‹ Précis de l'histoire universelle ou Tableau historique présentant les vicissitudes des nations, leur décadence et leurs catastrophes, depuis le temps ou elles ont commenc [sic] a être connues jusqu'a la fin du XVIIIe siecle [microforme]Chapitre 18 sur 30 · FD · texte numérisé non relu

FD

oir. Is lui fa ° Sur rime ter

saug. Ces ré “$ son cœu ir , espérand 1s impétueu ne tour-à-tou e, saisit le me ir se venger d sente à lui, e, de l’autre i donner pol rame étoit m > à un homn e considéré ( ceusation. H on. L'infortur > l’ordre dont reine pour e jaloux trot ueet sa fem mne est tradui Ils la condat cependant «

306 JUIFS jusqu'alors que des solennités rèligieuses. 11 avoit s18 haute tout grand soin d'éviter la guerre. La paix fit fleurir sç a de états, et rendit le royaume heureux, pendant que xandr monarque, sur son trône, éprouvoit de nouveaux chéiat d’élo grins, qui auroient pu lui faire envier le sort du derni@ience, de ses sujets. s avoit à Mariamne lui avoit laissé deux fils, Alexandre sit une * Aristobule. Le père les fit élever à Rome. Après le@ngeux, : éducation , il alla les chercher lui-même, et ma ypadroi Alexandre à Glaphyre, fille d’Archélaüs, roi de Cadii Les sou padoce, et Aristobule à Bérénice , fille de sa sœur St. On lomé. Ces deux princes, trop fidéles imitateurs de Ms victin franchise de leur malheureuse mère, ne cachoient phone n'ét: assez l'indignation que leur causoit le souvenir de sdBepérer c triste sort. Salomé se trouvoit souvent enveloppée ddkcusatio leurs murmures, et s'ils n’accusoient pas ouvertemelkrandre leur père, ils lui faisoient connoître par leur froide@ sn éch ce qu’ils penseient de cette affreuse catastrophe, ÆSmer le lieu de ramener par la douceur ces esprits aigris, Hnment rode voulut les réduire par la crainte. Il avoit eu d'ufBippa q femme avant Mariamne un fils nommé Antipater. ES arrète affecta pour lui une grande prédilection , et le combla@na au ro faveurs. Les deux frères, incapables de contenir lieux be ressentiment , se permettoient tout ce qu’il leur dict@nit arra contre le rival qu’on leur opposoit. Antipater, au coBcour, les traire, artificieux et dissimulé, ne laissoit pas échusoit ce per le moindre mot contre eux. Il aspiroit au tr lit pou

Salomé vouleit en écarter ceux dont elle craignoit ele tyran vengeance. Le plus parfait accord ne tarda pas à sur, tant 4 blir entre elle et Antipater. Les scélérats se devineÆCette acd Ils parvinrent à remplir tellement l'esprit d'Hérode uble, p

soupçons, qu'il traina ses fils à Rome, pour les accu@qui se fic

. Il avoit su haute trahison. Cette imputation calomnieuse ar- L fit fleurir sç a des larmes d'indignation äux deux princes. endant que andre plaida sa cause et celle de son frère avec souveaux chéiint d'éloquence, qu'Auguste, convaincu.de leur insort du derni ence , ne put s'empêcher de témoigner au père qu'il

s avoit accusés trop légèrement. Cette décision pro: Alexandre it une réconciliation. Mais Hérode étoit trop omne. Après legngeux, ses fils étoient trop imprudents, leurs ennemis me, et mariipadroits, pour qu’elle durât long-temps. s, roi de Caÿi Les soupçons inspirés par les deux traîtres se réveilde sa sœur Slrnt. On présenta à la fureur :.: monarque de moinmitateurs de rs victimes , avant d'appeler sa rage sur ses fils. Per- 2 cachoient plane n’étoit en sûreté dans son palais. Il n’y avoit pas souvenir de sdBapérer qu'on se justifieroit, la mort suivoit de près nveloppée de usation. On en vint enfin aux princes eux-mêmes. as ouvertemelikandre fut accusé d’avoir gagné son maître-d’hôtel ar leur froide@hson échanson, ses plus chers favoris, pour empoiatastrophe. Mer le roi. Appliqués à la torture, ils nièrent conprits aigris, mment ; on redoubla les tourments, et il leur Il avoit eu d'ufhppa quelques mots qui parurent suffisants pour mé Antipater. Br arrèter le prince. Ce jeune homme désespéré enà et lecombla@na au roi quatre confessions différentes, chargées de contenir lieux beaucoup plus considérables que ceux qu'on qu'il leur dict@hit arrachés aux tortures. Il y compromettoit toute atipater , au CONRECOUr , les ministres, Phéroras et sur-tout Salomé. Il ssoit pas écharusoit celle-ci d'être venue le trouver jusque dans spiroit au tr lit pour l’engager à appuyer le complot formé conelle craignoittle tyran, dont il n’y avoit à espérer ni paix ni bonarda pas à séur tant qu'il vivroit.

ats se devine Cette accusation, dont le but étoit d'augmenter le prit d'Hérode Buble, produisit son effet. Hérode, ne sachant plus pour les accuM qui se fier, devint le jouet de ses soupçons et de

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sa fureur. Le jour et la nuit son imagination luin

gnoit ses fils armés de poignards , prêts à le frappe

Le tyran lui-même étoit aussi à plaindre que les y times de sa cruauté. Archélaüs, beau-père d'Alex: dre, instruit de ces désordres, vint à Jérusalem, par sa douceur , par des exhortations aux enfan des prières au père , il réussit à les réconcilier. 1] prouvé que jamais les princes n’avoient attenté à la ni à la couronne de leur père. Phéroras eut l’effronte de se charger du crime de l'accusation , qu'il attrib sans doute à un excès d’attachement et d’inquiétu pour son frère Hérode. Hérode l’entendit, crut à bonne foi, et le garda auprès de lui.

Les malheureux princes avoient été trop offen pour que les calomniateurs ne travaillassent pas às'

défaire. IL étoit naturel que le séjour d’une cour ( dominoient leurs ennemis leur déplût. Ils résolure

d'en sortir, et de se retirer dans quelque pays voi oùils pussent vivre tranquillement. Ce dessein, ébrui donna au roi de nouvelles alarmes qu’on eut « d'augmenter en supposant des projets de révolte. Co vaincu aussitôt qu'averti, Hérode fait arrêter ses fl assemble un tribunal, auquel il appelle des comm saires d'Auguste. Le roi, en présence de cinq cer personnes, plaida lui-même contre ses malheureux

fants avec tant de véhémence, que tous les auditeu en furent indignés. Cependant la pluralité des voix

pour une sentence de mort. Les accusés ne furentp entendus. Un seul homme, nommé Tyron, eut hardiesse de représenter au roi que, par la mort ( ses deux fils, il alloit encourir l'indignation du peup

leur ét ntipate!

tre lui.

rron mêt ter. On se put le noir gag fils, et | nt dans s à Sébas Ces exé dent pr in tyran r ses ref: nement ( ipater s cultiver ns cet é se déba re. Le p i-ci, to féra de s trouva d sut par er, qui

k chargé ur lui, fe he, en v lettres rent env nce, peu

nation lui p RER 309 , à le frappe leur étoit attaché , et se remettre entre les mains” re que les väntipater, le seul auteur des conspirations tramées père d’Alexalurre lui. Salomé eut l'adresse de faire tomber sur Jérusalem , Bron même le crime dont il faisoit soupçonner Antiaux enfan r. On demanda à Tyron les complices du prince ;

oncilier. 11 fibre put les nommer : au contraire, il se trouva accusé attenté à la noir gagné le barbier du roi pour l'égorger. Tyron, eut l’effronte fils, et le barbier, furent mis à la torture, et expirè- , qu'il attrib@it dans les tourments. Les deux princes furent meet d'inquiétu@ à Sébaste et étranglés.

