CHAPITRE ZI

HISTOIRE DE L'OIUENT JUSQITAfJ GOMHENGEMEKT BU SCHISME

DE L*É6US£ GRECQUE ET JUSQU'A L'AVÉIfEMENT M^S

SELDJOUKES AU POUVOIR DU KHAUFAT.

§ I. DB l'bMPIRB ÛRBC JUBQu'a L'AYijfBHBJlT Itt LA HAÏSOir DBS GOHIfitIBS AV TRÔlTB DE GONSTAITTtltOPLe .

AvTfiiiBs A c»iisiiLTBft : Le Betu , HUtoire âm BÊ»-Einphre , édit. St.'Martin elBrosset. Barenius, AnmaleSé Pa^ , Critica,

Empereurs : Nicépbore 802—811. Micbed I , Mhûngabe^ 811— 81&. Léon rArinéf)i«ii 815—820. Michel II le Bègue 820-^29. Théophile 829—842. Michel III 842—867. ( Dynastie macédonienne 867—1056.) Basile l 867—886. Léon le Philosophe et son frère Alexandre 886 — ^915. Constantin VU Porphyrogenitus 915—959 (avec lui Romain ï Lâcapéne 920^944). Romain ÎI 959—965. I^icéphore n, Phocas 965—^60. TiÂmisces 969-^76. Basile H , 969— f «25. GonstfflittnVllI 969^102a Zoé 1028-^054, épouttt successivement RomfiiSfi m 1028 --^054, Michel IV 1054-^041 < stm neveu Midiel Y occupa k tr(ini 1041—1042 ) et ConsUntio IX 1042-*10i;4. Théodora 1054-«t4Mi6. Michel VI 1056—1057.

l . L'hérésie des iconocUstes , qtii avait troublé la tranquillité intérieure de l'empire grec pendant le huitième siècle , ne fut pas entièrement exterminée par le concile œcuménique assemblé sous le règne d'Irène. Le parti des iconoclastes, qui comptait surtout beaucoup d'adhérents dans l'armée , continua à lutter contre le clergé , qui défendit la doctrine de l'Eglise relativement aux images. Les empereurs , qui parvinrent au trône tantôt à l'aide d'un parti , tantôt à l'aide du parti opposé , persécutèrent ou protégèrent le culte des images. De là des troubles continuels qui durèrent pendant toute la première moitié du neuvième siècle. Les désordres furent encore augmentés tant par les intrigues de la cour , qui plus d'une fois donna le spectacle de la plus monstrueuse dépravation , que par

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lu décudenoe graduelle de VEgUt e grecque , qui dèt*lors s'avança à grands pas vers le acfaîsme , par lequel elle se sépara définitivement du cenire de Tunité « du siège de Rome. Les patriarches de Constantinopie tomberait dans une dëpesbdance dégradante à l'égard des empereurs grecs et de leurs favoris , et , soutenus par ceux-ci , ils étendirent leur pouvoir et exercèrent souvent une véritable tyrannie sur les autres prélats de l'Orient. Cette circonstance explique le phénomène si humiliant qui , plus d'une fois pendant celte époque , fit voir des synodes , composés de plusieurs centaines d'évéques , n'opposant aucune résistance à des patriarches indigues , qui avaient usurpé le siège de ConstwDitinople et le déshonoraient par leurs vices et leurs hérésies.

