W LA YILLB PB GAP

1571 sans exciter des troubles et se livrer à des excès que les cruautés commises dans la dernière guerre ne sauraient justifier. Des querelles particulières , on en vint à une sédition ouverte ; les catholiques attaquèrent les huguenots dans leurs maisons , en égorgèrent plusieurs et chassèi^ent le reste. Le gouverneur de la province , qui se rendit à Gap quelque temps après, punit les catholiques exaltés qui avaient renversé la maison du capitaine Furmeyer , et parvint à calmer quelque peu les esprits ; mais il eut beau faire y ajoute l'historien duDauphiné, le désordre était au comble^.

Hélas ! il ne dut pas cesser Tannée suivante lorsque TalFreux massacre de la Saint-Barthélémy fut connu dans notre ville! J'aime à croire cependant qu'il n'y trouva aucun apologiste , qu'il n'y fut invoqué aucune de ces maximes à l'usage de toutes les tyrannies, qui justifient les crimes par la nécessité « et que l'horreur dont furent saisis les protestants fut partagée par les catholiques. A cette époque , la ville de Gap n'eut à déplorer aucun excès ; mais on y prit les armes , comme dans tout le royaume , dès le commencement de

* Gborier, HiiUdre duDauphinéf tom. 2, Ut. 19 et 80, sect. 6, 19 et 20.

8S PRÉCIS DB l'hISTOIRK

Etienne d*Estienne, nommé à Tévêché de Cap après la fuite de Gabriel de Glermont , ne put jamais obtenir l'institution canonique ; il s était pourtant rendu à Gap en 1569, et y avait reçu tant d'affronts de la part des hérétiques qu*il avait été obligé de s'en retourner àAix, où, comme je Tai déjà dit , il occupait une des stalles de l'église cathédrale*. Pierre Paparin de Ghaumont qui venait de quitter le casque pour la mitre , de déposer la lance pour s'armer du bâton pastoral , fut plus heureux dans ses démarches que ne l'avait été Etienne d*Esticnne. Après avoir obtenu , au moyen d'une pension , le désistement de l'évêque apostat', il arriva dans le diocèse vers la Toussaint de l'année 1572. Jamais prélat n'y subit tant d'outrages et d'humiliations que Paparin , même de la part de ses

' Juvenis, Mémoires inédits.

' Traité du i 1 novembre 1 571^ entre Gabriel de Clermont tt Paparin de Chaumont; Ms. aux archives de la préfecturei

Cet acte n'était pas connu de nos chroniqueurs , bien que Rochas eut ouï dire que Glermont avait vendu son évêché moyennant une pension viagère. Paparin en fit l^cquisition au prix de deux mille livres tournois payables chaque année en deux termes. Dans la suite un différend s'élève entre les deux contractants, car Paparin qui avait perdu 25 mille livres de revenu aux guerres de religion , ne voulait plus servir la penâon stipulée et en demandait la diminution. C'est dans les dossiers de ce procès que j'ai trouvé une expédition du contrat en bonne et due forme.

DB LA VILLE DE t2AP. 83

co-religionaires. Il est facile d'en entrevoir la cause dans les plaintes qu'il adressa aux divers pouvoirs de cette époque et qui sont écrites du ton mâle et fier de Thomme de guerre , plutôt qu'avec l'onction et la charité du pasteur des hommes, ainsi que dans les mémoires non moins acerbes de ses antagonistes. La guerre étant allumée dans le diocèse au moment de son arrivée, il s'établit d'abord dans son château de La Bâtie-Neuve , et ne fit son entrée dans la ville épiscopale que le 15 décembre , après avoir juré d'en observer ks libertés et les franchises*.

Malgré la vigilance de ce prélat, les huguenots s'emparèrent du château d' Avançon . Aussitôt il en informa le lieutenant général du Dauphiné , qui lui conseilla d'établir une forte garnison dans son château et sa Mie de La Bâtie-Neuve, afin d'empêcher les entreprises de l'ennemi sur cette place. C'est ce que fit notre évéque , et jusqu'au printemps de 1573, les succès et les revers furent à peu près balancés de part et d'autre'.

En cette année mémorable, les catholiques de

*MénuHr€8 manuscrits de Paparin de Chaummt, aux archifes d« la préfecture.— Juvenis, Notes autographes, p. 13.

* Mémoires de Paparin de Chaumont , ibid.

84 pticis DB l'iistoim

Gap parcouraient le Ghampsaur sans trop d'obs« tacles ; ils allaient même jusque dans Saint* Bonnet , alors la Genève des Hautes- Alpes , et y faisaient toujours quelques prisonniers. Lesdiguières Tapprend au retour de sa brillante expé* dition de Freissinières ; soudain , il envoie le capitaine Anthoine d'Embrun , commandant à la tour de Laye , se saisir de notre bétail qui paissait paisiblement à Tentour de la ville. Nous n*étions pas gens à laisser impunie une telle insolencer Là brillante jeunesse de Gap , commandée par Etienne Comte et le cbanoine Lapalu , s'arme et court après le ravisseur qui fuyait du côté de Lara : tout promet une vengeance éclatante ; nos jeunes gens, bouillants d'ardeur et de courage, sont sur le point d'atteindre le capitaine Anthoine, de l'écraser et de ramener en triomphe les mou* tons dans leurs étables , quand tout -à- coup, Lesdiguières qui se trouvait sur ce point avec le chevalier La Croix de Tallard , marche à leur rencontre et s'écrie , d'après son fade historien : Messieurs de Gap , n attendez plus vos gens ; ils sont à nous. Bastien, un de ses capitaines, s'avance derrière un coteau qui le protège , et cherche à tourner les gapençais : ceux-ci voient le danger, s'arrêtent, font une courte oraison, reçoivent la bénédiction du valeureux chanoine.