ndit, crut à es exécutions épouvantèrent ceux même qui les vent provoquées. Chacun s'enfuit de la demeure é trop offendu tyran si dangereux. On craignoit d’être rencontré ssent pas à s'@rses regards. Phéroras , sous prétexte d’un mécond’une cour @iement qu'il fit naître , se retira dans sa hiérarchie. . Ils résolurdhipater se fit envoyer à Rome auprès d’Auguste, afin ue pays vois cultiver l'amitié de cet empereur pour Hérode. dessein, ébrui@ns cet éloignement , ces deux hommes méditèrent qu'on eut soÿe se débarrasser, l’un de son frère, l’autre de son le révolte. Co@Br. Le poison fut envoyé par Antipater à Phéroras. arrêter ses flBhi-ci, touché de quelques prévenances d'Hérode, le des commitra de s'en servir, et mourut de maladie. Sa femme e de cinq centrouva dépositaire du poison. Hérode le découvrit, malheureuxeÆS sut par ce moyen toute la trame. Il manda Antius les auditeuBter, qui vint sans le moindre soupçon, et fut aussilité des voix @ chargé de chaines. 11 s’étoit, malheureusement s ne furent pur lui, fait une ennemie formidable de Salomé, sa Tyron, eut But, en voulant la rendre suspecte au roi, son frère. par la mort @ lettres qui contenoient la preuve de cette intrigue ation du peupErent envoyées à Rome. Salomé , forte de son innone, peut-être pour la première fois de sa vie, excita

la colère du roi contre son ancien complice , le comparoître devant un tribunal présidé par Varus qu'Hérode avoit demandé à Auguste.

Cette dernière scène de la vie d'Hérode attendriroi si le souvenir de ses cruautés ne fermoit toute e trée à la compassion. Antipater parut, portant s son visage la honte du crime. Il se prosterna lâch ment , en implorant la pitié d'Hérode. « Reléve-toi, | «dit son père , et écoute. » Il l’accusa d’avoir tenté ( l'empoisonner, exposa toute la trame de la consg ration qu'il venoit de découvrir, cita les témoins et d duisit toutes les preuves. Sa dernière accusation , qu articula avec le plus de véhémence, fut celle de mort de ses deux aimables fils. « Tu as été leur ba « bare persécuteur, lui ditil, s'ils étoient coupable «et leur infame meurtrier s'ils étoient innocents. » Al nom de ces deux priaces , les larmes et les sanglo Jui coupèrent la parole, et il ne put que faire sig à son avocat de poursuivre les chefs d’accusatio Antipater tenta de se justifier; mais, accablé par poids des preuves , il eut recours aux imprécatior et aux serments , ressources ordinaires des scéléra convaincus. Varus ne prononça point de sentenct elle fut renvoyée au jugement d’Auguste, auquel H rode écrivit.

Pendant cette affaire, le monarque, outre les tou ments de l’ame, étoit affligé dans son corps d'u maladie douloureuse. Les historiens en ont fait ui peinture effrayante , en la regardant comme un ch tiinent avant-coureur des peines destinées à ce prinq dans une autre vie. Chaque crise annonçoit une mo prochaine. Le bruit se répandit un jour qu'il vent

Bapirer. Antipater , dans sa prison , en marqua de jie. Son père le sut, et le fit tuer. Il ne survécut D cinq jours à son fils, et mourut à l’âge de soixanteans, « consolé, dit l’historien Joseph, de ses chagins domestiques par le plaisir d’avoir réussi dans wut le reste. » Jusqu'à la fin il conserva son caracre atroce. Sentant le moment de son trépas fort chain , il fit convoquer, sous peine de mort, les avoir tenté | ncipaux de la nation à Jéricho, les fit renfermer de la cons le cirque, et chargea très expressément sa sœur témoins et dom et son mari Alexas de faire massacrer tous ces cusation, qui aussitôt qu'il auroit rendu le dernier soupir. fut celle de MRCest ainsi, dit-il, que je prétends, non seulement s été leur bAlriprimer la joie maligne de ce peuple, mais l’oblient coupable@ié" même à accompagner ma mort de ses larmes. » i nnocents.» ABgtte barbare disposition ne fut pas exécutée. Aussi- Us et les sangloWt que le roi fut mort, Alexas et Salomé firent ouvrir que faire sig kcirque, et renvoyèrent les prisonniers. ; d’accusatioWi Sous Hérode s’accomplit la prophétie qui avoit an- Messie. accablé par Mrncé que le Messie naîtroit quand le sceptre sortiroit « imprécatior : Juda ; c'est-à-dire, quand les Juifs cesseroient s des scéléralilétre gouvernés par des princes de leur race. Or, : de sentenc@Milérode avoit détruit tous les princes asmonéens. C’est e, auquel Hionc sous lui qu'il faut chercher la venue du Messie, Ki desirée par les Juifs. Ils le méconnurent, parceque outre les toullik naissance de Jésus-Christ ne s’annonça point par n corps d'u ds faits dont l’histoire profane ait jugé à propos de à ont fait uit charger. On voudroit trouver dans la vie d'Hérode, comme un chi la réception qu’il fit aux mages ; 2° sa conversation ées à ce pringgf""®c eux , lorsqu'il les engagea à passer par sa cour, nçoit une mo quand ils auroient trouvé l'enfant qu'ils étoient venus ur qu'il ven chercher ; 3° l’ordre inhumain de faire massacrer

mplice , le lé par Varu:

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tous. les enfants de Bethléem au-dessous de de jt qu'il ans , pour tâcher d’envelopper dans le massachiié par celui qu'on lui disoit naître avec des droits au tro dut ni p qu'il occupoit, et qu'il destinoit à sa famille, Mais ant d’av silence des historiens profanes n’est pas une preu $on dépa

que ces faits n'aient pas existé. 1° La cour d'Hérode ne ré opulente et magnifique, étoit fréquentée par trop dMBprce, de curieux étrangers pour que les historiens aient ten@arre au compte de tous ceux qui venoient la visiter. C'étoiofficiers assez de faire mention de quelques réceptions solenMigent d’'H nelles, comme celles de Cléopâtre, d’Auguste et d'Aomé Jud grippa. 2° Les inquiétudes qu'ilérode manifesta au qu'il s mages ont pu être regardées par ses courtisans comm@lillemen des effets de son caractère ombrageux , qui ne mérilrecettes toient pas d’être recueillis, ni par conséquent d'érénme de

transmis à la postérité. 3° Quant au massacre des in Juifs, e nocents, auprès des cruautés d'Hérode , qui, par le@ksit ordi armes, la misère ou les supplices, fit périr une in6@oit ses ] nité de malheureux des deux sexes et de tout âge ientes, qu'est-ce que l’ordre de faire mourir les:enfants d'undier reb bourgade? Et si pour lors cet ordre a mérité l’atten ue, d'u tion des personnes intéressées, étoit-il assez importanthres qui le pour fixer l'attention de l'historien ? D’ailleurs la bars houle barie affreuse dont il vouloit ensanglanter ses funé- es de 1 railles ne rend-elle pas tout croyable d'un pareil oiils P monstre ? p de pei JL l’avoit bien prévu, le deuil ne fut ni long, ni ttuerf lugubre. Archélaüs, son petit-fils, qu'il avoit déclaré, Œbplice par testament , son. successeur, donna à la pompe ombre , fanébre un éclat majestueux, et la termina par une temps j: fête, par des largesses faites au peuple, et un repas Blare, av magnifique à ses amis. Le testament portoit express D indocile

ous de dediat qu'il n’auroit de force qu'après qu'il auroit été

le massacdñé par César. Fidéle à cetté clause, Archélaüs ne

oits au tro dut ni prendre la couronne, ni s'asseoir sur le trône nille. Mais at d’avoir été à Rome.