2. L'empereur Nicéphore , bien qu'il penchât pour l'hérésie des iconoclastes, ne se déclara pas ouvertement en leur faveur. Guidé soil par un système de sage économie , soit par un sentiment d'avarice , dont il n'était pas entière* ment exempt, il ordonna de nombreuses confiscations, diminua la solde des troupes et refusa de payer le tribut que les Arabes avaient imposé à Irène. Hais li ne put se défendre contre Haroun al Raschid , qui pénétra jusqu'au Bosphore el qui ne se retira qu'après avoir obtenu une majoration du tribut annuel qu'on avait d'abord reftisé de payer. Nicéphore fut plus heureux contre les Bulgares qu'il attaqua dans leur propre pays : cependant ceux-ci , n'ayant pas obtenu la paix qu'ils demandèrent , reprirent les armes et vainquirent leur ennemi après un combat déses- ( 811 ) péré. L'empereur périt lui-même, et son fils , Staurakéus, fut forcé de céder la couronne à Michel, qui avait épousé la fille de Nicéphore. Le nouvel empereur se dédara contre rbérésie des iconoclastes et mécontenta par là les officiers de l'armée au point que , dans un^ bataille qu'il livra aux Bulgares , un de ses généraux , Michel , le trahit. Son ( 813 ) armée fut défaite et il abdiqua lui-même en faveur du général Léon , Arménien de naissance et que le général Michel força à accepter le diadème qu'il avait d'abord rrfiisé. Léon combattit avec sucoès contre les Bulgares et vainquit les Arabes de l'Afrique , qui avaient attaqué les iles grecques de la Méditerranée. Mais il jeta son empire dans les plus grands désordres , en se déclarant pour ( 816 ) l'hérésie des iconoclastes. Beaucoup d'images furent brisées

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et les évéques , ainsi que les prêtres qui défenâirent la doctrine de l'Eglise , furent persécutés etexilés. Trois prélats, partisans de l'hérésie , occupèrent le siège patriarcal de G)nstantinople dans l'espace de vingt-sept ans. Le tyran fut tué ( 820 ) par des conjurés qui élevèrent au trône le général Michel , qui allait être exécuté par ordre de son ancien ami. Michel II, surnommé le Bègue, se maintint contre le général Thomas , qui voulait s'emparer du pouvoir , avec ( 823 ) le secours des Arabes. Les Sarrazins d'Espagne s'emparèrent de l'tle de Crète , et les Aglabites de Cairwan se rendirent maîtres de la plus grande partie de la Sicile. L'empereur renouvela les édits iconoclastes de son prédécesseur et sévit contre la partie orthodoxe du clergé. Son fils Théophile , qu'il s'était associé au pouvoir et qui lui succéda après sa mort, marcha dans les mêmes voies. Pendant qu'il exerçait les plus grandes cruautés sur les moines, ces défenseurs les plus courageux de la doctrine de Ffiglise , et qu'il dépensait des sommes considérables en constructions inutiles à Gonstantinople , les Aglabites expulsèrent ( 852 ) de la Sicile les dernières garnisons grecques.

3. Michel III n'avait que trois ans à la mort de son ( 842 ) père Théophile ; sa mère Théodora , et son oncle Bardas , frère de l'impératrice , gouvernèrent au nom du jeune prince. L'impératrice , qui était orthodoxe , révoqua. (842) les édits iconoclastes : un synode, assemblé à Gonstantinople, rejeta cette hérésie qui dès- lors né parvint plus à relever la tête. Bardas , homme ambitieux, éloigna bientôt sa sœur des affaires et flatta toutes les passions de son neveu, en sorte que lorsque celui-ci fut parvenu, à l'âge de prendre lui-même le gouvernement, iU'abandonna entièrement à Bardas , se laissant lui-même aller aux plus grands débordements. Il souilla le trône par les vices les plus infâmes et profana les saints Mystères de la religion avec les compagnons de ses désordres. Le patriarche Ignace , homme pieux et énergique , en vint à refuser à l'empereur l'entrée de son église , et excommunia Bardas , premier auteur de tous ces crimes. L'empereur destitua alors le patriarche et ( 858 ) donna cette dignité à Photius , qui , en six jours , de laïc qu'il était , devint évêque. Mais le pape saint Ificolas-le-Grand prit la défense d'Ignace et excommunia ( 864 ) l'intrus. Photius lança alors à son tour lanathême contre le pape et contre toute l'Eglise de Rome , qu'il

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accusa de pltisieurs erreurs dans la discipline et le dogme. Il rejeta à la fois le célibat ecclésiastique et nia la procession du Saint-Esprit du Vire ei du Fils. Ce fut là le premier pas vers le schisme de Tfiglise grecque, schisme qui se réalisa tout-à-fiait deux siècles plus tard. Bardas finit par être tué par Basile , autre faTori de l'empereur , et Michel lui-même fut assassiné par l'instigation de ce favori , ( 867 ) quelque temps après.