et fondent sur Tennemi. Hélas i le ciel , resté sourd à leur prière , ne seconde pas de si nobles efforts! L'homme le plus robuste de ce temps , LE Suisse avait désarçonné La Croix d'un coup de sa pique redoutable; mais le chevalier deTallard, se relevant promptement, le terrasse à son tour et finit par lui âler la vie. Sur un autre point, Lapalu et Etienne Comte avaient succombé sous la lance de Lesdiguières ou de ses hommes d'armes! Toutefois , pas de déroute : tous combattent vaillamment jusqu'à la mort, et leur sang précieux se mêle aux eaux limpides du Buzon , ruisseau vers lequel ils s'étaient repliés , et où finit le combat faute de combattants du côté des catholiques de Gap....! Le véridique Yidel ose assurer que les huguenots ne perdirent qu'un seul homme dans cette fatale rencontre

C'était le jour de la Pentecôte de Tannée 1573 que les jeunes gapençais , vêtus de neuf, ayant le pourpoint blanc et le haut-de-chausses rouge, moururent pour la défense de leur religion et de leurs libertés municipales \

Dans le courant de l'année suivante, Laborel, gouverneur de Gap, à la tête de 1 ,S00 hommes ,

^ Vkkl , Histoire du connétaMe de Lesdiguièresy liv. 1 , ch. 9.

S6 PRéaS DB L^HISTOIRF

alla au secours de la ville de Serres assiégée par Montbrun et défendue par les nobles capitaines Beauregard et Cadet de Charance ; il fut défait dans cette même plaine de Mons-Seleucus , oèdouze siècles auparavant avait succombé TusurpateurMagnence. Bientôt après les assiégés furent contraints de se rendre, et Lesdiguières s*cmpara, en s'en retournant', du château'de la Roche-des- Arnauds. Cette prise importante termina la malheureuse campagne de fS74 dans les environs de Gap*.

Cependant vers la Saint 'Jean , Tévêque, surle^ instances de nos consuls, ayant quitté son château de La Bâtie-Neuve , se rendit à Gap ou il trouva installé Balthasar de Combourcier , sieur du Monestier, nouveau gouverneur de la ville et des montagnes , avec lequel il ne put jamais s'entendre. Paparin qui l'accusait de favoriser les hérétiques , était soutenu par lés consuls et les habitants de la ville ; mais les officiers royaux et surtout le vi-bailli avaient embrassé le parti du gouverneur. Or, le jour de saint Luc (48 octobre), le prélat est accablé d'injures dans la dicte i^ille de Gap^ et il lui est tiré proditoire^ ment un coup de pistolet qui luy donne près la

* Videl, Histoire du connétable de Lesdiguières, Uy, 1, ch. 9.

foincture du genoul , pensant bien tirer en un aultre endroit^. Paparin, dans les plaintes qu'il porta de cet attentat , en accusa non seulement le \i-bailli Benoît Olier, mais encore Etienne de Bonne , sieur d'Auriac , qui , quelques années plus tard, défendit si brutalement le château de Tallard contre les entreprises de^son cousin François de Bonne ; il en accusa enfin le gouverneur de la ville , bien qu'il se trouvât à Lyon au moment où le coup de pistolet fut tiré par un assassin subalterne. Celui-ci lut arrêté avec quelques autres personnes » et renfermé dans les prisons de Gap ; mais , à son retour de Lyon , Balthasar de Gombourcier embrassa cette querelle; les prisons furent violées et forcées la nuit par ses gens ; les assassins en furent tirés, et bientôt après Tévêque encore souffrant de sa blessure se retira en Provence , moins exaspéré contre ses assassins que d'avoir vu le gouverneur s'emparer, au nom du roi , de son château de la Bâtie-Neuve , en chasser les hommes de guerre qu'il y avait établis ' , et

< Mémoires Ms. de Paparin de ChaumotU, aux archives de la préfecture.

> Selon Balthazar de Combourcier, dans un de ses m émoires , ces hommes de guerre étaient non pas dfis soldats , mais des voleurs et violateurs de femmes et de filles.

88 PRÉCIS DB L^HISTOin:

laisser les protestants s en rendre maîtres ; et pourtant si ledict sieur éi^esque eut esté dedans avec ses gens et douze de ses amys , ils ny [eussent jamais entrés quil ne leur eusi cous té la moitié de leur armée *.

Ce qui dut blesser les susceptibilités des ci« toyens de Gap autant que celles de Févèque, ce fut de Toir, au mois de mai 1576 , époque de Télection annuelle des consuls et dés conseillers, le gouverneur et le vi-bailli se rendre en armes au sein de rassemblée électorale pour intimider le peuple et faire nommer des officiers municipaux à leur convenance. Ainsi , pour la première fois depuis Texistence de la république municipale , fut violée la liberté des votes , et cela , ajoute Paparin de Chaumont , dans le but de l'empêcher de revenir dans sa ville épiscopale^^

Il s'y trouvait pourtant dans la fatale nuit du 2 au 3 janvier de Tannée suivante [1577] oùLesdiguières , trop bien servi par Cadet de Charance

* Pièces duprocès intenté par Paparin de Chaumont contre Baithazar de Combourdery sieur duMonestier^ Etienne de Bonne, sieur d'Auriacy et Benoit OHer^ vi-bailli de Gap , aux archives de la préfecture.