8 une preuvWRéon départ fut différé par un soulévement. La dou- Archélaus. ur d'Hérode ne réussissant pas auprès des mutins, il employa seu e par trop dre, dont on lui fit un crime. Pendant son voyage ns aient ten re autres révoltes éclatèrent : la première contre jisiter. C'étoWofficiers romains qui étoient venus exécuter le tes-

ptions solensent d'Hérode. La seconde eut pour chef un bandit uguste et d'ABBnmé Judas, dont les succès durèrent quelque temps manifesta au@requ'il s'emparä d'un arsenal royal. 11 ÿ trouva des tisans comm@illements et des-armes pour sa troupe. 11 pilla aussi qui ne méri@Brecettes, ce qui le mit en fonds. Un troisième, jeune équent d'ér@nme de belle figure, nommé Siméon, déja estimé 1ssacre des inf Juifs, employa une manière dé faire la guerre qui qui, par let ordinairement dans les temps de troubles. 11 périr une inffnoit ses partisans contre les châteaux et les maisons de tout äge lentes, et leur en abandonnoïit les richesses. Un enfants d'undnier rebelle, appelé Arthionge , d’une hardiesse érité l'attenhule, d’une taille gigantesque, appuyé de quatre sez importanthres qui lui ressembloient , eut la prétention de chanleurs la bar sa houlette de berger contre un sceptre. Ses soldats, ter ses funé-yes de lui , commirent de grandes violences pard'un pareluoiils purent pénétrer. Les Romains eurent beauip de peine à réduire tous ces mutins. Les chefs se ni long, uit tuer plutôt que de se rendre. Ils évitèrent par-là voit déclaré, upplice de leurs compagnons, qui furent crucifiés à la pompe Biombre de deux mille. Tant de rebellions en si peu mina par une temps justifieroient presque la sévérité , souvent et un repas are, avec laquelle Hérode avoit gouverné ce peu oit express indocile et opiniâtre,

C'étoit cependant pour régner sur une nation si dif

ficile que les prétendants se disputoient à Rome; c: Archélaüs n’étoit pas le seul. Salomé toujoursintrigan y avoit amené Antipas, autre fils d'Hérode. I] existe deux testaments de ce prince. Par lun il déclare Antipas son successeur; par l'autre il donnoit la co

ronne de Judée à Archélaüs. Il s’agissoit de décidé

entre les deux. Les défenseurs du premier disoie qu'il avoit été fait, à la différence du second, dans

temps où l'esprit du testateur n’étoit affoibli ni par maladie, ni par la vieillesse. L'avocat d’Archélaüs tir un grand avantage pour la validité de son titre de clause qui remettoit l'exécution à la disposition ( César. Un troisième parti, composé de députés jui ne vouloit ni d’Antipas ni d'Archélaüs ; mais, à la pla de la royauté, il demandoit que la Judée, déclarée p vince romaine, fût gouvernée par des magistrats

mains. Auguste prit un milieu entre les opinions. donna la moitié du royaume à Archélaüs , avec le no d’'Ethnarque, ou chef de nation, et la promesse de | conférer celui de roi aussitôt qu’il auroit prouvé par conduite qu’il en étoit digne. Dans le lot d’Archéla étoient comprises la Judée, l’Idumée, et Samarie. reste des états d’Hérode fut divisé entre ses deux f Philippe, qui eut une partie de la Galilée avec des éta adjacents, et Antipas l’autre partie, arrondie jusqu’ Jourdain. Salomé , qui étoit très favorisée dans les de testaments, ne se laissa pas oublier dans le partag Elle eut des villes et de l'argent. Auguste distribua to le legs aux autres petits-fils du défunt, maria les fil qui restoient à pourvoir, et ne garda que quelq

, les Jui

plainte nste le m:

« exil à Vi tréduisit En peu rides, ex péne sou

minemme

nation si di@:s de peu de valeur, par égard pour la mémoire de à Rome; ch ami.

ursintrigan@ La clause qui promettoit à Archélaüs la royauté en de. 11 exist de bonne conduite n’avoit pas été mise sans motif. n il déclaré prince ne donnoit pas des espérances d’un gouveronnoit la co@nent doux et sage. Il passoit pour despote et vindiit de décid@if. On lui reprochoit quelque cruauté dans la mamier disoie@e dont il avoit terminé et puni la rebellion avant ond, dans @; voyage de Rome. La suite ne répondit que trop à foibli ni par D commencement. Outre des défauts de conduite ; rchélaüs tiruvaises mœurs, libertinage public, irréligion affecson titre de D Les Juifs et les Samaritains allèrent à Rome porter disposition SR. plaintes contre ses exactions et sa tyrannie. Audéputés juif@te le manda comme un simple particulier, l’envoya

nais , à la pla@ exil à Vienne dans les Gaules, dépouillé de ses biens,

, déclarée pré ;éduisit son partage en province romaine.

magistr AS 1% En peu d'années il y eut quatre gouverneurs, tous

€S OPIMORS. Bides, exacteurs, impérieux, arbitraires; et ce qui

is, aveclen souvent de grands malheurs, méprisant ceux eg de de D 1 gouvernoient. Ponce Pilate, le cinquième , réunit EProuvé PAT inemment toutes ces mauvaises qualités. Il se jouoit, ot d'Archél®, me ses prédécesseurs, de la dignité de grand-préet Samarie. D, 1; donnoit et la retiroit, sans égard pour le mérite e ses deux f i pour l'opinion et l'estime publique: ne fut-ce que Seue des ét s préjugés, ceux de tout un peuple sont toujours ondie jusqu ectables ; du moins on n’y doit toucher qu'avec ie dans les def, plus grandes précautions, et par pure nécessité. ans le partag s Juifs abhorroient les images, ils les regardoient, e distribuato eur des enseignes militaires, comme des signes maria les EE paganisme , et croyoient que l'entrée n’en étoit pas à que quelfnise dans la ville sainte. Pilate connoissoit leur