A. Basile , originaire de Macédoine , homme d'une basse naissance , devint le fondateur d'une nouvelle dynastie qui occupa le tr6ne deConstantinople , pendant près de deux siècles ( 867—1056 ). Cette circonstance exerça une grande influence sur l'état intérieur de l'empire : la rivalité entre le clergé et l'armée , cessa en grande partie , et un certain nombre de familles parvint à une puissance prépondérante. Les hautes charges ecclésiastiques , civiles et mili* taires furent souvent remplies par les membres de ces fismilles, qui formèrent ainsi une espèce de noblesse. Basile rétablit l'ordre dans l'empire , il chassa Photius et rappela le patriarche Ignace. Le huitième C(mci1e cetcumé- ( 869 ) nique, assemblé à Constantinople , prononça la réunion de l'Eglise grecque à l'Eglise de Rome. Photius cependant remonta sur le siège patriarcal après la mort d'Ignace ( 878 ) et s'y maintint jusqu'à la mort de l'empereur Basile. ( 886 ) Alors il fut de nouveau déposé et mourut cinq ans après dans un couvent. Basile I , qui avait combattu avec succès contre les Bulgares et les Avares , laissa le trône à ses deux fils , Léon FI, le Philosophe , et Alexandre; mais ce dernier ne s'occupa pas des affaires publiques. Léon , élève du savant Photius , négligea la défense des frontières que les Bulgares et les Arabes franchirent à diverses reprises. H fut cependant utile à son empire par une nouvelle rédaction qu'il fit faire , en langue srecque , du droit romain , et qu'il adapta aux besoins au temps. Il mourut laissant un fils de sept ans , Constantin VU ( 912 ) surnommé Porphyrogénitus , qui , après la mort de son <mcle Alexandre , monta sur le trône. Zoé , mère ( 913 ) du jeune empereur, s'empara d'abord du pouvoir et l'exerça avec ses favoris. Un de ceux-ci , Romain Lacapène , alla jusqu'à forcer l'empereur à partager le trône avec ( 919 ) lui , éloigna l'impératrice-mère , et maria sa fille Hélène à Constantin. Romain donna le titre de César à ses trois

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fils , Christophe , Etienne et Constantin , et les pfaiça à la tête des armées. Ils combattirent avec succès contre les Arabes , mais ils ne purent défendre la Thrace contre les ( 954 ) Bulgares et les Magyares , qui commencèrent alors leurs invasions dans l'empire grec. Romain fut enfin exilé ( 945 ) par ses fils , qui s'emparèrent du gouvernement et voulurent assassiner l'empereur Constantin. Mais l'impératrice Hélène découvrit le plan ; les Césars furent exilés à leur tour et Hélène gouverna au nom de son mari. Constantin , qui avait cultivé les sciences et la musique et qui est l'auteur de plusieurs ouvrages , mourut après un long (959) règne, sans avoir jamais gouverné en personne.