< Mémoire adressé au roi par l'èvê^iBy sans date, n y est dit que le gonYemenr fit élire ung sien compère et ung auUre qu'est créaiwre dudict vibaillif. Ms. aux arch. de la préfecture.

qui s^était Touè à sa fortune après avoir renié son Dieu et abandonné sa ville natale , parvenait à pénétrer furtivement dans Gap par la porte Saint-Arey, tandis qu'une partie de ses gens s'y introduisait par Tauberge des Trois-Rois. Aux cris des huguenots , tue ! tue ! Papariii de Chaumont revêt à la hâte Fancienne armure qu'il portait à Montcontour, sort de la maison épiscopale à la tête de ses gens, combat dans les rues, et ne pouvant résister au grand nombre de huguenots qui fondent sur lui de toutes parts., il se retire à la porte Colombe oii il élève une barricade. Les habitants effrayés sont bientôt debout : les uns restent dans leurs maisons et se cachent dans leurs caves, les autres prennent leurs piques et leurs hallebardes et à demi-ovêtus cherchent à seconder et à secourir leur pontife; quelques traîtres passent à Tennemi , la maison épiscopale et celles des ecclésiastiques sont bientôt forcées et pillées , les chanoines qui n'avaient pas eu le temps d'en sortir sont faits prisonniers ; des combats partiels sont livrés en plusieurs endroits de la ville et les catholiques sont vaincus. Alors Lesdiguières se dirige vers la porte Colombe où Paparin faisait une noble résistance ; l'assaut est livré à la barricade , et le héros de la Rochelle et de Montcontour, le noble Paparin deChaumont,

90 PRÉCIS DE l'uISTOIRB

ne met bas les armes qu^après avoir vu quelcfues chanoines tomber à ses côtés , et avoir reçu lui-^ même une blessure dangereuse de la main de Lesdiguières ! Le vainqueur lui permet de se retirer à Jarjayes , village à deux lieues de Gap, que Tévéque quitte bientôt pour se rendre à Sisteron. De cette ville , il porte ses plaintes au lieutenant-général de Forcalquier sur la trahison des mauvais catholiques qui avaient livré la ville aux huguenots. Une information faite devant le juge de Sisteron reste sans résultat en ce temps de trouble et de désordre, et le malheureux Paparin , ne trouvant aucun refuge dans la partie de son diocèse située en Dauphiné, se retire à la Baume-lès-Sisteron qui devient , durant plusieurs années , le siège de Tévêché de Gap ; ainsi le seigneur suzerain de douze châteaux épiscopaux se voit réduit pour tout revenu aux dîmes de cette chétive paroisse *•

' Mémoires de Paparin de Chaumont, aux archives de la préreclure; entre autres celui qui a pour titre : FaicU et briefs intendis vériêables proposés pour estre sur iceulx informé , suivant la commission taxée par M, le lieutenant général au siège de Forcalquier ^ sur Vobeidiony trahison^ viollances, multiesy saccagements perpétra à la ville de Gap y contre les coupables y leurs associés y alliés et adhirens. Signé P. évesque de Gap.

Les événements qui ont précédé et suivi la surprise de Gap par Lesdiguières au mois de janvier 1577, et qui sont coniirmés parrenquête qui eut lieu à Sisteron, ne s'accordent nullement avec le rédt deVidel que je me suis bien gardé de suivre en cette circonstance.

Cependant les huguenots , maîtres de la ville de Gap veuve d'un grand nombre de ses habitants qui avaient suivi leur évêque , les huguenots qui déjà avaient réduit en cendres la plupart des châteaux épiscopaux situés dans le diocèse , se livrèrent dans cette ville aux plus honteux excès, et détruisirent tous les monuments que nous avait légués la puissance romaine ou qui avaient été élevés par la piété de nos ancêtres. Ainsi furent ruinés de fond en comble la maison épiseopale et celle du chapitre , les couvents de Saint- Dominique, de Saint-François, de Saint-Antoine, de Saint-André, de Saint-Arey, la commanderie de Saint -Jean -de -Jérusalem et, ce qui est à jamais regrettable, cette superbe cathédrale d'ordre gothique , et ce temple romain d'une struc-^ ture merveilleuse devenu l'église paroissiale de Saint-Jean-le-Rond , sur la perte desquels notre savant Raymond Juvenis a fait entendre ses tristes lamentations* !

Lesdiguières régna pendant trois ans sur ces décombres et sur tout le Gapençais, à l'exception de la ville et du château de Tallard où comman* dait cet Etienne de Bonne , seigneur d'Auriac ,

' Documents Ms, aux archives de la préfecture. Voir la note M.

93 PRÉCIS DB l'histoirb

signalé bien des fois comme mauvais catholique par Tévêque Paparin. C'est durant cette période que fut commis un de ces actes de cruauté trop communs dans les temps d'anarchie et d'exaltation religieuse ou politique, que la nécessité la plus impérieuse ne saurait jamais justifier; je veux parier du guet-apens du château deTallard,, de l'affaire de la muscadelière, lorsque les soldats de Lesdiguières furent inhumainement égorgés à mesure qu'ils pénétraient dans le château où » d'après l'assurance de deux citoyens de Gap qui s'y étaient réfugiés, ils croyaient trouver des traîtres prêts à les seconder*.

iMalgré la paix de Poitiers qui assurait aux protestants l'exercice de leur culte et approuvait leurs prises d'armes , les habitants de Gap , sortis de la ville enlS77, ne purent rentrer dans leurs foyers , et Lesdiguières , proclamé chef des gentilshommes du Bas-Dauphiné par le prince de Condé qui s'était rendu à Gap en la même année , continua de guerroyer contre son cousin d'Auriac , et chercha à se venger du cruel affront que celui-ci lui avait fait subir à Tallard. Après divers combats le Pompée de la Rochette-

* Videl , Histoire du connétable de Lesdiguières, liv. 5 , ch. 7..

