III. GUERBBS DES ALBIGEOIS. FONDATION DBS ORDRES MENDIANTS

AuTEims A coRsuLTia : Hurter, HUtùire d^ Innocent ni. I>anid, Histoire de France. ( Vie et Vaïssette ) HiOaire géniale dv^ Lan-' guedoc (1).

1. Dans la seconde moitié du douzième siècle des doctrines hérétiques s*étaient répandues dans presque tous les pays de TEurope ; en Italie , en Allemagne , en Hongrie , dans les provinces belges , en Angleterre et en France , partout il y avait un grand nombre d'hérétiques , qui formaient des sociétés secrètes et qui propageaient leurs doctrines par tous les moyens , par la persuasion , par la ruse et souvent par la violence. Plus d*une fois ils parvinrent à gagner à leurs doctrines des seigneurs puissants , et alors , ils persécutèrent avec acharnement les catholiques et surtout le clergé (2). Il n'y avait du reste pas d*unité de doctrines parmi ces hérétiques et la seule chose qui leur fut commune c'était leur opposition et leur haine contre TËglise. Leurs mœurs étaient en général corrompues, car ils rejetaient presque tous le sacrement de mariage* Le midi de la France devint bientôt le véritable foyer des hérésies et deux causes y contribuèrent avant tout, d'abord la division politique de ce pays et ensuite le grand nombre de seigneurs de ces contrées , qui ayant pris part aux croisades , rapportèrent de l'Orient des doctrines hérétiques; à ces causes il faut encore ajouter l'inactivité et l'insouciance du clergé , dont les mœurs avaient été en grande partie corrompues* Plusieurs évéques , au lieu de seconder les efforts des mission- (1178) naires envoyés déjà par le pape Alexandre III pour ramener les hérétiques à la vérité , s'opposèrent k eux et firent cause commune avec le vicomte de Béziers et de Garcassone , les comtes de Béarn , de Comminges , de Foix

(i) On ne peut consulter ni V Histoire de Philippe» Auguste par Capefigue , ni VHittoire des Croisades contre les Albigeois par Sismondi ; car le premier ouvrage est écrit sans critique et l'auteur s'est souvent trompé sur les faits qu'il raconte; le second donne une nouvelle preuve de Tinsigne mauvaise foi de l'auteur et de sa haine contre TÉglise , que nous ayons déjà plusieurs fois signalées.

(i) Voyez pag. 329.

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et d'Armagnan et surtout avec le comte Raimon YI de Toulouse. Ce dernier prince , qui régnait presque en souverain ^sur une grande partie du midi de la France , avait passé sa jeunesse dans la société des sectaires et , eu succédant à son père Raimon Y , il se déclara ouvertement ( 1194 ) pour les hérétiques ou Albigeois ; ce dernier nom désignait en général les différentes sectes. Une persécution cruelle éclata alors contre les catholiques; dans toutes ces contrées , les couvents et abbayes furent détruits , les églises brûlées , des prêtres et des moines furent exilés ou tués et le peuple s'abandonna aux plus grands vices.

2. Pour protéger les catholiques contre la persécution des hérétiques , plusieurs évéques s'étaient déjà alliés avec des seigneurs et avaient déclaré la guerre à ces sectaires ; mais on ne parvint pas h les vaincre et leur nombre s'était au contraire considérablement accru lorsque Innocent III prit des mesures plus efficaces. Après avoir vainement engagé l'archevêque de Narbonne , l'évéque de Béziers et le clergé de ces diocèses à travailler à la conversion des hérétiques , le pape suspendit les deux prélats de leurs fonctions et envoya k Toulouse deux moines de l'ordre de (1903) Glteaux , Pierre de Gasteinau , qu'il nomma son légat et le trheltaoul. uimald, abbé de Glteaux, vint joindre ces deux missionnaires , mais ils eurent si peu de succès dans leurs travaux , qu'ils prièrent le pape de leur permettre de retourner dans leur couvent. Innocent n'accéda pas à celte demande ; il encouragea son légat , qui reçut alors un secours inattendu. Diego, évéque d'Osma en Espagne , qui avait fait un voyage à Rome accompagné du prieur (1206) Dominique de Guzman , arriva à Montpellier , et , ayant appris le découragement des missionnaires , il s'offrit à prendre part à leurs travaux. Sur l'avis de Diego, qui donna lui-même l'exemple , Dominique , Pierre et Raoul commencèrent à parcourir le pays , pieds nus comme de pauvres pèlerins , préchant dans les villes et villages. L'exemple de leurs vertus et de leur abnégation convertit encore plus de monde que leurs prédications : dans plusieurs villes ils disputèrent avec les hérétiques ; mais ils ne purent vaincre l'opposition du comte Raimon de Toulouse , qui ne voulait pas abandonner sa vie déréglée et qui alla jusqu'à faire assassiner Pierre de Castelnau , le légat du pape. ( i«08 ) Ge crime , ainsi que les violences que les seigneurs héré-

tiques ne cessèrent d'exercer contre les catholiques, décidèrent enfin le pape à excommunier le comte de Toulouse et les autres protecteurs des hérétiques et k faire prêcher une croisacU contre ceux-ci.