5. Romain II ^ surnommé Y Enfant , qui succéda à son père Constantin , se trouva sous l'influence de sa femme Théophane. Intrigante et ambitieuse cette impératrice (963) empoisonna son mari et donna sa main avec le diadème à Nicéphore Phocas , général habile , et qui avait combattu avec le plus grand succès contre les Arabes. Le nouvel empereur confia le commandement des arméea d'Orient à son cousin Jean Tzimisces , qui conquit sur les Arabes toute la Syrie jusqu'à l'Ëuphrate , ainsi que l'ile de Chypre. Nicéphore envoya aussi des troupes dans le midi de l'Italie et défendit ce pays avec succès contre Othon-le- Grand , qui voulait le soumettre à son autorité. Cependant Théophane , qui avait perdu son influence , ourdit un ( 969 ) complot contre l'empereur et gagna Tzimisces qui, après avoir tué son cousin et ami , s'empara du diadème impérial. L'impératrice fut exilée et Tzimisces partagea le* trône avec Basile II et Constantin IX, les deux fils de l'empereur Romain II. Le nouveau monarque se distingua par sa bravoure et son esprit. Il conclut une alliance avec Othon-le-Grand , et envoya la princesse Théophane , fille (972) de Romain II, en Italie où elle épousa le fils d'Othon I. Les Bulgares et les Russes furent vaincus par l'empereur qui porta ses armes victorieuses jusqu'au Tigre et menaça les khalifs jusque dans leur résidence de Bagdad. ( 976 ) A sa mort les troubles recommencèrent à la suite du retour de l'impératrice Théophane à la cour. Basile II ( 989 ) se délivra enfin de l'influence de sa mère et gou^ verna avec fermeté , tandis que son frère Constantin IX s'abandonnait à une vie oisive. Les conquêtes faites sur les Arabes, furent maintenues par Basile II, qui mit fin à

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rindëpendance des Bulgares : la Bulgarie , la ( 1018 ) Sertie , la Croatie et la Chazarie devinreiit provinces de l'empire grec. L'empereur mourut pendant qu'il (1025) préparait une expédition ayant pour but de chasser les Sarrazins de la Sicile. Sous son frère Constantin IX , qui régna encore seul pendant trois ans , toutes les conquêtes (1028 ) en Syrie furent reprises par les Arabes, excepté Antioche. Ce prince laissa trois filles , Eudoxie , Zoé et Théodora ; Eudoxie l'ainée étant religieuse , Zoé monta sur le trône qu'elle partagea avec son nuiri le patrice Romain III.

6. Les intrigues de la cour , les meurtres et les crimes les plus atroces troublèrent la tranquillité intérieure de l'empire sous le règne de Zoé , qui ne fut pas en état de conserver les provinces c<mquises sur le Danube. Les Bulgares , les Serviens et les Bosniens refirent leur indér pendance et les Petschënègues , qui , venus des bords du Wolga , s'étaient fixés entre le Don et le Danube , com^ mencèrent à faire des incursions dans la Thrace. Les Normands , qui avaient abordé dans le midi de l'Italie ^ en firent la conquête et restreignirent les Grecs à quelques villes fortifiées sur la côte. Les Turcs Seidjoucides , devenus maîtres dans le kbalifat de Bagdad , menacèrent de nouveau les dernières possessions grecques dans l'Asie mineure. Zoé empoisonna son mari Romain et donna sa (1054) main à Michel IV , un de ses favoris , qui la força à adopter son neveu Michel V ^ fils d'un calfateur. A la mort de son oncle , celui-ci exila sa belle-mère ( 1041 ) Zoé ; mais il fut détrôné par suite d'une révolte à Constantinople et il eut les yeux crevés par ordre de Zoé. ( 1042 ) Celle-ci s'associa alors au pouvoir sa soeur Théodora et épousa en troisièmes noces un vieux courtisan, Constantin X, Monomachus , Zoé mourut et peu de temps après ( 1054 ) Constantin. Théodora gouverna alors seule et désigna pour son successeur Michel Stratioticut. Cependant Tar- ( 1056 ) mée refusa d'obéir au nouvel empereur et les soldats offrirent le diadème à Isaac le Comnène , appartenant à une famille noble et riche. Michel abdiqua et Isaac devint le ( 1057 ) fondateur de la dynastie des Comnènes, qui occupa le trône de Constanlinople jusqu'à l'établissement de l'empire latin par les croisés. -— -