Dfe LA VILLE DE CAP. 93

tomba au pouvoir du César de Saînt^Bonnel* ; mais la paix de Nérac lui fit recouvrer sa liberté, et fit changer de face à toutes choses.

Néanmoins ce fut pour peu de temps , puisque en 1580 les hostilités étaient reprises en Dauphiné. Le duc de Mayenne qui s'y était rendu avec une puissante armée, put secourir Tallard bloqué par Lesdiguières , et Tannée suivante , imposer la paix aux protestants du Dauphiné*.

Pendant ce temps , Tévêque toujours domicilié à la Baume demandait aux états de la province le libre exercice du culte catholique dans le sein de sa ville épiscopale ; il rédigeait de superbes statuts synodaux où la louange n'était épargnée ni h, la reine-mère , estant telle quelle nest pas seulement digne de commander en tout grand et ample royaume, mais en toute la terre , ni à son fils Henri IIP, qui est prince magnanime, vertueux, dévot et plein de piété et bon zèle en la religion catholique, comme nous tairons veu estant auprez de sa Majesté dès sa jeunesse; il formulait des plaintes contre les mauvais catholiques de Gap,

' Videl dit quelque part, en opposant Etienne de Bonne à Lesdiguières, U Pompée de cet autre César.

• Videl, Hist. du connétable de Lesdiguières, Iîy. â, ch. 5.

9^ PRÉCIS DE l'iIISTOIEB

et obtenait du grand-prieur de France la per* mission de contraindre les personnes qui s'étaient saisies de ses revenus à les lui restituer ; mais le spoliateur Lesdiguières à qui la paix de Mayenne avait assuré les places de Nyons et de Serres, ne s'émut guère , je pense , des ordonnances de M. le grand -prieur. Au mois d'octobre 1581, notre évêque rentrait dans Gap, à la suite du prince lorrain , avec les habitants qui en avaient été expulsés quatre ans auparavant ; il bénissait le duc de Mayenne qui le délivrait de la tyrannie du renard des montagnes^ et qui, par l'entremise de Saint-Jullin , nouveau gouverneur de Gap , faisait détruire le fort que Lesdiguières avait élevé sur Puy-Maure ; et ensuite le prince partait pour Grenoble après avoir été éloqucmment harangué par les consuls de la ville de Tallard. A peine avait-il quitté nos contrées que les huguenots s'emparaient de nouveau des revenus de Tévêché, et qu'ils formaient le dessein d'enlever notre évêque. Il parvint cependant à se soustraire à leurs embûches en s'évadant la nuit par l'aqueduc de Porte-Colombe *.

' Remontrance aux trois estais à Grenoble^ Ms, aux archives de h préfecture.— SlatuU synodaux du 7 iiiaH579 , Ms. ibUi. — MequesU

De la VtLLE DE CA^. fiS

Au mois de février de l'année suivante , les catholiques de Gap résolurent de cliasser à leur tour les protestants de leurs maisons , et peut^ être eût-on vu dans cette ville une parodie de la Saînt-Barthélemy, si Grussilieu qui y commandait en Tabsence du gouverneur, n'eût déjoué ce complot*.

L'évêque , retiré de nouveau à la Baume-lès- Sisteron, y dressait deà remontrances pour justifier le retard qu'il apportait au paiement des décimes imposés au clergé de son diocèse ; il entamait contre la ville de Gap un procès qui devait avoir une durée de quarante ans; il subissait la dernière des humiliations en se voyant condamné à reconnaître l'ancien gouverneur Balthazar de Combourcier, le plus mauvais des maui^ais catholiques ^ pour chevalier d'honneur et sans reproche ; il convoquait ensuite à la Baume une assemblée du clergé pour délibérer sur les décimes, et dans la délibération, il usurpait le titre de comte de Gap qu'alors , moins que

He Vévesque de Gap au grand-ptieur de France, Ms. t'Md.— Cborier, Histoire du Dauphiné^ tom. 2, liv.30, sect. 5. — Livre des annales des Capucins de Gap^ p. 58.— Videl, Histoire de Lesdiguières , Hv. S , cb. 4.

* Chorier, Histoire du Dauphiné, tom. 2 , liv. 20, sect» 6.

96 PRÉCIS DE L*UISTOIRB

jamais , nos magistrats municipaux étaient disposés à reconnaître , et contre lequel a fulminé notre docte et pieux Juvenis*.

En Tannée l^SU , tandis que trois gentilshommes de Gap, qui , comme beaucoup d'autres, aboyaient peut-être après les richesses du clergé, Lavillette-Saint-Germain, Beauregard et Cadet de Charance combattaient pour la réforme ; la ville et son évêque écrivaient mémoires sur mémoires pour défendre sur le procès énormissime dont je viens de parler, ou pour en soutenir les conclusions. — En 1585, Gap se déclara pour la ligue et les hostilités furent reprises et suivies avec acharnement dans les Hautes-Alpes. — L'année suivante , Lesdiguières soumit TEmbrunais et le Briançonnais; et la ville de Gap, plus que jamais prononcée pour la sainte union catholique^^ eut pour gouverneur le fameux Bonne d'Âuriac ,

^ Rcqueste au parlement^ présentée par Tévêque le 14 juillet 1582.— Exploit notifié à la ville de Gap le 30 du même mois,—Déclarati(m de Paparin de Chaumont en faveur de Balthazar de Comboureier^ sieur du Monestier^ du 28 avril 1585. — Procès-verbal de l'assemblée du clergé réunie à la Baume le 31 août 1583. MMss. aux archives de la préfecture.