8. Une armée de cinquante mille hommes s'assembla à Lyon et marcha contre les hérétiques sous la conduite du comte Simon de Montfort; le duc de Bourgogne et les comtes de Nevers , de Saint-Paul et d'Auxerre s'étaient joints aux croisés. A la nouvelle de l'approche de cette armée , le comte de Toulouse se réconcilia avec l'Eglise , donna des otages et promit de retirer sa protection aux hé* rétiques. Le vicomte de Béziers et de Garcassonne résista , ( 1209 ) mais les deux villes furent prises et le vicomte fut fait prisonnier. Il fut déclaré déchu de ses dignités et l'on investit Simon de Montfort du comté de Béziers et de Carcassone le chargeant de continuer la guerre contre les autres seigneurs hérétiques de ces contrées. Il fut d'abord heureux , (1210) mais après le départ du plus grand nombre des croisés , il perdit une partie de ses conquêtes que lui enleva le comte Raimon de Toulouse. Ce prince avait été de nouveau excommunié à cause de sa liaison avec les hérétiques, et ( 1212 ) Simon de Montfort avait été chargé de l'exécution de la sentence. Toulouse assiégée par Simon se défendit avec suc- 1215) ces, et dans la bataille de Muret ce fut la bravoure Jhéroïque du comte de Montfort , qui décida la victoire en sa faveur malgré les forces supérieures du comte de Toulouse et du roi Pierre d'Arragon , qui était venu au secours de son vassal. Raimon VI de Toulouse se rendit alors lui-même à ( 1215) Rome avec son fils Raimon VU , et assista au grand concile œcuménique, que le pape Innocent III y avait assemblé. Cependant les guerres contre les Albigeois durèrent encore pendant un demi-siècle , et les hérésies n'auraient pas été exterminées de sitôt, sans les efibrts que firent les nouveaux ordres religieux pour la conversion des sectaires.

4. Dieu, qui veille sur son Eglise, lui envoie un secours extraordinaire chaque fois qu*elle en a besoin. Ainsi lorsque aux douzième et treizième siècles, des hérésies menacent de porter atteinte à ses doctrines , lorsque des hérésiarques attaquent son existence extérieure , ses richesses et sa prospérité matérielle dont ils lui font un reproche, nous voyons s*établir deux ordres qui donnent l'exemple d'une pau- Treté absolue , en ne vivant que de la charité chrétienne,

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en même temps qu'ils s'obligent à un dévouement sans bornes pour le bien*étre spirituel de leurs frères catholiques. La séparation entière du monde n'est point comme aux Chartreux , aux Bernardins , aux Norbertins et aux Carmes , imposée aux religieux des ordres mendiants ; ils sont destinés au contraire à vivre au milieu du monde , en se préservant de sa corruption contre laquelle leur pauvreté absolue forme une digue puissante. — Deux hommes furent choisis de Dieu pour oréer celte milice nouvelle , et pour former cette armée de guerriers invincibles , qui surent braver tous les dangers pour porter l'Evangile jusqu'aux extrémités de la terre, sans que ni richesses , ni puissance , ni grandeur pussent gagner sur eux aucune influence. Ces deux hommes furent saint Dominique de Guzman , né à Calaroga en ( 1170) Espagne et saint François de Bernardone , né à Assise en Italie , tous deux également embrasés de cet amour ( 1173 ) humble et pur de Dieu, qui a puissance pour conquérir le monde.

5. Saint François d'Assise commença par se dépouiller de tout ce qu'il possédait, et, se dévouant alors exclusivement à la prédication de l'Evangile , il parcourut l'Espagne « le Portugal, la France et même l'Egypte. De nombreux disciples se rassemblèrent autour de lui et la règle qu'il leur donna fut approuvée par le pape Innocent III, (1211) et confirmée par le pape Honorius III. « Puis il (1223) monta sur les rochers d'Alverne , dit un auteur moderne , pour recevoir ces stigmates triomphants , qui devaient achever sa conformité avec le Sauveur , et faire de lui , aux yeux du peuple chrétien , le véritable porte-croix , le gonfalonier du Christ. » Il appela ses disciples, Frères-Mineurs; plus tard on les nomma Fransciscains. Le développement de l'ordre fut si rapide , que saint François put assembler cinq mille de ses moines à Assise ; trente-cinq ans plus tard , il y avait déjà huit cents monastères et plus de vingt mille religieux ; au commencement du quatorzième siècle Je nombre des moines franciscains s'élevait à cent cinquante mille. De grands Saints et de célèbres docteurs de l'Eglise sortirent de cet ordre , tels que saint Bonaventure^ saint Antoine de Padoue , Roger Bacon , Duns Scotus. Les pauvres Claires , fondées par sainte Claire , fille du comte SciflSi en Italie, adoptèrent la règle sévère de saint François. Le pape Innocent IV la confirma et l'ordre prit bientôt une grande extension. 31.

6. Saint Dominique , qui appartenait à la famille noble de Guzman , travailla d'abord avec son évéque Diego à la conversion des hérétiques dans le midi de la France. Il (1315) s'associa quelques prêtres de Toulouse et suivit d'abord la règle de saint Norbert ; mais il adopta bientôt le VŒU de pauvreté absolue des Franciscains. La conversion des hérétiques et des pécheurs , à l'aide de la prédication des vérités catholiques , fut le but principal que saint Dominique se proposa d'atteindre. Il nomma ses moines Frères-Prêcheurs. A la fin du treizième siècle sa règle fut observée dans plus de quatre cent dix-sept monastères. Il serait trop long d'énumérer les grands hommes qui appartinrent à cet ordre, lequel peut se glorifier, à juste titre, de saint Raimon de Pennaforle , d'Albert-le-Grand^ de Henri de Suze et de saint Thomas d'Aquin. — Une institution commune è ces deux ordres fut celle du Tiers-Ordre ( Terliarii)» Tous ceux à qui leurs occupations ou leur position ne permettaient pas de quitter le monde , et qui cependant voulaient s'associer à la grande œuvre de la régénération morale et religieuse de la société et à la propagation du christianisme , pouvaient s'affilier aux ordres mendiants. On leur prescrivait certaines prières et des œuvres de charité; on leur donna le nom de Pénitents du Tiers- Ordre. C'est surtout ainsi que ces institutions gagnèrent une influence puissante sur la société, car le nombre de ceux qui entrèrent dans leTiers-Ordre, et qui appartenaient à toutes les classes et à tous les âges , fut immense. — Tous les contemporains, ainsi que les générations suivantes parlent avec la plus grande vénération de ces ordres et de leurs fondateurs. Ce furent de pauvres Franciscains qui pénétrèrent chez les peuples musulmans et païens de l'intérieur de l'Asie , chez les Turcs et les Mongols ; qui , les premiers , essayèrent de convertir ces partisans de l'Islamisme que l'épéedes chevaliers chrétiens avait combattus. Ce furent les Dominicains qui luttèrent avec succès contre les hérésies toujours renaissantes , et qui reculèrent de quelques siècles ces bouleversements religieux qui ébranlèrent plus tard l'Europe jusque dans ses fondements. « Ces deux ordres , dit le pape Sixte ly vers la fin du quinzième siècle (1479) , ont fertilisé la terre de l'Eglise universelle par la pureté de leur doctrine, par leurs vertus et leurs mérites; élevés par la contemplation et l'amour divin au-dessus de toutes les choses terrestres ,

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occupés sans cesse à célébrer les bienfaits du Père suprême , ils amassèrent dans le sein de TEglise une abondante moisson d'âmes rachetées au prix du sang de Jésus-Christ; Ils furent comme les deux trompettes dont se servit le Seigneur pour appeler les peuples au banquet de son saint Evangile. » — Innocent 111 , qui avait vu s'élever ces deux colonnes de l'Eglise, donna encore une nouvelle impulsion aux croisades.