7. L'événement le pUis important , qui arriva à la fin de cette période et qui contribua le plus à hâter la déca-

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dence du Bas-Empire, ce fut le scfaîsme de l'Eglise grecque. Depuis que le Saint-Siège était devenu indépendant des empereurs de Conslantinople , oeux-d avaient , déjà plus d'une fois, favorisé les tentatives faites par les patriarches de leur résidence pour s'arroger la juridiction sur les églises de l'Orient. Ces tentatives , il est vrai , n'avaient pas réussi ; cependant le lien , qui unissait les Grecs à l'Eglise de Rome, avait été relAché; il fut entièrement rompu au milieu du onzième siècle. Michel Cœrularius , qui , de la prison dans laquelle il avait été enfermé comme pertur* ( 1045 ) bateur de l'ordre public , était monté sur le siège patriarcal de Gonstantinople grâce aux intrigues de la cour (1055) de l'impératrice Zoé, renouvela les accusations de Photius contre l'Eglise romaine* Le pape Léon IX réfuta ces accusations et envoya des i^ats k Gonstantinople pour réconcilier le patriarche avec Rome. Mais Michel , qui avait su gagner une partie du clergé ainsi que le peuple , ferma toutes les églises qui observaient le rite latin à Constantin nople et se maintint contre l'empereur Constantin IX. Les légats prononcèrent alors l'excommunication contre le patriarche , qui lança à son tour l'anathéme contre l'Eglise de Rome. L'empereur Isaac-le-Comnène déposa Michel qui poussait son orgueil jusqM'à porter les insignes de la dignité impériale , et qui mourut dans l'exil : mais , malgré {i(X9) cela, le schisme (fu'il avait fomenté, ne fut pas éteint , et la séparation des Grecs de l'Eglise de Rome s'accomplit bientôt après*

Pendant que l'empire grec déclinait ainsi rapidement j les Turcs Seidjouctdes rétablirent la puissance musulmane en Asie y et recommencèrent, avec une nouvelle énergie, les guerres contre la société chrétienne.

§ IL DU KHALIFAT DB BAGDAD DEPUIS LA HO ET DR HA&OUK AL BASCHID jusqu'à L'AViNBMBirT AU POUVOIR MES SBLDJOUXLSS.

AiTTEURS A conscLTER : Hammer , De Vadminislralion civile dans le khcUifat Berlin 1855. 8. ( en allemand ). Du même , Histoire de Vempire ottoman , traduite en français par Heller. Paris 1855. tora. I.

l. La révolution par laquelle la dynastie des Abbassides était venue remplacer celle <k8 Ommaîades avait ébranlé

DU IfOTBlf AGE.

Funité politique de rislamismé, La décadence de l'empire arabe commença , et des dynasties, indépendantes des khalifs, s'étaient éUblies en Espagne, à t'ezz et à Cairwan (!)• Il faut dire pourtant que le r^ne de Haroun al Raschid , digne contemporain de Ghariemagne , jeta encore un dernier éclat sur le khalifat de Bagdad. La cour de ce prince était le rendez-vous des savants, des poètes et des artistes, qui y aflBuèrent de tous colés, Bagdad était alors le véritable foyer de la civilisation musulmane. Cependant l'acte par lequel Haroun al Raschid divisa l'empire entre ses trois fils (2) en hâta la dissolution et amena la décadence rapide du pouvoir des khalifs. Vers le milieu du dixième siècle , ces successeurs de Mahomet furent dépouillés de toute autorité politique , ne conservant pour eux que ce caractère religieux qui les faisait considérer par tous les Sounnites comme les successeurs légitimes du prophète. Cette révolution , qui plaça le pouvoir suprême entre les mains des

(i) Voyez pag. laa, ia3.

(a) Voici la généalogie des khalifs Abbassides, descendant de ce prince : comparez le premier tableau généalogique pag. lai.

Haroun I al RascLid , t809.

a. Mahomet II

al Anin ,