VIII UX MOT DES REGISTRES

‘Les registres de Ste, Geneviève de Berthier ont été ouverts en 1727. (1) On les retrouve presque tous au greffe de Sorel depuis cette date, On ne les retrouve aux archives de la paroisse que depuis 1751, et encore en manque-t-il quelques-uns de l'administration d2 M. de Kerbério.

Les baptêmes, les mariages, les sépultures de tous les catholiques de Berthier y sont inscrits depuis plus de 160 ans. (C’est une mine précieuse pour l’histoire de chaque famille en particulier,qui peut y remonter jusqu’à son sixième aïeul,

Les registres font connaître les noms et les qualités des personnes de la paroisse, le nombre des morts accidentelles qui y sont survenues (et les noyades ont été nombreuses, à Berthier, depuis sa fondation), les noms des ‘personnes qui ont abjuré l’hérésie pour entrer au giron de l'Eglise, d’où leurs ancêtres étaient sortis ; les personnes qui ont contracté des mariages mixtes en face de l'Eglise et qui ont, à cette occa-

(1) C'est er 1727 qu'est décédé Mgr. de St. Valiers, second évêque de Québec, ‘”

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sion, fait le terrible serment de laisser leurs enfants s'élever dans la foi catholique, serment sans lequel Eglise ne tolère pas les mariages mixtes. KE On voit aux registres que, sous l'administration de M. Pouget, il se tit un grand nombre de baptèmes d'adultes, sauvages on métis (1), venant des. pays-d’en-haut, c’est-à-dire du Nord- Ouest canadien. Cette époque, en effet, correspond à à celle où, réunis en grand nombre, lés métis du Nord-Ouest, nés de pères catholiques, vinrent trouver Lord Selkirk et lui dire : “ Faites-nous venir des prêtres catholiques pour nous enseigner la religion de nos pères, nous baptiser avec nos femmes et nos enfants, nous marier, ete., onu bien nous partons ‘pour l'Est où nous en trouverons.” (2) Il en vint cependant un bon noftye, et, comme 3erthier se trouvait au confluent de plusieurs rivières av 8e le Saint Laurent, plusieurs s’y arrêtèrent pour y devenir les enfants de l'Eglise

et de Dieu, bien que Lord Selkirk, gouverneur des territoires du Nord-

Ouest alors possédés par l'honorable compagnie de la Baie d Hudson, ait préféré, quoique hérétique, demander des missionnaires à Mgr. Plessis, évêque de Québee, plutôt que de voir diminuer sans cesse son commerce de pelleteries par l’émigration métisse, (3)

Nous citerons une enquête de capitaine de milice, un acte d’abjurxtion, et un serment prononcé à l’occasion d’un mariage mixte. Les autres actes de ce genre se ressemblent tous.

I. “ Je certify que, ayant éter requy pour faire la visite d’un homme noyer dans la rivière du Chicote, cette homme ma parus nover;par accident, Ce quy a éter certifier par tous ceux quy étais présents,-gt tous mont assuré que cette homme étuis catholique romint. En fois de quois jes donnée le présant certifiat,

A Berthier, le 5 août 1799,

“ p. ferland, captne, de milice.” 4) Il. Acte d’Abjuration.

“ L'an mil huit cent trente-six, le dix-neuf du mois d'octobre, messire Pierre Ménard, vicaire de cette paroisse, et rs haël Barbier, écuyer, médecin, aussi de cette paroisse, témoins à ce requis et soussignés, Dame Susanne Walker, épouse de Rodrigue Morrisson

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