§ ly. DE l'empire GEEG JUSQu'a LA QUATRIEME CROISADE. FOnDATlOIf DE L*EMPIRE LATIN A GORSTAUTINOPLE.

Concile de Latran. Mort (^Innocent III 1216.

Auteurs a consulter : Les ouyrages de Le Beau, Michaud, Wilken et Hurter.

Empereurs grecs : Alexis 11081—1118. Jean 1 1118 — 1145. Manuel I 114^—1180. Alexis II 1180—1183. Andronicus 1 1183—1185. Isaac I, l'Ange, 1185—1195. Alexis UI 1195—1203. Alexis I? 1203—1204. Murzufle 1204.

1. Les croisades n'eurent pas par rapport à l'état de l'Orient , le résultat heureux qu'on eût pu en attendre ; l'empire grec ne retira aucun fruit de ces expéditions , qui pourtant étaient dirigées contre son plus formidable ennemi. Gela Tint de ce que les empereurs de Constantinople , se défiant des croisés , contribuèrent eux-mêmes , pour une large part , aux désastres qui détruisirent la plupart des armées chrétiennes , et firent avorter les plans formés par les souverains d'Occident pour anéantir l'Islamisme. L'em* pire grec finit par devenir lui-même victime de la fausse politique de ses princes. L'empereur Alexis I , qui considérait les Normands comme ses ennemis, avait conçu contre eux une plus grande haine encore depuis que Boémond était devenu prince d'Antioche; cette ville (1098) était au nombre de celles que les croisés avaient promis de rendre à l'empire grec, après l'avoir prise. Dès-lors l'empereur conclut des alliances avec les Arméniens et les Turcs voisins de la principauté d'Antioche, et voulut profiter de la captivité de Boémond pour s'en ren- ( iioo )

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dre matlre. Mais Tancred conquit sur les Grecs la càte de ( nos ) la Cilicie et prit la ville de Laodicée. Ces con ^ trées furent cependant bientôt reprises par les Grecs , et Boémond, qui s'était rendu en Italie, et avait attaqué llllyrie, (1108) fut forcé de conclure un traité de paix avec Tempereur. Délivré de cet ennemi , Alexis recommença la (iilS) guerre contre les Turcs dlconium et contre Antioche , et repoussa en même temps une attaque des Cumanes. Il mourut , laissant le trône h son fils Jean, (1118) Son règne avait encore été troublé par plusieurs conspirations , qui tendaient à renverser son trône , ainsi que par des disputes religieuses , qui avaient eu pour cause des doctrines hérétiques , que FOrient enfantait sans cesse.

2: Le nouvel empereur eut d'abord à vaincre les intrigues de sa mère Irène , qui , ayant déjà voulu ménager la couronne à sa fille Anna et à son gendre Micéphore , conspira, après la mort d'Alexis, contre son fils. S'élant af- (1120) fermi sur le trône, Jean I se mit lui-même à la tête d*une armée et prit Laodicée , que les Turcs avaient arrachée au prince d' Antioche , et se rendit maitre d'une partie de la Pamphilie, Il tourna alors ses armes contre les Petschënëgues , qui avaient fait une invasion dans la Thrace ( 1125 ) et anéantit ce peuple presque tout entier dans une bataille sanglante, qu'il gagna par sa bravoure personnelle. Son mariage avec Irène, fille de Ladislav I, roi de Hongrie, fournit à l'empereur l'occasion de prendre part à une guerre (1128) civile dans ce pays. Il prit Belgrade ^ vainquit les Hongrois dans une bataille et pénétra dans la Hongrie. Mais (1130> une révolte deaServims, et les progrès que l'émir turc Ebn Danùchmend fit dans l'Asie , l'obligèrent à abandonner ces conquêtes. L'infatigable empereur repoussa les ( 1137 ) Turcs et força Raimon , prince d' Antioche , à lui prêter hommage; réunissant alors ses troupes à celles du prince d'Antioche et du comte d'£desse , il marcha contre Zenhi et assiéga Césarée. Mais l'approche de l'hiver et une guerre contre le sultan d'Iconium , qui avait dévasté le territoire grec , lui firent abandonner celte expédition. Cepen- ( 1142 ) dant Jean I reprit son projet de réunir à son empire les principautés d'Antioche et d'Ëdesse; il assiégeait la (1143) première de ces villes , lorsqu'il mourut à la suite d'une blessure qu'il avait reçue à la chasse. Malgré ses talents militaires et son activité l'empereur Jean I ne put

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rétablir la puissance de l'empire grec , que des intrigues de cour et des conspirations ne cessèrent d'agiter à l'intérieur.

