

Les diverses dénominations en usage dans la Musique d'Eglise {Introït, Offertoire, Graduel ou Répons orné, etc.) représentent simplement des variétés de l'Antienne, différant moins par leur aspect musical que par leur destination liturgique.

U Alléluia est une Antienne qui comporte une ligne décorative et ornementale sous forme de vocalises exprimant l'enthousiasme et la joie.

L'Hymne repré- VcfS. — 'L'Hymne est écrit non plus sur la prose, mais sur des sente la monodie vers latin . Il représente la première influence, dans l'art sacré, liturgique écrite de la musique profane. C'est un cantique à allure déjà populaire avec un commencement de cadence symétrique.

sur le vers latin.

PRINCIPE POLYPHONIQUE

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