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en même temps qu'il mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums. Le reste du sang sera répandu, selon l'usage, au pied de l'autel des holocaustes, puis les parties grasses consumées sur le même autel. Mais le corps lui-même de la bête, au lieu de servir à l'alimentation, sera porté au dehors et réduit en cendres. Si la faute commise incombe à la communauté israélite prise dans son ensemble, le rite sera le
. même, avec cette seule nuance que la victime est amenée non . par le prêtre mais par les membres de ce qu'on appelle
| « assemblée ». — Si c’est un chef de clan qui a péché,
. le coupable offrira un bouc sans défaut; le rite est déjà moins
compliqué. Le prêtre ne pratique point d’aspersion à l'inté-
rieur du sanctuaire et il n’est point stipulé que les chairs de . la victime doivent être brülées à part. — Enfin, si c'est un
A. Lévitique, chap. 11.
2, Lévilique, chap. 111.
LE DE np
particulier qui a péché, il se contentera d'offrir une femelle,
soit chèvre, soit brebis, et le rite sera le même que dans le cas précédent!. :
Viennent ensuite les sacrifices de culpabilité, qui servent à expier des fautes de moindre gravité, ce que nous appellerions des péchés véniels, tels que souillures légères, propos inconsidérés, etc. Le coupable offrira une femelle de menu
bétail et, à défaut, deux tourterelles ou deux pigeons. dont
l'un devra être entièrement consumé sur l'autel, c’est-à-dire offert en « holocauste », tandis que l’autre suit le simple rite
* «expiatoire ». On pourra encore substituer à ces oiseaux une petite quantité de fleur de farine. — Un manquement dans l'action sacrée par laquelle on aura fait tort au sanctuaire, donne lieu à un sacrifice d’expiation d’un degré supérieur en mème temps qu'à un dédommagement. Un rite analogue est preserit pour un défaut de probité ou en cas de fraude positive?.
Le législateur stipule, d'autre part, toute une série de llutes en même temps qu'il édicte les purifications par lesquelles on s’en débarrasse. La femme qui met au monde un enfant mâle est impure pendant sept jours, le huitième jour l'enfant est circoncis. Au bout de trente-trois Jours, ce qui fait en tout quarante, elle est admise à se présenter au sanctuaire pour procéder à la purification : ce délai est porté au double si le nouveau-né est une fille. L'accouchée offrira un agneau d'un an en holocauste et un pigeon en sacrifice
d’expiation. À défaut d'un agneau, la Divinité se contentera
de deux tourterelles ou de deux pigeonsÿ.
Une attention particulière est donnée à la redoutable maladie de la lèpre. Toute personne suspecte sera amenée aux
prêtres. Quand il y a doute sur la nature de la maladie, le.
prêtre prescrit une période d'observation; dans le cas contraire, le prêtre la déclarera impure. Le lépreux, atteint de