3. Manuel I , qui succéda à son père, avait hérité de ses talents militaires et passa presque toute sa vie dans les camps. Raimon d'Antioche, assiégé dans sa résidence , fut forcé de se rendre à Constantinople et de recevoir sa principauté , comme un fief grec , des mains de l'empreur. Manuel marcha alors contre le sultan d'Iconium , le (1145) vainquit et le poursuivit jusque sous les murs de sa capitale ; il remporta ensuite une brillante victoire sur le sultan Ebn Danischmend , mais il ne fit rien pour repousser Noureddin , fils de Zenki , qui attaqua et prit Edesse. (11^7 ) Les croisades de Conrad III, roi d'Allemagne, et de Louis VU, roi de France , avaient d'abord eflFrayé l'empereur Manuel ; par les obstacles , qu'il opposa à la marche des chrétiens et par la trahison des guides qu'il leur avait donnés , il fit avorter ces belles expéditions. Allié avec les Vénitiens , Manuel attaqua la Sicile, mais une révolte des (1150) Serviens , qui avaient appelé les Hongrois à leur secours, rappela l'empereur de cette expédition. Il tourna ses armes contre les Hongrois et intervint dans les affaires intérieures du royaume de Hongrie, sans en retirer des avantages réels pour son empire. Ses armes furent plus heureuses en Asie : après avoir forcé Rainald , prince d'Antioche , à ( 11JJ8 ) reconnaître son autorité , Manuel conclut une alliance avec Baudouin III , roi de Jérusalem , et combattit avec tant de succès contre les Turcs d'Iconium que le sultan KUidsch Ardan lise rendit lui-même à Constantinople et s'engagea à vivre désormais en paix avec l'empereur. Celui-ci ( 1162 y prit une part active aux expéditions que le roi de Jérusalem, Amaury I, avait entreprises pour faire la conquête de l'Egypte, et il envoya une flotte pour assiéger Damiette. (1169) Il profita encore de la guerre de l'empereur Frédéric I contre les villes lombardes pour envoyer une flotte en Italie ; elle s'empara de la ville d'Ancone, mais la ville (1174) fut reprise par une armée impériale. Vers la fin de son règne , Manuel déclara la guerre à la puissante république de Venise et prépara ainsi de loin l'expédition des croisés contreConstantinople. L'outrage fait à l'ambassadeur vénitien Dandolo inspira à ce grand homme , qui devint plus tard Doge de Venise, une haine profonde contre les Grecs, ( 1180 )

Manuel mourut avant d'avoir terminé cette guerre provoquée par les intrigues de Tempereur pour se mettre en possession de la côte de Dalmatie, qui appartenait en grande partie aux Vénitiens,

4, Manuel ne laissa qu'un fils mineur , Alexis II , âgé de treize ans , qui , reconnu d'abord comme empereur , ( 1183 ) fut privé du trône cl de la vie par Andronicus /y cousin de Manuel I , et qui à cause de ses crimes avait été banni de la cour. L'usurpateur exerça les plus horribles cruautés contre tous ceux qui lui étaient suspects , et se maintint pendant deux ans. Il fut détrôné par une révolu- (1185) tion qui éclata contre lui à Gonstantinople , et Isaac surnommé \*Ange, qui appartenait à la famille impériale, fut élu empereur par le peuple. Le règne d'Isaac I, prince faible et sans caractère , n'est qu'une série de guerres civiles , de révoltes et de conspirations , qui troublèrent l'empire à l'intérieur, tandis qu'au dehors il était sans cesse attaqué par les Turcs d'iconium , qui se rendirent maîtres de plusieurs provinces en Asie mineure , et par les Cumanes et les Bulgares , qui dévastèrent la Macédoine et laThrace. L'empereur ne fut pas même en état de maintenir la tran«* quillité dans sa capitale , où des combats sanglants eurent ( 1187 } lieu entre les habitants grecs et les étrangers venus de l'Occident que l'on désignait par le nom général de Latins. Isaac , qui n'avait pas porté secours aux chrétiens de la (1189 ) Palestine contre Saladin, s'opposa à la marche de l'empereur Frédéric I à travers son empire et ne céda qu'aux armes de ce prince , qui dévasta la Thrace. Il fut enfin (1195) détrôné , pendant une guerre contre les Bulgares, par son frère Alexis III,qm avait su gagner l'amour du peuple et qui fit crever les yeux à Isaac. Alexis ///manquait de talents militaires et du courage nécessaire pour rétablir l'ordre (1197) dans l'empire; les Bulgares et les Cumanes continuèrent leurs invasions dans les provinces grecques , et des (1203) révoltes éclatèrent sur tous les points. Alexis fils de l'empereur détrôné , se rendit alors en Occident auprès du roi Philippe de Souabe ^ qui avait épousé Irène , fille d'Isaac. Mais ce prince avait à combattre pour le trône d'Allemagne contre son rival Othon IV, il conseilla au prince grec de s'adresser aux croisés,qui s'étaient assemblés^ Venise, pour se rendre (1202) dans la Palestine. Alexis suivit ce conseil et décida ces derniers à une expédition contre Gonstantinople.

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6. La mort de Saladin avait délivré les chrétiens de la Palestine de leur plus redoutable ennemi , et les ( i«d5 ) guerres , qui éclatèrent alors pour la succession du sultan, leur auraient facilité la conquête du royaume de Jérusalem, si leurs discordes n'eussent paralysé toutes leurs entreprises. Le roi Henri de Jérusalem parvint , il est vrai , à négocier une paix entre Boémond III d'Antioche et le prince (1195) Léon II d'Arménie , auquel il donna le titre de roi ; mais menacé par les Turcs il demanda du secours en Occident. , Le pape Célestin III fit alors prêcher une croisade (li96) en France , en Angleterre cl en Allemagne. Richard d'Angleterre et Philippe- Auguste refusèrent d'aller une seconde fois dans la Palestine ; l'empereur Henri Kl y fils de Frédéric , se croisa et assembla une armée nombreuse , qu'il envoya sur une flotte Jans la Terre^Sainte , promettant de la suivre bientôt. Le roi Henri mourut lors de l'arrivée ( ii99) des croisés et eut pour successeur Amaury II, Mre de Guido de Lusignan et roi de Chypre. Avec le secours des croisés , qui étaient commandés par l'archevêque Conrad deMayence, et parmi lesquels se trouvaient les ducs Frédéric d'Autriche , Henri de Brabant , le comte Walram de Limbourg , le comte palatin Henri , fils aîné de Henri-le- Lion , et beaucoup d'autres seigneurs et prélats , Amaury remporta une victoire sur Malec Adel , frère de Saladin , près de Sidon. Cependant la nouvelle de la mort (H97) de l'empereur Henri VI rappela les croisés en Europe ( 1198 ) et Amaury conclut un armistice avec les Turcs.