316 JUIFS. étre, P

aversion: soit pour les mortifier, soit pour tirer d'eu de Jé quelque somme d'argent, car il étoit très avare, il insitre. L troduisit dans Jérusalem les aigles romäines. Les hab: Galilée tants, consternés , allèrent le supplier de faire retireMuce; lex ces objets de scandale. Ils restèrent cinq jours et cin@iinfanoier nuits prosternés à la porte de son palais , sans poulufonde voir obtenir de réponse. A la fin il parut vouloir leMpnmé N entendre. Il fit dresser son tribunal dans le cirque, drtime de le fit entourer de soldats , qui avoient ordre de tomber@dias, sa au premier signal, sur ceux qui ne fuiroiént pas. Lelaque dél Juifs les virent, et sans s'émouvoir tendirent le cou autres rendu meurtriers, protestant que la mort serôit moins ter@ue. Il g rible pour eux que la violation de leurs lois. Pilat Wen con se laissa fléchir. Dans d’autres occasions, la craint@iktre qu'à d’être. dénoncé à César lui fit révoquer des ordres inl Rien de justes, lorsqu'il étoit disposé à en donner de pareils dans par la même crainte. Tel étoit le gouverneur de la JulBnorants. dée lorsque Jésus s'y fit connoître. atent da Ne fàt-il qu’un. homme extraordinaire, sa vie méridulgence teroit d’être recueillie ; à plas forte raison, si on le connsolant « sidère comme l'auteur d’une religion qui s'est étendu@hi, doit êt par toute la terre. Jésus étoit pauvre, quoique de lécher pres race de David, Sa mère le concut vierge, et le mit a@ecore ur monde- dans un village dé Galilée. Sa naissance fuBiltère tr annoncée aux petits et aux grands; aux petits, par I@uns pécl ministère des anges, qui en instruisirent les berg:rs ke accusat aux grands, par une ‘étoile qui conduisit les mages 4 mort, s’ son bérceau. Sa mère fut obligée de l'emmener en Les disco Egypte, pour le’ soustraire aux recherches jalouse@ances, le d’Hérode. A l’âge de douze ans il étonnoit les docteu parabo Fr dans le temple par la sagesse de ses réponses. | elle vert JC, Sa mission étoit prédite par Jean, fils de Zacharie

tre, prophète, et précurseur du Messie. Les disci- 4p. D. 3019. ur tirer d'eu de Jean s’attachèrent à J. C. par ordre de leur P° ?: C: 31:

avare, ilin tre. L'eau changée en vin dans les noces de Cana es. Les habillih Galilée est le premier miracle qui attesta sa puis- > faire retireWuce; l'expulsion des marchands hors du temple qu'ils Jours et cin@infanoient, son premier acte d'autorité. Sa science

is, sans po fonde convertit à lui-même un docteur pharisien ut vouloir leMimmé Nicoméede. Il s’attendrit sur le sort de Jean, le cirque, drime de son zéle contre les vices d’Hérode et d’Héré de tomber das, sa femme. Le fils du centenier guéri, le démoiént pas. LeMique délivré, la pêche miraculeuse, l'usage des mement le cou autres rendu à un paralytique, servent d'appui à sa docpit moins teiine. Il guérit le jour du sabbat, malgré le scandale rs lois. Pilat@men concevoient les Pharisiens, plus attachés à la is, La craint@itre qu’à l'esprit de la loi.

des ordres ini Rien de plus étonnant que le choix de ses apôtres, ner. de pareils dans la dernière classe du peuple, grossiers et neur de la Julnorants. La douceur, la bienfaisance, l'esprit de paix atent dans son sermon sur la montagne, et sa tendre , Sa’ vie mérililulgence pour le pécheur pénitent, dans l'accueil , Si on le conusolant qu'il fait à la pécheresse. Le repentir, selon i s’est étendu@hi, doit être encouragé. « Il ne faut pas briser un roquoique de | cher presque cassé, ni éteindre un feu dont il reste , et le mit adencore une étincelle. » Plus coupable encore, la femme naissance fulBultère trouve grace auprès de lui. « Que celui qui est petits, par l@uns péché, dit-il, lui jette la première pierre. » Et t les berg:rs saccusateurs, qui croyoient arracher une sentence t'les mages M mort, s’enfuient confondus.

l'emmener ed Les discours de Jésus respirent l’onction ; ses remonches jalouse@ances, le desir d’être utile. On trouve la justesse dans tles docteurs paraboles , le pathétique dans ses exhortations. \nses: kelle vertu n’a-til pas préconisée? Quel vice n’a-t-il de Zacharie

pas foudroyé? Soit qu'il tedresse un boiteux, soit qu fondate ouvre les yeux à un aveugle, soit qu'il ressuscite y grand

mort , il fait toutes ces actions miraculeuses comm ,se pa maître de la nature, sans effort, sans paroître étonniii La lâche de sa puissance. Il entre dans la mer, elle devient fer signer sous ses pieds. Sous sa main bienfaisante cinq pairs prop se multiplient, et nourrissent cinq mille personne@ihil craigr Mais s'il est Dieu dans ses prodiges , il se monts. 11 fu homme pour ses amis. Les douces larmes qu'il répankurs dont avec les sœurs affligées de Lazare! et cet élan du cœ paindre à ses disciples : «Allons lui rendre la vie.» Quel cod a fortur traste entre cette sensibilité pour un ami, et l’indifffif Hérode rence avec-laquelle il prédit les injures dont on l'acné à R blera , les tourments qu’on lui fera souffrir, et la modius, sur: ignominieuse qui lui est préparée! | ma au lt

Elle fut l'ouvrage de la haine des Pharisiens, dont MMiitre élo avoit contrarié l’orgueil et démasqué l'hypocrisie, vir SOUS obtinrent sa condamnation du gouverneur Ponce mémoir late, en le menaçant de le déférer à César sil faiso plus gra grace à un homme qui se disoit roi des Juifs. Commites, 1] : la vie de Jésus avoit été une vie entière de prodisesée, réso son tombeau fut aussi glorieux. Il en sortit le troisièm@ fournit jour, se fit voir à ses apôtres, et leur ordonna d'alltrode Ar prêcher sa doctrine par toute la terre. Dans un siécBau prése de lumières , dans des villes opulentes, le centre dre de Ti luxe et des plaisirs, douze hommes du peuple, grodibsister a siers et ignorants, firent adopter une religion fondé@omme inc sur des mystères, contraire à la volupté, ennemie di en fit re faste et de tout ce qui flatte l’orgueil humaio. Ils la Peu fait rent triompher malgré les contradictions des docteurs grippa v. les préventions des souverains, et enfin elle a remplit quelqu: toute la terre. Tel est l’abrégé de la vie et de la doctro@Bnuille av

ux, soit qu'iondateur du christianisme. Son succès, qui est le ressuscite vus grand des miracles, peut, pour opérer la persuaeuses comm ,se passer de tous les autres. roître étonniii La lâche complaisance de Ponce Pilate, qui lui avoit devient fer signer la mort de Jésus-Christ contre la réclamation te cinq paidu propre conscience , ne le sauva pas de la disgrace le personne@hil craignoit. Les Juifs se plaignirent de ses exacil se monts. Il fut révoqué et envoyé en exil. A des gouvers qu’il répaneurs dont la Judée eut plus ou moins à se louer ou à élan du cœuphindre, succéda un roi éprouvé par les vicissitudes e.» Quel cod la fortune, i, et l'indiff@fé Hérode Agrippa, petit-fils d'Hérode-le-Grand , fut Agripps: ont on l'acc@ré à Rome à la cour de Tibère, avec Drusus et rir, et la modius, surnommé depuis Caligula. Agrippa s’y accouma au luxe et à la profusion. A la mort de Drusus, risiens , dont Mibère éloigna les amis de ce prince, pour ne plus hypocrisie, [ir sous ses yeux ceux qui pouvnient lui rappeler eur Ponce mémoire d’un neveu chéri. Agriçpa se trouva dans sar s’il faiso@ plus grand embarras, sans ressource et chargé de Juifs. Comn ss. 11 alla se renfermer dans un château d’Idue de prodigesBBée, résolu de s’y laisser mourir de faim. Sa femme it le troisièm@hi fournit quelques secours qui furent bientôt épuisés. rdonna d'all@Birode Antipas, son beau-frère, crut lui faire un Dans un siéclBau présent en lui donnant la principale magistra- , le centre dre de Tibériade, dont le revenu pouvoit le faire peuple, grodhluister avec honneur ; mais cela ne put suffire à un eligion fondé@onme incapable de régler sa dépense. Son beau-frère é, ennemie d@hi en fit reproche.