L'acte du 51 août 1583 est le premier où un évêque de Gap ait osé prendre le titre de comte de cette ville. Dans les ordonnances synodales 4e 1579, Paparin s'était borné à se dire comte de Charance.

BB LA VILtB DE GAP. 97

remplacé ensuite par Tajan , cousin de Lai^aiette, lieutenant-général de Provence. Celui-ci vint Tinstaller, après avoir tenté vainement de forcer le pont de Brion défendu par Cadet de Charance^

Nous touchons au moment ou nos ancêtres eurent à subir les plus rudes épreuves. Lesdiguières , vainqueur de toutes parts , cherchait depuis longr-temps un moyen d'imposer à la ville de Gap un joug qu'il lui fût impossible de briser: il le trouva en reconstruisant la forteresse de Puy-Maure qui la domine vers le nord-ouest. Les travaux , commencés au printemps de Tannée 1588, furent terminés en dix jours, malgré lés fréquentes sorties des habitants et les escarmouches journalières qui commençaient dès Taurore et ne finissaient qu'au crépuscule. — Saînt- Jullin que nous voyons de rechef gouverneur de la ville , se trouvait alors en Provence. Informé de ce qui se passe , il s'empresse d'accourir. Attaqué à Curban par Lesdiguières et repoussé jusqu'à Claret , il implore le secours de Lavalette qui aussitôt se met en route avec plusieurs compagnies de gens-d^armes , et tous parviennent à s'introduire dans Gap. Les habitants

* Videl, Histoire du connétable de Lesdiguières , li?. 2 , ch. 9.

98 PRÉCIS DE l'histoiri

sentent redoubler leur courage, car ils possèdent dans leurs murs Télite des soldats de la Sainte- Ligue; ils font une sortie, attaquentLesdiguières, et sont battus. ... à leur accoustwnée^ ajoute Tinsolent historien qui , quelques lignes plus haut, avait été forcé de signaler leur courage, leur constance et leur inébranlable fermeté M — Lavalette passe quelques jours à examiner le fort de Puy-Maure , ne voit ou ne veut voir aucune possibilité de s'en emparer , retourne en Provence, et laisse la ville à ses propres forces. Mais loin des habitants la pensée de livrer au plus cruel ennemi de leur religion une place aussi importante pour TUnion catholique que la vieille capitale des Tricoriens ! Chacun connait le poste que son patriotisme lui assigne et s'y rend exactement chaque matin. Leurs moulins sont détruits par Tennemi ! N'importe : l'industrieuse nécessité leur suggère un moyen d'échapper à là famine ; ils suppléent à Tinsuf&sance de deux moulins à bras qui leur restent, en se servant de leurs moutardiers pour broyer le grain : le pain ne leur manque pas , u et Lesdiguières n'en « pouvant deviner la cause y envoie un homme

* Videl, Histoire du connétable de Lesdiguières , liv. 3, ch. 3.— Le passage auquel il est fait allusion est rapporté plus haut , p. 75.

DE LA VILLB DE QAP. 99

c< exprès pour l'apprendre , comme il lit avec « autant d admiration que de déplaisir *».

Les combats entre la ville et le fort de Puy- Maure se renouvelèrent fréquemment pendant Tété de 1588 ; mais un échec éprouvé aux barricades du fameux moulin de Burle , premier témoin des prédications de Farel dans sa ville natale , et les ravages causés dans la campagne par les soldats de Lesdiguières , forcèrent les habitants de Gap à convenir d'une trêve pour

six mois*.

Nos consuls montaient à Puy-Maure et M. de Bonne descendait souvent dans la ville pendant la suspension des hostilités. Le délai assigné par la trêve était sur le point d'expirer lorsque le caustique chef des huguenots rencontre nos dames s'ébattant dans un verger et dansant au son de la voix de l'une d'elles. Lesdiguières accuse Messieurs de Gap de peu de galanterie et promet à ces dames ses violons pour le lendemain. En effet, dès l'aurore les violons du galant chevalier sans peur, sinon sans reproche , tirèrent açec grand bruit et force ruine de cheminées^ caria trêve avait expiré cette nuit même. Les consuls ,

* Videl , Histoire du connéUible de Lesdiguières , liv. 3 , chap. 3. « Videl , loeo dtato.

100 PRiCtS DB t'BlSTOimi

étonnés de cette brusque incartade , courent en demander raison à Pu y-Maure, où Lesdiguières débute par des railleries et termine par des menaces. N*étant pas en état de résister, les consuls consentent à donner des otages , et la trêve est prolongée pour un mois^

C'était en Tannée 1589 , al tems que prés flo^ rissent^ que les lionnes gapençaises du xvi'' siècle dansaient le rigodon dans les prairies de Gamargués ou de la porte Saint-Arey, et que Monseigneur des Diguières abattait les cheminées de la rue Souveraine.

Le !•' août de la même année , frère Jacques Clément, parricide ou martyr, selon Topinion qui a raconté son action infâme , plongeait son couteau dans le flanc d'Henri III, et le roi de Navarre était appelé par sa naissance au trône de France. Alors si le courage de nos ancêtres ne faillit pas, leur intelligence fut prise en défaut. Lesdiguières leur fit entendre que toute querelle de religion avait cessé : ils se soumirent , le gouverneur sortit de la ville , et la garde en fut confiée à la fidélité, de bien fraîche date, des habitants*. Dans

* Videl, Histoire du connétable de Lesdiguières , liv. 3 , ch. 6. ^ Ibid,<, liv. 3, ch. 7.— Juvenis, Notes autographes y p. 25.