6. Innocent III , dès qu'il fut parvenu au trône pontifical , travailla avec ardeur h une nouvelle croisade. Il négocia avec l'empereur Alexis III de Constantinople , qui s'était montré favorable à la réunion de l'Eglise grecque à l'Eglise de Rome , convertit le chef des Bulgares avec tout son peuple à la religion catholique , et conclut un traité avec Léon II , roi d'Arménie. Les moines de l'ordre de Clteaux prêchèrent la croisade, et Foulques , curé de Neuilly , devint un* second Pierre d* Amiens. Ce zélé missionnaire parvint à (H99) faire prendre la croix à un grand nombre de seigneurs des provinces belges , de la France et de l'Italie. Les comtes Thibaut de Champagne , Simon de Montfort , Louis de Blois, le margrave Boniface de Montferrat et avant tous Baudouin IX, comte de Flandre et de Hainaut se réunirent à Compiegne et résolurent de se rendre en Palestine sur

( 1201 ) une flotte vénitienne. Un accord fut conclu avec les Vénitiens , qui se chargèrent du transport des croisés moyennant une somme d'argent. Mais la mort du comte de Champagne et la désunion qui se mit entre les seigneurs , priva ceux qui s'étaient rendus à Venise des moyens d'accomplir leurs engagements. Us furent forcés de s'unir aux Vénitiens et les aidèrent à prendre la ville de Zahra en Dalmatie. Dandolo , le doge de Venise , leur avait promis de les faire transporter dans la Palestine et de les y accompagner lui-même. Cependant les sollicitations du prince grec Alexis et le désir de se venger des Grecs , qui animait Dandolo et les Vénitiens , détournèrent les croisés encore une fois du véritable but de leur expédition. Ils conclurent un nouvel ( 1205 ) accord avec la république de Venise et firent voile pour Constantinople,

7. Les croisés exigèrent de l'empereur Alexis III le rétablissement de son frère Isaao sur le trône , et sur son refus ils attaquèrent la ville. Alexis , désespérant bientôt de pouvoir se défendre , prit la fuite , et Isaac tiré de la prison par le peuple , fut proclamé empereur. Il partagea le trône avec son fils Alexis ly et confirma le traité que celui-ci avait conclu avec les croisés. Mais des querelles éclatèrent bientôt entre les Latins et les Grecs surtout par rapport à la réunion de l'Eglise grecque à l'Eglise catholique , ce qui était une des principales conditions acceptées par le prince Alexis. Une révolution éclata à Constantinople , Alexis IV ( 1204 ) fut tué , Isaac I mourut de frayeur et Ducas Murzufle s'empara du pouvoir. Les croisés , profilant de ces désordres, prirent Constantinople d'assaut et y établirent un empire latin. Baudouin de Flandre fut unanimement élu empereur, et il donna aux autres seigneurs de l'armée chrétienne les provinces grecques d'Europe et d'Asie, Mais ces provinces étaient encore au pouvoir des Grecs , et pendant que les seigneurs latins se dispersaient pour en faire la conquête , deux empirs grecs furent fondés , l'un à Nicde par Théodore Lascaris, gendre de l'empereur Alexis III , el l'autre à Trëbizonde par Alexis^ petit-fils de l'empereur Andronicus !• Celle croisade n'avait été d'aucune utilité pour le royaume de Jérusalem et ne profila pas non plus aux seigneurs lalins , qui ne parvinrent qu'en petit nombre è se rendre maîtres des principautés , dont ils avaient été investis. Le seul état , qui profita largement de cette con-

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quête fut la république de Venise. Les Vénitiens eurent dès lors le monopole du commerce sur la Méditerranée , et les Pisans et les Génois ne purent plus lutter a^ec leur puissante rivale , qui établit un grand nombre de colonies sur les côtes de TAchaie , de la Thessalie et de la Thrace , et qui devint maîtresse de la plupart des lies dans l'Adriatique et dans TArchipel, Dés richesses immenses affluèrent à Venise qui s'éleva ainsi au rang des premières puissances de l'Europe. 8. Le grand pape Innocent III , qui avait été à la tête du mouvement politique , religieux , intellectuel et moral de la chrétienté pendant dix-sept ans , assembla à Rome , un an avant sa mort , un concile œcuménique le plus ( i^i^ ) nombreux qui eût jamais lieu en Occident. Soixante-onze métropolitains , quatre cent douze évéques , neuf cents abbés et prieurs , ainsi que les ambassadeurs des empereurs Frédéric II d'Allemagne et Henri I de Constantinople , des rois de France , d'Angleterre , d'Aragon , de Hongrie et de Chypre avec un grand nombre d'autres princes y assis* tèrent. Le nombre total des personnes , admises au concile , s'éleva à deux mille deux cent quatre-vingt-trois. Le pape ouvrit le concile à la St. -Martin, dans l'église de St. Jean de Latran par une allocution , toute d'onction et digne du chef suprême de la chrétienté. Après s'être occupé d'abord de quelques points dogmatiques , ainsi que de l'extirpation des hérésies, le concile insista sur l'observation de la discipline ecclésiastique et sur l'enseignement de la théologie dans toutes les villes épiscopales. On supprima les jugements de Dieu, qui donnaient lieu à beaucoup d'abus judiciaires , et l'on confirma le privilège de l'immunité pour le clergé de tous les pays catholiques. L'assemblée se sépara après avoir pris des mesures pour organiser une nouvelle croisade et après avoir confirmé les deux ordres de St. François et de St. Dominique. /i?;focan^///mourut huit mois après, (1216) emportant dans sa tombe l'amour et la vénération de tous ses contemporains. Ses œuvres lui survécurent et il trouva de dignes successeurs dans toute cette série de papes , qui luttèrent avec une fermeté inébranlable contre l'empereur Frédéric II , qui foula aux pieds les lois de l'Eglise et les libertés des peuples.