maio. [ls 11% Peu fait pour des réprimandes de cette espèce, s des docteurrippa va trouver Flaccus, gouverneur de Syrie, à elle a remplit quelque temps dans l’aisance auprès de lui, se de la doctrin@Bnuille avec lui , retourne à Rome, au hagard de ce

320 FUIFS.

qui pouvoit arriver ; en effet, ses créänciers Île for arrêter et charger de chaines. Pendant qu'il langui soit dans la prison, Tibère meurt ; Caligula monte s le trône. Son premier soin est d'appeler auprès de] son ami Agrippa, qui du cachot passe dans le pala de l'empereur, et change sa chaine de fer contre ur d'or, dont Caligula lui fait présent, aussi pesant que celle de fer qu’il portoit , le revêt de la pourpre lui met le diadéme sur la tête, et l’établit roi de 1 Judée. Les Juifs ont eu peu de princes dont le gouve nement leur ait été plus avantageux. En allant da son royaume , passant par Alexandrie, il fit punir| gouverneur des vexations qu'il leur faisoit éprouve IL risqua sa faveur auprès de Caligula, et même vie, pour épargner aux habitants de Jérusalem un insulte à leur religion, insulte qu'ils craignoient pl que la mort.

L'empereur s’étoit mis en tête de faire placer la st tue de Jupiter dans le temple , et de s’y faire adorer lu même comme un Dieu. En vain le gouverneur Pétro différoit l'exécution de cet ordre, en disant qu'il fallo donner du temps aux artistes chargés de la statue qui devoit être un chef-d'œuvre. Caligula pressoit, € Pétrone , malgré sa bonne volonté , alloit être forc d’obéir. Agrippa, qui étoit à Rome, se présente à l'en pereur dans le dessein de faire changer, ou du moin de suspendre l’ordre sacrilège. Au lieu d’en être reç avec la bienveillance ordinaire, le roi entend ces pi roles aussi insensées qu'impies : « Vos sujets juifs s0 « d’étranges gens de ne pas vouloir me reconnoitre po «un dieu. J'avois commandé qu'on érigeût la statu « de Jupiter dans leur temple; il semble que mes ot

visa (ei

Agrippa hude. Ce en servit

ler magi

iciers le for dres trouvent en eux une résistance que Je ne puis LE , $ s :

qu'il languis uvisayer que comme une rebellion déclarée. » A

1la montes s mots, Agrippa, comme frappé de la foudre, auprès de l\Sube sans connoissance. On l’emporte sans que l’emlans le pala@eur montre la moindre sensibilité pour l'état de son er contre un; Cependant , quelques jours après, Agrippa, qui

aussi pesant comment il falloit le prendre , lui donne un e la pourprend festin , et obtient dans la gaieté du repas ablit roi de qui lui avoit été refusé dans des moments moins ont le gouve opices.

in allant dan isrippa contribua beaucoup à procurer l'empire à il fit punir BSuude. Ce bon office lui valut une faveur décidée, Il soit éprouve servit pour le bien de son peuple. Revenu dans , et même royaume, il fit éclater plus de zèle pour la reliérusalem un judaïque qu'aucun de ses prédécesseurs. Outre aignoient pl] se distingua par un attachement sincère au culte kses pères, ilse rendit recommandable par plusieurs e placer la st@hes de générosité et de clémence ; cependant il n’a ire adorer Ses obtenu les éloges des historiens chrétiens, parceerneur Pétron@il a commencé les persécutions. Le crédit dont il ant qu'il fallo@Buissoit à Rome lui donna la liberté de fortifier de la statueucoup de villes. Néanmoins les ombrageux Rola pressoit, ins l’obligèrent de cesser la construction d’un remloit être for qui auroit pu rendre Jérusalem presque imprerésente à l'enWile, I] étoit si respecté de ses voisins, que dans un ou du moïBhvase qu'il fit à Tibériade , il fut visité et complid'en étrere{Wenté par cinq rois. Cette affluence de monarques entend ces Pntrastoit singulièrement avec le rôle modeste qu'il jets juifs sonfBvoit joué autrefois dans la même ville, étant le preonnoitre pOUBBier magistrat de Tibériade. Loin d'oublier son pregeût la statuer état, Agrippa fit suspendre dans ie temple, à e que mes 0Wié de son diadème, la chaine d’or qu'il avoit échan- 2. PL:

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gée contre celle de fer, monument des vicissituddMuils se de la fortune. 1! laissa un fils nommé aussi Agrippalils sou âgé de dix-sept ans, et trois filles fiancées à des rois Mccesseur

Claude , dans le premier moment, voulut metträiuvernen le jeune Agrippa sur le trône : mais les réflexions fiiwrres ci rent tort au jeune prince. L'empereur réduisit la Judé laïcs : en province romaine, et donna, après quelques anus volo: nées, à Agrippa, en échange, le royaume de Chalcid bandits La Judée fut livrée à un gouverneur nommé Felix suettoie frère de Pallas , favori de l’empereur. En citant cet es enfai consanguinité, c'est dire que le gouverneur se cru de là fai: tout permis , et que les Juifs furent très malheureu@heroient « sous sa verge de fer. H avoit déja paru, et il contient ruin nuoit de paroître dans la campagne des bandes de brille 1 Festu gands. Par la négligence du gouverneur ou par Bu cest c collusion , ils s’introduisoient dans les villes. Le pouls rapines verneur s'en servoit pour se défaire de ceux qui ll avec 1 déplaisoient. A son exemple, les Juifs eux - méme@Biques et avoient pris l'habitude de payer des assassins. wins com

Un grand désordre s’étoit introduit dans le sanchr, que c tuaire. Depuis long-temps les grands sacrificateur@n but ét ne faisoient que paroître sur le trône pontifical. Rois Br avoir gouverneurs, préteurs , tous ceux qui avoient autolimes, ov rité, trouvoient leur intérêt à rendre cette dignit@k son hors mobile, et la faisoient pour ainsi dire passer de maiMhns cet af en maio. Les prêtres inférieurs n'étoient pas plu@k discorde stables dans leurs places. Evincés et possesseurs, ile finit que falloit que tous vécussent. Or, les dimes , les offrandeÆthist l'ave et autres rétribütions devenoient insuffisantes. 1l@e s'il eût se les arrachoient les uns aux autres. L'aigreur fu8k ce que poussée au point que les compétiteurs ne marchoien@ommé Jés plus qu'accompagnés d'assassins , se chargeoient, lord 1lfue, 4

: JUIPS. 323 vicissituddnils se rencontroient , jusque dans le temple, si Agrippa uils souilloient de sang et de meurtres. Festus, s à des rois. Mucesseur de Félix, employa tout le temps de son ulut mettriuvernement à tâcher d’étouffer trois espéces de réflexions filiuerres civiles. Celle des prêtres entre eux, celle uisit la Jude laïcs séditieux contre les Romains, contre les quelques anus volontairement soumis à eux, et enfin contre re de Chalcids bandits. Ceux-ci se glissoient dans les maisons, ymmé Felix@heuettoient sur les chemins, sur-tout les femmes n citant cett@h les enfants. Ils les emmenoient dans leurs repaires, rneur se cruWik de là faisoient savoir aux parents qu'ils ne les relàmalheureu@teroient qu’à tel prix. Par- là les familles opulentes , et il contilirent ruinées.