INB LA VILLE DE GAP. Mi

la suite la ville et le fort de Puy-Maure furent donnés aux protestants comme places de sûreté ; une garnison y fut entretenue aux frais du roi ; et le fameux édit de Nantes fut publié.

Nous respirons enfin^sous la charte de la réfor^ mation ; chacun rentre dans la plénitude de ses droits ; les protestants font publiquement leur prêche dans le temple de Sainte-Colombe , et Monseigneur Paparin de Chaumont peut , sans obstacle , chanter le Te Deum dans sa cathédrale quelque peu restaurée.

Déjà le prélat avait fait sa paix avec Bonne d'Auriac qui , comme son cousin, ne s'était pas retiré les mains vides des guerres de religion. Au mois de janvier 1594 , Paparin Tavait tenu pour bon catholique et lui avait vendu sa seigneurie de La Bâtie-Neuve*; mais notre évêque avait tenté vainement de faire rendre gorge à Lesdiguières qui sans façon avait exigé 850 écus de son receveur*. Peut-être le héros dauphinois trouvait-il un meilleur emploi de cette somme en la consacrant à parfaire le trousseau de noble damoiselle Madelaine de Bonne, sa fille , qu'il mariait

* Acte du 28 janvier 1594 , passé à la Baume-Us-Sisteron , aux archives de la préfecture.

s Procès-verbal du Z janvier 1594, Ibidem.

Tannée suivante avec le marquis de Créqui , et dont les noces furent célébrées au château de Puy-Afaure, devenu son séjour ordinaire*.

Au mois de novembre 1596 , le président Fustier, commissaire nommé par le parlement , était venu à Gap pour y expliquer , corriger et augmenter le règlement de 1560 où se trouvaient déterminés les droits des protestants et ceux des catholiques. Il fixait les gages des consuls de rintérieur à 13 escus et 20 sols, ceux des consuls de la banlieue à la moitié de cette somme , et le salaire du procureur et du secrétaire de la ville au maximum de 20 francs, qui font 6 escus deux tiers* M. le président réformait ensuite quelques points de la loi électorale , et prescrivait à Tabbé de la jeunesse de ne soufrir d'estre suivy et accompagné « allant a la maison consulaire , d^ aucun enfant de famille , puisqu'ils ne peuvent yai^oir voix*.

A Tépoque où Henri IV dressait Tédit de pacification , Paparin de Chaumont qui avait quitté la Baume, transigeait sur les droits de fournage

* carier, Histoire du Dauphinéy tom. S, liv. 20^ sect. 24.

* Règlement politique du ^6 novembre 1596, aux archÎTas de la préfecture, et de l'hôtel de ville, Livre rouge ^ p. 305 et sniv.

BB LA VILLB DE OAP. i03

et de consolât , avec les consuls de sa ville épiscopale où une maladie contagieuse exerçait ses ravages * ; ensuite , malgré son grand âge , il visitait les églises de son diocèse situées en Dauphiné : il voyait avec douleur les paroisses privées de pasteurs , et les dix onzièmes de la population restés fidèles à la foi catholique , deslaissez de la pasture spirituelle , car les bénéfices étaient tombés es mains des gentilshommes protestants et même des seigneurs catholiques : comme leurs adversaires , ils trouvaient sans doute que ce qui était bon à prendre était bon à garder ^.

Au mois de novembre de Tannée suivante , notre évêque adressa ses doléances aux sieurs de Lesdiguières , d'Yllins et de Vie , commissaires nommés pour Texécution de Tédit de Nantes , et demanda , entre autres chefs , le rétablissement de la religion catholique dans son diocèse. Il obtint la plupart des fins de sa demande ; mais

' Tranfociions des 15 «( 22 avril 1598, aux archives de la préfecture. Au bas du premier de ces traités, on lit en note : Il y a dans la ville de Gap et sim terroir 3,500 âmes. Combien les guerres civiles en avaient diminué la population , si la note est exacte !

' Requeste de févesqw de Gap aux commissaires délégués pour l'exécution de l'édit de Nantes , du 8 novembre 1599 , aux archives de la préfecture.

IW PEÉCI8 DB L'hISTOIEV

il eut la douleur de voir dire et prononcer qu*il n*y avait pas lieu d*interdire le libre exercice du culte prétendu réformé dans la ville de Gap*.

Peu satisfait sans doute de cette décision , Paparin retourna à la Baume-lës-Sisteron , où il termina sa longue et orageuse carrière fe l*"^ août 1 600 , époque à laquelle son assassin vrai ou prétendu, le gentillâtre de la Rochette, Etienne de Bonne d'Aurîac , acquérait d'Henri de Clermont-Tonnerre la fameuse vicomte de Tallàrd*.

La prise de possession de Tévêché de Gap de la part de Gharles-Salomon du Serre , coadjuteur de Paparin , et un règlement politique dressé par les commissaires délégués pour l'exécution de l'éditde Nantes , ouvrent le xvn* siècle. Je me borne à extraire de, ce règlement qui diffère peu de celui de 156Ï , les articles relatifs à l'organisation municipale et au mode d'élection des consuls. — Le conseil particulier

< Requeste du 8 novembre 1599 , déjà citée, en marge de laquelle se< trouve la décision des commissaires.