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§ V. l'bmpirb sous les derniers empereurs de la HA.ISOir

DE HOHEHSTAUFEir»

Auteurs a consulter : Les ouvrages de Rainald , Doellinger , Raumer et Maratori.

Empereurs : Frédéric II 1212—1250. Henri Raspe , de Thuringe, 1246— 1247. GuilFaume de Hollande 1247— .1256. Conrad IV 1250— 1254.

JPope* : Honorius III 1216— 1227. Grégoire IX 1227—1241. Célestin IV 1241. Innocent IV 1243—1254. Alexandre IV 1254—1261.

1. L'empereur Frédéric II joignàiï à une grande habileté administrative, à des connaissances variées et étendues une ambition démesurée et un caractère faux. De mœurs légères , il manquait de foi et de vrai sentiment religieux , en un mot comme le dit si bien un saviint protestant moderne, c'était un prince protestant au trei:^ième siècle (1). Rendre sa maison souveraine dans Tempire, soumettre rAltemagne et toute ritalie h son autorité absolue , voilà quel était son but, et pouf y arriver il ne recula devant aucun moyen. Mais ce but était contraire h Tétat politique de la société au moyen âge, et Frédéric , qui tendait à renverser cet état, se trouvait par cela même en opposition avec t*£glise et son chef, véritable garant et défenseur de la société catholique. La lutte entre les deux pouvoirs s'alluma donc de nouveau et dura jusqu'à l'extinction de la maison de Hobenstaufen, La justice et le bon droit étaient du côté de ces grands papes, qui combattaient sans se clécourager contre un prince am-» bitieux , immoral et impie , qui réunissait en même temps entre ses mains une immense puissance matérielle. Malgré ces avantages , il succomba enfin , car il avait contre lui la grande majorité de& peuples chrétiens^ , qui étaient animés d'une foi vive et qui s'élevaient contre un prince , habitué dans ses actions à subordonner toujours les intérêts spirituds. à ses intérêts matériels*

2. Peu de temps après la mort de son protecteur el ami le pape Innocent III , Frédéric changea de conduite à l'égard duSt.-Siége. HonoriusIII, successeur d'Innocent , l'engagea à remplir la double promesse qu'il avait faite de ne pas

(i) M. de Raumer , dans son Histoire de la maison de Uohenstaufen*

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réunir le royaume de Naples et de Sicile et d'entreprendre une croisade. Contrairement h la première de ses promesses , il fit désigner son fils aine Henri, qui était déjà (1220) reconnu comme roi de Naples et de Sicile , pour lui succéder dans l'empire , tout en assurant au pape que cette élection avait eu lieu contre sa volonté et que les deux royaumes ne seraient jamais réunis. Honorius III ajouta foi à ces assertions et accorda à Frédéric jusqu'à trois différentes reprises des délais pour la croisade. Après la mort d*Othon IV la tranquillité avait été rétablie en Allemagne et (1218) Frédéric passa les Alpes ; il reçut le diadème impérial à Rome des mains du pape et se rendit dans son royaume de Naples. Il avait de nouveau promis de partir pour la Palestine l'année suivante. Mais étant occupé à donner une nouvelle organisation au royaume des Deux-^Siciles , (1223) il demanda et obtint un nouveau délai de deux ans. Frédéric épousa alors en secondes noces Marie Jolanthe, fille de Jean de Brienne^ roi titulaire de Jénisaiem. Des sommes considérables avaient été fournies par le clergé de tous les pays pour la croisade , et les Dominicains et les Franciscains avaient prêché la croix avec beaucoup de succès ; cependant Frédéric chercha un nouveau prétexte pour différer son expédition. Dans un traité formel, qu'il conclut avec le pape à St.-Germano, l'empereur s'engagea à partir en (1215) deux ans sous peine d'excommunication et à envoyer de suite des troupes au secours des chrétiens de la Palestine. Cependant les véritables desseins de Frédéric ne tardèrent pas à être connus et poussèrent à bout la longanimité du pape.

3. Par des mesures sages , et avec le secours de son chancelier Pierre de F^igneg , Frédéric était parvenu à consolider son trône dans le royaume de Naples et de Sicile et à anéantir toute opposition des seigneurs normands contre la domination étrangère. L'université de Naples com- (1224 ) mença à fleurir et les restes des Sarrazins en Sicile vaincus par l'empereur furent en partie enrôlés dans l'armée. Frédéric les considéra comme son plus fort appui dans une lutte, qu'il prévoyait avec le St.-Siége, et ce ne fut qu'après une longue opposition qu'il permit aux Dominicains de leur prêcher l'Evangile. Dès-lors il viola les droits de l'Eglise en s'arrogeant les revenus des sièges épiscopaux vacants et en expulsant lesévêquesque le pape venait d'y nommer. DeNaples

Frédéric se rendit dans la Lombardie. La guerre entre les deux partis des Guelfes et des Gibellins y avait continué, et lorsque l'empereur se déclara pour les villes et les seigneurs du parti gibeîlîn, quatorze villes guelfes renouvelèrent, pour vingt- (1226) cinq ans, f ancienne ligue lombarde destinée à défendre leurs droits. Frédéric , qui n'était pas à même de commencer la guerre contre ces villes puissantes , s'adressa au pape, qui négocia un armistice jusqu'à près la croisade: les Lombards promirent d'envoyer un certain nombre de ( 1227 ) troupes dans la Palestine. Honorius mourut quelques mois après ce traité et eut pour successeur un neveu d'Innocent IIL