andes de brif 4 Festus succéda Génius Florus. Il fit voir quel ur ou par su c'est qu'un méchant homme armé de la puissance. jilles. Le gouls rapines , ses cruautés , ses intelligences intéresceux qui lues avec les plus déterminés bandits, étoient si pueux - méme@iques et si révoltantes , que les Juifs le regardèrent ssins. pins comme un magistrat envoyé pour les gouverdans le sanc@er, que comme un bourreau destiné à les exterminer. sacrificateur@n but étoit de les porter à une rebellion ouverte, ntifical. Rois ur avoir le plaisir cruel de les voir périr par euxavoient autobimes, ou pour empêcher qu'on n'en vint à l'examen cette dignit@k son horrible administration. Il ne réussit que trop asser de mai@hns cet affreux dessein, et il jeta de telles semences ent pas plu@kdiscorde , qu'il parvint à allumer une guerre qui ossesseurs, IS finit que par la ruine totale de la nation juive. Jésusles offrandesÆbrist l'avoit prédit en termes presque aussi clairs ffisantes. We sil eût parlé après l'événement. Mais que penser L'aigreur fe ce que rapporte l'historien Joseph d’un paysan e marchoïien@ommé Jésus. é geoient lors® Il fut, dit-il, pendant la fête des tabernacles, saisi

ed à

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en ln te ir EU RCE 2e .

d’une ‘étrange frénésie. Il couroit nuit et jour'pa

better d

les rues de la ville, criant d’une voix forte : « Malheuk

« sur la ville ! malheur sur le temple ! voix du côté de « quatre-vents! voix contre Jérusalem ! voix contre] « peuple ! » Il redoubloit ces cris funestes les féte

et les jours de sabbat , sans que sa voix s’affoiblit ja

mais. Les principaux Juifs lui firent donner le fouet sans pouvoir l’obliger à se taire, ni à répondre à un seule question. Le gouverneur renchérit, et le fit dé

chirer jusq:: au sang. Il ne lui échappa pas un motr |

un gémissement : il n’injurioit pas ceux qui le battoient ni ne remercioit pas ceux qui lui donnoient à mange On le laissa aller comme un fou , et l’on s’accoutuma i l'entendre ; mais un jour, après avoir prononcé ces ter ribles menaces, il ajouta d’un ton plus lamentable « Malheur aussi à moi ! » Etce sinistre prophète fut en même temps frappé d’une pierre lancée par une ma chine, et fut tué.

La haine du peuple contre Florus étoit montée son comble : elle s’étendoit sur les Romains et sur ceu qui leur étoient attachés. Par-tout où les Juifs avoien la supériorité, ils n’en épargnoient pas un : ceux-ci, et revanche, massacroient même les Juifs qui se tenoien en paix dans leurs demeures. Ainsi Florus, sans qu'o: en sache le motif, envoya des soldats piller le marché avec ordre d’égorger tous ceux qui s’y trouveroient Plus de trois mille personnes , hommes, femmes e enfants , furent massacrés par ces bourreaux : ils ame nèrent au gouverneur plusieurs prisonniers , parmi le quels se trouvoient des gens de distinction, qui mêm avoient été faits chevaliers romains. Ce titre d’honneu ne les garantit pas de la cruauté de Florus , qui les

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ke. Il en hyoit une k cadavr st effra yé villes € Re, quara ie, ving:

qui périsse rencon Les nou Rurs qui h prendre oyens de

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Ken, déja c n Germa kroyaume mrnisons , de la religi hries déta wmmoit € ux plus d \te que ittacheme eur la scé kurs quitté que des b honorable bitieux , c

s'affoiblit ja

ner le fouer cadavres. Si le rapport des historiens est exact , on

PRE EEE steffrayé du nombre des morts qui s’enterrèrent dau et le ft dé k villes et dans les campagnes : vingt mille à Césa-

? ’ Q NS . . a

as un mot n° quarante mille - a de an mille à Alexan-

i le battoienti ” ll mille sytopo 1S , Sans compter ceux

nt à manger! i périssoient dans les surprises , les embuscades et

krencontres , genre de guerre très destructeur.

accoutuma | LR as

el ci Les nouvelles qui arrivoient de tous côtés des fu- vespasien et ] purs qui ruinoient ce malheureux pays firent en- Lu amentable dre à Né la résolution d’ | les P D: 3069.

ophête fut ed" pren a : éron la résolution Me oyer Pas eS DeJ.C, 71. par une mal wyens de le soumettre. Cette guerre demandoit un

oit montée ns et sur ceu Juifs avoien | : ceux-ci, el ui se tenoien 8, Sans qu'of er le marché trouveroient , femmes e aux : ils ame rs, parmi le n, qui mêm tre d'honneu us, qui lesf

better devant son tribunal , et ensuite crucifier. Aussi ut le monde désertoit cette malheureuse ville, surbut les Chrétiens , qui étoient déja en assez grand nomke. Il en étoit de même du reste de la Judée; chacun

kyoit une terre proscrite , inondée de sang , couverte

lmme de tête et de main. L'empereur nomma Vespaen, déja connu par une expédition à-peu-près pareille n Germanie. Ce général avança avec précaution dans kroyaume, s’empara des villes fortes, y mit de bonnes arnisons , et chassa vers le centre ceux que le zéle bla religion ou la crainte d’être punis de leurs barhries détournoient de se rendre aux Romains. On les wmmoit en général Zélateurs. Mais il y.avoit parmi ux plus de ceux qui prenoient la religion pour prékte que de ceux qui combattoient par un véritable itachement pour elle. Insensiblement , ayant en horreur la scélératesse de leurs collègues, plusieurs Zélaleurs quittèrent cette troupe infernale ; il n’y resta plus que des brigands atroces qui retinrent le nom jadis tonorable de Zélateurs. On les peint orgueilleux , ambtieux , cruels, commettant de sang froid les crimes

DE ES r

les plus horribles , pour la gloire de Dieu, qui auroi été blessé , disoient-ils , si son peuple s’étoit soumis la puissance des païens.

Leurs premiers chefs se nommoient Zacharie Éléazar. Ils s’étoient emparés du temple et faisoien

des sorties sur la ville. Ananus, qui avoit été gran(

sacrificateur , les chassa de l'enceinte extérieure,

l’aide du peuple sur lequel il conservoit quelque cré dit, et les bloqua dans l’intérieur. Il avoit malheureu sement admis à sa confiance un certain Jean, fils d

Lévi : en feignant de suivre le parti des hommes moll dérés , ce scélérat ne cherchoit que l’occasion de le trahir. Ananus l’envoya faire aux Zélateurs des propo

sitions d’arcommodement ; loin de les engager à le accepter , Jean leur conseilla de tenir ferme, et d'a peler à leur secours les Iduméens, qui étoient pou

ainsi dire les Zélateurs des campagnes. Ils vinrent ef

trouvèrent le moyen de s’introduire dans le temple. n'y eut alors sorte de cruautés que les deux troupe réunies n'exerçassent sur le parti opposé. Une m6 prompte leur paroissoit quelque chose de trop doux

ils s'appliquèrent à perfectionner l’art des‘tortures, el

ils n’accordoient la faveur de la mort à leurs ennemi que lorsque l'excès des longs tourments les avoit pri vés de toute connoissance. Pour couvrir les meurtre

d'une ombre de justice , ils érigèrent une espèce de

tribunal devant lequel ils. faisoient comparoître leur victimes ; mais quand la décision ne leur plaisoit pas ils les massacroient. « Cette absolution , disoient-ilsiro «niquement , est plus sûre que celle des juges. » Douze mille personnes périrent dans ce premie

mée, Les | chèrent c un comb:

à , Qui auroiiie:ssacre , la plupart gens de distinction et à la fleur toit soumis Me l'âge. La rage des Zélateurs s'étendit , non sur la ppulace qui étoit toute pour eux, mais sur la classe | Zacharie AMusée et laborieuse du peuple. Avoir paru leur étre ope et faisoienpsé en quelque chose, étoit un crime capital : ceux oit été gran@il demeuroient dans l’inaction étoient des espions. xtérieure, Wticonque n’applaudissoit pas à leurs infames acquelque créons étoit mal intentionné ; mais si l’on avoit le malt malheureuMheur de passer pour riche , ou de déplaire à un Zéla- Jean , fils de”, on étoit sûr de périr. On n’osoit ni sémir , ni hommes molpeurer ses amis massacrés , ni leur donner la sépulcasion de Ju: leur barbarie avoit étouffé dans les hommes perirs des propo #cutés tout autre sentiment que celui de la frayeur. engager à lee Iduméens à la fin se lassèrent eux-mêmes de ces rme, et d'apliorreurs : à quelques uns près , ils abandonnèrent les étoient pouWiÆateurs , après avoir rendu la liberté à deux mille Ils vinrent prisonniers.

s letemple. Il Outre le motif d'humanité qui leur fit quitter Jédeux troupe nsalem , les Iduméens étoient rappelés chez eux par sé. Une moriis ravages qu’y faisoit un nouveau chef de parti. Il e trop doux M nommoit Simon , jeune homme hardi et ambitieux. “tortures, Pour augmenter sa troupe , il donnoit Ja liberté aux leurs ennemi esclaves , et aux hommes libres des récompenses. Ainsi les avoit pr il se forma une armée qui inspira de la jalousie-aux » les meurtre@MZélateurs , parceque Simon marqua quelque dessein ne espèce dé de se rendre maître de Jérusalem : il y eut des escarparoitre leur mouches entre les deux partis. Simon, ne jugeant pas plaisoit pas encore le moment assez favorable , se porta en Iduisoient-ils iro M mée. Les Iduméens au nombre de vingt-cinq mille marjuges. » chèrent contre lui : ils se rencontrèrent et se livrèrent s ce premied} un combat qui ne fut pas décisif. Simon , aussi adroit

que brave , trouva moyen de donner à ses ennemis y général de sa main qui lui livra l’armée iduméenne selon leur convention.

Pendant que Simon étoit occupé en Idumée , ] Zélateurs de Jérusalem, qui se hasardoient quelquefc hors des murs, prirent sa femme. Ils croyoient q pour la recouvrer il subiroit toutes les” conditir qu'ils voudroient lui imposer. Ils se trompèrent. Sima vient se poster avec son armée devant les portes d Jérusalem. Par ses cruautés, il jette une telle épouvan® dans l’ame de ses ennemis , qu'ils s’estiment heure de lui rendre sa femme.

Les chefs des Zélateurs n’étoient plus Zacharie @ Éléazar. Jean, celui qui avoit trahi la confiance d’An:

luméens.

sr l'adres krmi ceu ur Yi d sant d Tel étoi nt à l'en fils du iparatifs ultitude

urs trout ent à hâte hercha a

ouvrie nus , les avoit supplantés. Sa méchanceté détacha dus com lui une partie des Zélateurs , qui prirent pour chef uButées

prêtre nommé Éléazar. Malgré le partage de ses fon chefs

ces , Jean ne devenant pas plus traitable , le peuplekient une mécontent , introduisit Simon dans la ville: de sortioient } qu'ils se trouvoient trois chefs. Éléazar occupoit Iient réci parvis des prêtres, qui étoit le poste le plus avantalki aussi geux; mais aussi, il n’avoit que deux mille quatre cent@s brigan hommes qu’il ne pouvoit nourrir qu'avec les offrande@k d'arract des fidèles. Le parvis du peuple , beaucoup plus grand Le siègs contenoit sous Jean six mille hommes auxquels il n@ke la haine procuroit les vivres que par des sorties continuellesÆSx assiég Quand il faisoit ces sorties, il mettoit le feu par-toutÆuceur , : Par cette manœuvre il réduisit en cendre beaucoup qu'or de blé et d’autres provisions qui auroient pu aider leMnix, Les habitants à soutenir le siége pendant plusieurs années Buins inf L’ennemi qui lui coupoit les vivres étoit Simon, maitreBbient. Ti

de la ville, fort de dix mille Zélateurs et de cinq milleBais quan

1s Zacharie ç nfiance d’An:

: feu par-tout dre beaucour

sieurs années.

juméens. Ces ‘suis chefs furent bientôt réduits à deux r l'adresse de Jean. Pendant une fête solennelle , krmi ceux qui entroient dans le parvis des prêtres ur y! déposer leurs offrandes il méla un nombre sant de soldats qui s’emparèrent des portes.

Tel étoit l’état de Jérusalem lorsque Vespasien parnt à l'empire après la mort de Vitellius. 11 chargea fils du siège de la ville, pour lequel il avoit fait les iparatifs nécessaires. Les fêtes y avoient attiré une ultitude de Juifs que les Zélateursincorporèrent dans us troupes , partie de gré , partie de force ; ils servint à hâter la famine et à la rendre plus affreuse. On ercha aussi des travaux même inutiles pour retenir ouvriers dont on fit des soldats ou des assassins. ftus commença par des propositions qui ne furent butées ni par Jean ni par Simon. Ce n’est pas que # chefs fussent d'accord; au contraire , ils se faiient une guerre animée et opiniâtre ; mais ils se réusoient pour repousser les Romains ; alors ils s’aivient réciproquement. La bonne intelligence renais-

Dit aussi entre eux’, telle qu’elle peut régner entre

brigands, quand il s’agissoit de piller , de chercher d'arracher des vivres.

Le siége commença donc avec tout l’acharnement la haine , tant du côté des assaillants que de celui ks assiégés. Après avoir épuisé tous les moyens dé buceur , Titus se montra sévère et inexorable. Tous eux qu'on prenoit les armes à la main étoient mis en roix. Les Zélateurs répandirent le bruit que les Roains infligeoient ce cruel supplice à ceux qui se renbient. Titus eut beaucoup de peine à les détromper ; hais quand ils eurent reconnu leur erreur , beaucoup

de Juifs s’efforcèrent de gagner le camp des Romain On est st Il semble que les Zélateurs auroient dû faciliter cette és sion qui pouvoit leur donner le moyen de prolonger siège. Au contraire, le desir forcené de n'être pas se malheureux et d’entrainer, s’ils avoient pu, l’unive dans leur perte, leur fit faire des gardes exactes po

arrêter ceux qui vouloient se sauver. Parmi les malhe reux qui échappèrent, beaucoup trouvèrent un no veau danger chez les Romains. On sut que quelq uns avoient avalé des diamants et des pièces d'or.L vidité, qui ne connoît pas de lois, porta les soldats à | éventrer, afin de trouver leur trésor. Ilen périt plus deux mille avant que Titus fût instruit de cette barb rie. [| neputen punir les coupables, té js étoie en grand nombre.

