Des peines et récompenses à venir
( Toutes les doctrines précédentes ramènent la moralité à l’intérêt individuel. )
io°. De l’intérêt général.
( L’obéissance à l’intérêt général n’est qu’une partie de la morale. )
Difficulté, pour le plus grand nombre des hommes, de prendre l’intérêt général comme règle de conduite.
La notion de moralité n’est pas une des premières que nous acquérions.
Nécessités de la cultiver.
Moyens de la perfectionner.
La question de savoir s’il y a du bien et du mal moral en général , constitue ce qu’on appelle la morale générale. La question de savoir quel est le bien et le mal, le devoir ou le droit à telle époque, chez telle nation, dans tel cas, constitue ce qu’on appelle la morale spéciale.
Accord unanime des peuples sur la première question.
Causes de leur désaccord sur la seconde.
Essai de morale spéciale pour notre époque :
Devoirs envers Dieu ou morale religieuse.
Devoirs envers soi-même ou morale individuelle.
Devoirs envers les autres ou morale sociale; laquelle se subdivise en devoirs et droits de famille, devoirs et droits civils, devoirs et droits politiques :
Autorité paternelle.
Tutelle.
Mariage.
Propriété.
Obligations.
Donations.
Testament , etc., etc.
Autorité publique , etc., etc.
CADRE