4. Grégoire IX, qui monta octogénaire sur le trône papal , fut digne de son oncle ainsi que de celui de ses prédécesseurs dont il avait adopté le nom. Il exhorta l'empereur à exécuter le traité de Sl.-Germano et à partir pour la Terre-Sainte. Plus de cent mille croisés de tous les pays de l'Europe s'étaient assemblés en Italie pour accompagner Frédéric , qui s'embarqua enfin. Mais deux jours après il revint en Italie prétextant une maladie, qu'il avait gagnée(l). Grégoire IX prononça alors l'excommunication contre l'empereur en l'exhortant cependant à revenir dans le sein de l'Eglise. Mais Frédéric de son côté publia un manifeste violent (1228) contre l'Eglise et partit pour la Palestine l'année suivante avec des forces peu considérables , plus de quarante mille croisés étant retournés dans leur patrie. La Palestine , à l'exception du littoral qui était encore entre les mains des chrétiens , avait été réunie à l'état turc de Damas après la mort de Malec Adel^ frère de Saladin, et qui avait par- (1218) tagéses états entre ses trois fils, Aame/, qui lui succéda en Egypte, Achraf,(i\x\ devint sultan de Mésopotamie et il/oa^- (1227) to/w, qui régna à Damas. Ce dernier étant mort, ne laissant qu'un fils mineur Nazr , Kamel voulut se rendre maître de Damas. Les deux armées turques étaient entrées dans la Palestine , lorsque l'empereur Frédéric aborda à ( 1228) Accon. Il avait déjà donné au sultan d'Egypte, dans une lettre qu'il lui avait adressée , l'assurance que son but

(i) D'après les recherches modernes la maladie de Tempereur ii*ëtait qu^un prétexte ; et quand même il eut été réellement malade , il aurait dû partir immédiatement après avoir été rétabli. Vo/ez Doellinger , Manuel de V Histoire eccUsiaitique ^ t. II, p« aai— aaa.

n^était pas de renouveler la guerre contre les Turcs , mais qu'il était forcé de faire cette expédition pour maintenir son autorité en Occident. Un traité fut alors conclu , (1329) par lequel Ramel céda h Frédéric la possession de Jérusalem et d'une partie de la Palestine, mais sous la condition de ne pas relever les fortifications de la ville sainte et de donner aux Musulmans l'accès aux Lieux saints. Ce traité , qui fut considéré comme une déception de l'empereur , par tous les chrétiens de la Palestine , n'assura pas la possession du royaume de Jérusalem. Frédéric vivant dès-lors dans une intimité suspecte avec le sultan d'Egypte , adopta des moeurs musulmanes et fit accroire à tous les Musulmans qu'il avait un penchant secret pour leur religion. Abandonné et détesté par les chrétiens qu'il avait scandalisés par les mœurs corrompues de sa cour , l'empereur quitta la Palestine et revint en Europe.

5. La guerre avait éclaté en Italie , une armée impériale avait envahi le territoire du pape et celui-ci avait confié le commandement de ses troupes à Jean de Brienne , beaupère de l'empereur , qui s'élait séparé de lui à cause de ses violences. L'armée du pape avait déjà fait des progrès dans la Pouille lorsque l'empereur revint et la dispersa. Cependant la ligue lombarde avait eu le dessus dans la guerre contre les Gibellins de la Lombardie , et Frédéric sentit la nécessité de se réconcilier avec le pape pour pouvoir entreprendre avec succès le combat contre les Lombards. Il négocia , et un nouveau traité fut conclu à St. -Germano : l'empereur, toujours prodigue de promesses, s'engagea (*230 ) à réparer les torts qu'il avait eus envers l'Eglise et fut relevé de l'excommunication. La conduite de Frédéric montra bientôt combien ces promesses étaient peu sincères. Après avoir fait promulguer un nouveau code de lois dans le ( 1331 ) royaume de Naples et de Sicile , il se rendit dans la Lombardie pour y rétablir son autorité. Mais en donnant toute sa confiance au cruel seigneur de Vérone, Ezélin de Romano^ qui protégeait spécialement les hérétiques , dont il y avait un grand nombre dans la Lombardie , il mécontenta à la fois le pape et les villes gibellines. Malgré ses efforts pour amener une réconciliation entre l'empereur et les Lombards , le pape n'y parvint pas , et les embarras de Frédéric furent encore augmentés par une révolte de son fils aine ( 1^34 } Henri, Ce jeune prince était resté en Allemagne lorsque

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Frédéric avait quitté ce pays , en confiant son administration à l'archevêque Engelbert de Cologne. Ce prélat ayant été (1225) assassiné, des guerres intestines éclatèrent, car ni Louis , duc de Bavière , ni le jeune roi Henri , qui prit part au gouvernement , n'eurent assez d'autorité pour maintenir l'ordre intérieur, Henri chercha è gagner l'amour des princes et se déclara enfin indépendant de son père. Mais excommunié par le pape , qui vint au secours de l'empereur, et abandonné par ses partisans , il dut se jeter aux pieds (1255 ) de son père qui lui pardonna. Néanmoins il continua à entretenir des liaisons suspectes avec plusieurs seigneurs mécontents, et Frédéric l'enferma dans le château de St. Félix (1242) en Pouille, où il mourut sept ans après.

6. Après avoir rétabli la tranquillité en Allemagne et après avoir fait élire son second fils Conrad comme son successeur, Frédéric marcha à la tête d'une nombreuse armée en Italie et vainquit les Lombards dans la bataille de Cor-

(1257) ténuova. Toutes les villes se soumirent au vainqueur à l'exception de Milan et de Bresse '^ alors l'empereur ne cacha plus son plan d'anéantir la souveraineté temporelle des papes sur les territoires qui leur appartenaient dès les temps de Pépin et de Charlemagne. Il donna à son fils naturel

(1258) Enzius , qui avait épousé une riche veuve de la Sardaigne , la souveraineté sur cette ile , qui reconnaissait depuis des siècles la suzeraineté du St. -Siège. En outre il agit avec les plus grandes violences contre le clergé du royaume de Naples et de Sicile , protégea les Sarrazins établis dans cette dernière ile au préjudice des chrétiens, et montra ouvertement son mépris pour l'Eglise. Grégoire, après avoir vainement essayé tous les moyens de douceur,

(1259) se vit obligé de prononcer de nouveau l'excommunication contre lui, -L'empereur publia alors un manifeste, dans lequel il formula les accusations les plus absurdes, ( 1240 ) contre le pape et marcha avec son armée contre Rome . Comme il avait appelé du pape à un concile général , Grégoire en convoqua un à Rome, mais Frédéric fit prisonniers les prélats français , anglais et allemands qui s'étaient em- ( 1241 ) barques sur une flotte génoise , et mit le siège devant Rome. Le pape presque centenaire resta inébranlable au milieu des dangers qui l'environnaient et mourut en encourageant par son exemple et par ses paroles ceux qui l'entouraient*