* Livre des Annales des capucins , p. 89. — Ârtus de Lionne , RoUe des évesques de Gap.-^Jwfems, Mémoires inédits. Voir la note N.

de la ville comprenait 24 citoyens. Deux conseillers étaient pris nécessairement parmi les ecclésiastiques , et les vingt-deux autres , choisis par égales portions entre les catholiques et les protestants. Ce conseil formait une liste de douze candidats au consulat, et le peuple procédait sur cette liste à Télection de deux consuls , dont Fun était catholique et le second de la religion réformée. Le troisième pouvait être de Tune ou de Tautre croyance , et l'élection en était laissée au libre suffrage du peuple. Le règlement s'occupe ensuite de l'administration financière de la ville, de l'instruction publique et de l'observance des fêtes. Les catholiques pouvaient faire des processions en ayant soin de ne pas troubler les protestants dans l'exercice de leur culte. L'abbaye de Mal'goui^ert était supprimée et les charivaris défendus ; mais les commissaires se gardèrent de prohiber les danses ; seulement les propriétaires des maisons où se tenaient les bals étaient responsables des scandales qui pourraient s'y commettre. Enfin, il était défendu aux religionnaires de tenir des assemblées sans la permission du magistrat ^

* Règlement du 16 avril 1601 , aux archives de la préfecture, et de l'hôte] de ville, Livre rouge y p. 515 et suiv.

106 PRÉCIS DE L'uiSTOiaA

Ainsi , à la fin comme au commencement de nos discordes civiles , les fonctions municipales étaient départies d'une manière égale entre les protestants et les catholiques, les droits des uns et des autres également garantis, et leurs croyances également respectées. Que ne pouvons-nous effacer de nos annales les trente années de troubles et de dévastations qui séparent les règlements de 1564 et de 1601, dont les dispositions sont pres« que identiques!

Je dois considérer le successeur de Paparin de Chauraont sous deux aspects différents. Je prè* senterai d'abord très sommairement le seigneur spirituel travaillant sans relâche à effacer lea traces des guerres religieuses, et ensuite le a>mie de Gap, armé de tous les parchemins qui avaient échappé à la fureur des religionnaireSi cherchant à ressaisir la plénitude de cette souveraineté tant disputée à ses prédécesseurs dans les siècles qui viennent de s'écouler.

Dès Tannée 1603 , Charles-Salomon du Serre eut la douleur de voir réunis dans sa ville épiscopale des ministres de la religion prétendue réformée venus de toutes les provinces de France, et même des luthériens sortis du fond de l'Allemagne. — Pendant que le synode protestant»

indépendamment de divers articles dogmatiques, déclarait que le pape était Vantechrist , le fils de perdition^ la beste vestue d'écarlate que le Seigneur déconfiroit, notre évêque faisait réfuter dans la chaire de sa cathédrale les paradoxes des ministres réformés , et assistait à des processions journalières avec tous les curés de son diocèse convoqués à Gap dans cette conjoncture. Il fit même venir des capucins de Provence qui, sur la fin de Tannée et au commencement de 160Ï , par leur parole entraînante , ébranlèrent les croyances des hérétiques et opérèrent plusieurs conversions. Le zèle des vrais croyants fut tellement exalté que la confrérie des pénitents blancs alla processionnellement à Marseille , vers la fin de cette dernière année , pour entendre le plus éloquent de nos capucins qui devait prêcher les Avents dans la ville des Phocéens. Pendant son séjour à Gap , ce prédicateur avait mis un terme aux différends survenus entre Tévêque et son chapitre au sujet de la fameuse bulle d'Alexandre III , par laquelle nos chanoines échappaient à la juridiction du prélat*.

^ Livre des Annales des capucins, p. GO et 68. — Bossuet, Histoire des variations.'^ Sentence arbitrale du 5 février 1604 , aux archives de la préfecture.

iÙS PRÉCIS DB L'uiSTOraB

Les pères de Saint-François parvinrent ensuite en 1613 et 1614, avec la permission de Monseigneur de Lesdiguiëres , à s'établir dans Gap, malgré les menaces et les voies de fait des pro^ testants, et surtout malgré le sieur du Villar , huguenot invétéré et gouverneur de la yille.

Sans le secours des bons catholiques du quartier de Saint-Arey, ce gouverneur eût même percé de son épée le P. Marcel gardien du couvent que les Capucins élevaient près le torrent du Turelet*.

Au mois de mai 1614\ un nouveau règlement fut dressé à Puy-Maure, toujours pour l'entière exécution de Tédit de Nantes. Les dispositions en étaient bienveillantes et tendaient à concilier les droits des deux partis ; mais Tévéque déclara qu'il ne pouvait y acquiescer, car il était devenu Tun des chefs les plus ardents de la réaction catholique qui s'opérait à cette époque*.

Les années suivantes jusqu'à 1618 où un nouveau synode protestant fut convoqué et se réunit à Gap , se passèrent , de la part des capucins , à parcourir le diocèse et à y prêcher la parole divine; ils pénétrèrent jusque dans le Dévoluy

4 Livre des Annales des capticinsy p. 76 et suiv.

• Règlement du 13 mai ^614, aux archives de la préfecture.

contrée âpre et sauvage dont les habitants, efiFrayés à la vue de leur costume bizarre , crurent que le capuchon conique qui s*élevait sur la tête des pères de Saint- François , coiffait des têtes de même forme. D'après les annales de ces pères « le synode de 1618 ne tourna qu à la honte des huguenots qui , exaspérés du succès de leurs prédications, les menacèrent d'abattre leur couvent avec le canon de Puy-Maure *.