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7. Les douze cardinaux , présents à Rome , élurent CelesHn ly , mais celui-ci mourut dix-huit jours après son élection. Le siège papal resta vacant pendant deux ans ; la crainte de Fempereur , qui fit dévaster les biens des cardinaux et en retint plusieurs comme prisonniers , et les violences du peuple de Rome , avec lequel Frédéric entretenait des relations secrètes, rendirent réleclion impossible. Sept cardinaux purent enfin se réunir et élurent Fun d'entre (1245) eux, SinibaldFiesci, qui prit le nom àUnnocentlF^. Après des négociations infructueuses que le nouveau pape ouvrit pour amener une réconciliation avec l'empereur, Innocent ( 1244 ) quitta Rome, où il était entouré de ses ennemis et s'embarqua pour Gènes. De là il se rendit à Lyon et y convoqua un concile général afin de décider sur les différends entre Fempereur et le St.-Siége. Mais Frédéric empêcha les prélats allemands ( 1245 ) et italiens de se rendre à Lyon et refusa d'y paraître en personne. Le pape prononça alors , avec l'assentiment unanime des prélats , l'excommunication de l'empereur , délia ses sujets du serment de fidélité et engagea les princes de l'empire à procéder à l'élection d'un nouveau souverain. (1246) Le landgrave Henri de Thuringe fut élu roi d'Allemagne , et lorsqu'il mourut l'année suivante à la suite d'une blessure qu'il avait reçue dans une bataille , lui livrée par ( 1247 ) Conrad , fils de l'empereur , on lui donna , Guillaume , comte (fe Hollande ^ pour successeur. Le roi Conrad continua à combattre pour maintenir en Allemagne Fautorité de son père , qui s'était lui-même rendu dans la Lombardie. Mais ayant éprouvé un échec devant Bresse , qu'il assiégeait , Frédéric se relira dans la Fouille, abandonnant la ^1249) continuation de la guerre à son fils naturel Ënzius et à Ezélin de Romano. Enzius fut fait prisonnier par les Bolonais et mourut vingt-deux ans après dans les prisons de Bologne. L'empereur, qui avait renforcé son armée par un corps de Sarrazins d'Afrique , mourut accablé par ( 1250 ) l'âge et par ses infortunes : une garde turque entoura le lit du chef temporel de la chrétienté, qui par ses mœurs et son impiété s'était rendu indigne de la haute dignité dont il était revêtu.

8. La mort de Frédéric II ne mit pas fin aux guerres civiles et aux troubles que ce prince avait suscités par ses vices. Conrad^ fils aîné de Fempereur, et qui fut reconnu comme successeur de son père par quelques princes de

(1252) rAUemagne, quitta cependant bientôt ce pays et se rendit en Italie. Comme complice des crimes de son père il avait été excommunié avec lui ; et il persévéra dans son opposition contre TEglise. Il réprima , avec la plus grande sévérité , les révoltes qui avaient éclaté dans le royaume ( 1154 ) de Naples et mourut subitement , ne lai^ant qu'un fils de deux ans , appelé par les Italiens Conradin. Le pape Innocent IV, comme suzerain du royaume de Naples et de Sicile, avait déclaré Conrad indigne de ce trône et négocia avec Edmund , second fils de Henri III d'Angleterre, (1254) qu'il voulait investir de ce fief, lorsqu'il mourut. Matifred , fils naturel de Frédéric II, s'empara alors du pouvoir et se fit proclamer roi de Naples et de Sicile. Excommunié par Alexandre IV , successeur d'Innocent IV , il se main- ( 1260 ) tint à l'aide de mercenaires Sarraxins , avec lesquels il fit une invasion dans la terre de Rome. Urbain , qui succéda à Alexandre IV, détermina Charles^ comte d^ Anjou ( 1264 ) et frère de St.-Louis , à accepter la couronne de Naples et de Sicile à titre de fief du St.Siége. Clément IV confirma cette convention et le prince français se rendit mat- ( 1266 ) tre de ce royaume par la bataille de Bénévent dans laquelle Manfred périt. Charles d'Anjou devint ainsi le fondateur d'une dynastie française à Naples. A peine âgé de quinze ans , Conradin assembla des troupes en Allemagne et marcha en Italie pour réconquérir le royaume paternel. Mais il fut vaincu et fait prisonnier dans la bataille de Scurco- ( 1267 ) /a, et le dernier descendant de la puissante famille de Hohenstaufen expira sur l'échafaud, que le cruel vainqueur avait fait dresser à Naples pour le punir du crime de haute (1268) trahison dont il l'accusa.

9. L'Allemagne fut en proie à une véritable anarchie, le roi Guillaume n'ayant pu parvenir à faire respecter son ( 1252 ) autorité après le départ de Conrad pour Tltalie. Des guerres éclatèrent partout et le roi ne put rétablir l'ordre et la tranquillité. Il prit part à une guerre du comte Jean d'Avesne contre sa mère Marguerite , comtesse de Flandre (1256) et de Hainaut, et périt dans une expédition contre les Frisons. Les princes de l'empire ne purent s'entendre sur le choix d'un souverain ; la plupart d'entre eux préférèrent laisser le trône vacante Enfin deux princes étrangers, ^tchard de Cornwall , frère du roi Henri III d'Angleterre , et Alphanse X, roi deCaslille, furent à la fois élus après avoir

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fait distribuer de fortes sommes d'argent parmi les seigneurs. Mais ni l'un ni l'autre de ces deux princes n'exerça une véritable autorité en Allemagne , et c'est avec raison que l'on appelle rintervalle depuis la mort de Guillaume de Hollande jusqu'à l'élection de Rodolphe de Habsbourg ( 1256 — 1278), le grand interrègne. Une nouvelle période commence pour l'Allemagne avec le règne de ce prince.

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