Quelques années après , le plus acharné de nos anciens ennemis, le maréchal duc deLesdiguières, abjurait le Calvinisme entre les mains de Guillaume d'Hugues archevêque d'Embrun, et recevait, immédiatement après la cérémonie, Tépée de connétable de France '. A son exemple et sur les éloquentes exhortations de nos capucins , les huguenots , gentilshommes et roturiers , revenaient en foule au giron de FÉglise; et Ion s'étonne de voir parmi les nobles dames converties dès 1613, la dame du Serre , mère de notre évêque et sœur du très zélé catholique Bonne d'Auriac , ainsi que l'épouse de Daniel du Serre, sa belle-fille^

1 Livre des Annales des capucins ^ p. 80 et 82. • Mémoires chronologiques et dogmatiques, par le P. d'Avrigni, loin. i, p. 322. » Livre des Annales des capucins , p. 70 , 89 el 90.

i 40 PRÉCIS DE l'hISTOIRB

Le gouverneur de Gap , au contraire , restait fermement attaché au protestantisme. Il défendit de nouveau , soubs des prétextes malicieux , à nos pénitents blancs , sous peine de la vie , de sortir de leur chapelle avec leurs habits et de faire des processions ; alors Tévêque commanda à M. de Gamargues , recteur de la confrérie , de tenir prête sa compagnie pour raccompagner à Embrun le jour de la Nativité de Notre-Dame. Le 8 septembre 1629, Ton vit défiler en bon ordre devant les huguenots « deux cents pénitents en habits resplendissants de blan* cheur, ayant à leur tête le pasteur du diocèse revêtu lui-même du sac de la confrérie. La procession put parcourir sans encombre Tespace qui nous sépare de la ville métropolitaine des Alpes- Maritimes , et retourner à Gap sans éprouver le moindre obstacle * .

Ainsi , à travers les prédications ^ les conversions, les processions et quelque relâchement dans les mœurs dont les détails ne sauraient trouver place dans cet abrégé, nous parvenons à Tannée 1630 , et ensuite nous rétrogradons vers 1604 pour considérer Charles-Salomon du Serre sous le rapport temporel.

* Livre de» Annales de» capucins , p. 65.

DE LA VILLE DE GAP. il)

La ville de Gap qui , durant les guerres de religion , avait été obligée d'emprunter des sommes énormes , leva , par Tordre de Faigle perché sur le rocher dePuy-Maure (c'est de Lesdiguiëres que je parle), des impôts directs et indirects afin d'en opérer le remboursement ; ce qui amena d abord un premier procès entre elle et le clergé , lequel fut terminé par deux transactions du mois d'avril 1611. L'évêque fut déclaré exempt du paiement de l'impôt indirect appelé Rèî^e ; le clergé séculier et régulier ne fut tenu à aucun droit d'entrée pour les comestibles destinés à son usage; l'université de l'église cathédrale céda à la ville , sous la rente annuelle de 500 livres , les fonds par elle possédés aux quartiers de Montalquier et de Golombis; la ville s'engagea à rembourser la valeur de l'argenterie qu'elle avait empruntée à l'église cathédrale et qu'elle n'avait jamais rendue , ainsi que 28 quintaux de métal pour fondre de nouvelles cloches. Ces légers différends se trouvèrent ainsi terminés ^

Mais déjà à cette époque la communauté était

* Ordonnances de Lesdiguières données à Puy-Maure les 26 mars et 26 awil \QM, ^Transactions des 26 et 27 avril 1611, aux archives de l'hôtel de ville.

Hâ PRÉCIS DE i/hISTOIRC

engagée dans une instance d'une tout autre portée. Gharles-Salomon du Serre avait repris, en 1606, les poursuites dirigées jadis contre elle par Paparin deChaumont : il ne s'agissait de rien moins que de rétablir dans leur ancienne splendeur les droits utiles et honorifiques des seigneurs évêques et , tout récemment , comtes de Gap. Le tremblement de terre qui , le 51 janvier 1612 , ébranla toutes les maisons de la ville et ruina une partie de ses murailles vers la Porte-Garcine , n^était pas de nature à suspendre le cours de cet énorme procès*.

J'ai déjà mentionné un règlement dressé en 1614 pour Texécution de i'édît de Nantes. A la même époque , les consuls de Gap en présentèrent un second aux commissaires La Roche et Lesdiguières pour l'administration des affaires publiques de la ville. Comme il ne modifiait en aucune manière l'ancienne loi électorale de la cité , je ne m'y arrêterai pas davantage' et je passerai , sans autre transition , à l'issue des graves différends élevés entre les consuls , manants et habitants de Gap , et leur seigneur spirituel et temporel.

^ Juvenis , Noies autographes y p. 26.

« Règlement duii mai 1614, aux archives de l'hôlel de vUle.

Voir la note 0.

DB LA VILLE DE GAP. ilS

Après avoir fouillé pendant quatorze ans dans tous les coins et recoins de la maison consulaire ; après avoir sorti de leurs étuis les • parchemins constatant les droits, les franchises et les privilèges de la ville et communauté, et les avoir lus, relus et commentés ; après avoir feuilleté cent fois le L/Vre des libériez qu'aucuns nomment le Lii^re rouge ; après s être inscrits en faux contre divers actes produits par Charles-Salomon du Serre , et notamment contre la prétendue reconnaissance de 130S ; après avoir combattu victorieusement les arguments délayés dans les immenses mémoires manuscrits et imprimés de Tévêque qui, de son côté, avait tiré de laBaumelès-Sisteron où Paparin les avait fait porter avec les reliques de saint Demctrius et de saint Arnoux, les titres établissant ses droits à la souveraineté de la ville et de son territoire; après avoir plaidé à outrance devant les cours d'Aix et de Grenoble, nos consuls consentirent enfin , en 1622, à ce que le disciple bien-aimé du grand Cujas , le fameux président Expilli, vînt mettre un terme aux tortures des Saumaises laïques et ecclésiastiques de la cité, en réglant définitivement les droits de rÉtat et ceux de TÉglise.

Le premier article du traité de paix mettait au