En même temps que les Zélateurs retenoient le pe ple, ils lui enlevoient avec une cruauté inouïe le pe de vivres qui lui restoient, forçoient les maisons, s'il y avoit quelques provisions, ils massacroient | possesseurs pour avoir voulu garder ces aliments po eux-mêmes. S'ils ne trouvoient rien, ils leur faisoie souffrir les tortures les plus cruelles, afin de les cot traindre de découvrir où ils avoient caché leurs vivre C’est dans cette circonstance que ces satellites, attiré par l’odeur , entrèrent chez une malheureuse mère q mangeoit son enfant. .« Oui, leur dit-elle avec l’expre « sion de la rage, oui, barbares, c'est mon propre ls “c'est moi qui ai trempe mes mains dans son san/ « Vous m'avez tout arraché, prenez encore ces tristé hation p «restes, mangez. Etes-vous moins déterminés qu'ur t-aH « femme? ou avez-vous plus de compassion qu'ur uv deb « mère? » Ils s’enfuirent, consternés et glacés d'horreuts, à.

ire à dep bien in nent tous peuple.

nper Sa V ges, qu'il s impos ntretenoi uit déses] uncre si b nombre d'où il r étoit p ule les co Quelque “assauts u furént nains m pau de ru mine , qu pu à l’épé isolation « bulut dérc ophéties ere. Il sc ents des 4 x malhe:

des Romain] iliter cetteér e prolonger être pas se

pu, l'unive 's exactes po mi les malhe èrent un no que quelq ièces d’or. L es soldats à | n périt plus le cette barb cequ'ils étoie

enoient le pe ; inouïe le pé es maisons, assacroient | aliments po leur faisoie fin de les coi dé leurs vivre ellites, attiré euse mère q avec l'expre on propre fils ans son san ore ces tristé rminés qu'un assion qu'ur acés d’horre

On est surpris qu’un peuple entier se soit laissé rére à de pareilles extrémités par une poignée de scélébien inférieurs en nombre; mais, outre que ceux-ci jent tous armés, ils avoient aussi pour eux l'illusion peuple. Il étoit persuadé que Dieufge laisseroit pas sber sa ville et son temple entre les mains des proes, qu'il leur viendroit des secours extraordinaires. imposteurs instruits à contrefaire les prophètes ntretenoient dans ces espérances, lors même que tont it désespéré. Un d’entre eux eut le talent de conincre si bien ces malheureux, qu'ils setransportèrent nombre de six mille sur un endroit élevé du temd'où ils s’efforçoient d’apercevoir le secours qui ir étoit promis. Ils y restèrent cinq jours ; la faim ile les contraignit de descendre.

Quelque opiniâtre que füt la résistance des assiégés, sassauts redoublés, dans lesquels les machines et le 1 furént employés avec un égal succès, rendirent les mains maîtres de la ville, qui n’étoit plus qu'un monhu de ruines couvertes de spectres exténués par la nine, qui tendoient leurs mains aux chaines, et leur bu à l'épée du vainqueur. On se représente assez la lation d’une ville livrée aux flammes. En vain Titus ulut dérober le temple à la fureur de ses soldats : les ophéties s’accomplirent. Il n’y resta pas pierre sur erre, Il sauva seulement des vases sacrés, des instrulents des sacrifices, qui ornèrent son triomphe. Quant x malheureux habitants, les uns expièrent leur obsation par Je supplice affreux de la croix, les autres rent envoyés en esclavage, menés comme des trou-

kaux de bêtes, condamnés à périr dans l’arène comme

adiateurs, ou à expirer sous la dent meurtrière des

332 JUIFS. Lu à Rome. Elle :

ame si elle eût été :

iépousée, s'il n’ave re, réprouvée par 1 min à l'empire. 111 , Un de nos meill sance ordinaire leur

bêtes féroces dans les spectacles. Le calcul le pl modéré porte le nombre connu de ceux qui périre de mort violente pendant cette guerre, dans un pet pays comme la Judée, à un million quatre cent quat mille quatre cefft quatre-vingt-dix, sans compter ce: qui moururent de chagrin, de misère et victimes d autres fléaux inséparables d’une révolution aussi sat glante.

‘Jean et Simon’s’étoient préparé des retraites si cs chées qu'on ne put les trouver. Jean sortit le preinié de la sienne, chässé par la faim. Il demanda la vie, q Titus lui accorda. Lorsqu'on ne songeoit plus à Simor après plus d’un mois, on vit soudainement paroiti sur les ruines du temple une espéce de fantôme habil de blanc avec un manteau de pourpre: c’étoit Simor On alla à lui et on l’enchaïîna. Tous deux furent rése vés pour le triomphe de Titus. Après la cérémonie Simon fut battu de verges et décapité, Jean fut cor damné à une prison perpétuelle : terrible lecon, « pour les séducteurs, et pour les peuples qui se laisser séduire? Depuis ce temps, les malheureux Juifs erre chez toutes les nations, méprisés et haïs.

Titus avoit été aidé dans sa conquête par les arme d’Agrippa, et s’étoit désennuyé pendant la longueurd siège avec Bérénice sa sœur. Cette princesse ne lui a porta pas un cœur libre. Elle avoit été mariée à un rq d'Arabie, qu’elle quitta pour Philippe, prince de famille. De ses bras elle passa volontairement dan ceux d'Hérode, son beau-frère. Une très grande beauté l'expérience, l'usage de la coquetterie captivèrent | vainqueur de Jérusalem, au défaut de la tendresse q devoit être usée chez elle par tant d'épreuves. Il l'em

four assigner la po:

que la ville d’Ispa ans, est bâtie da:

os, ou ville aux cent pire, qui a fait weml né dans les bornes aume de Perse, 11 5’ croit que ses ancie dans l’histoire, sés de leur patrie direexilés, ils s’an ses où l'air est pur n fertiles.

Les Parthes étoient passoient avec rais archers de la terre. ( onter à cheval et à tirer les fléches par went leur fuite pl puis l’âge de vingt 4 it pas permis de s’e

LA

na à Rome, Elle vécut maîtresse de sa maison, > calcul le phlme si elle eût été sa femme. On prétend qu'il l’au-

Ux qui périre@ épousée, s'il n’avoit craint que l'alliance avec une e, dans un pe@e, réprouvée par les loisromaines, ne lui fermät le atre cent quat@nin à l'empire. 11 la renvoya malgré lui et malgré ns compter 1% Un de nos meilleurs poëtes a célébré avec son : et victimes dance ordinaire leurs tendres adieux.

ution aussi sad

ss retraites si c4 sortit le preinié nanda la vie, q oit plus à Simor nement paroits e fantôme habil e: c'étoit Simor eux furent rése ès la cérémonie té, Jean fut cor errible lecon, ç les qui se laisser reux Juifs erret aïs.

te par les arme nt la longueurd ncesse ne lui a s mariée à un r( pe, prince des ntairement da s grande beauté

four assigner la position de la Parthie, il suffit de que la ville d’Ispahan, actuellement capitale des ans, est bâtie dans l’endroit où étoit Hécatomos, ou ville aux cent portes, capitale des Parthes. Cet pire, qui a fait trembler les Romains, n’étoit pas renné dans les bornes étroites qu’occupe le moderne paume de Perse. Il s'étendoit sur presque toute l'Asie. croit que ses anciens habitants, ces Parthes si fadans l’histoire, étoient Scythes d’origine; que sés de leur patrie, sous le nom de Parthes, qui dire exilés, ils s'arrétèrent dans ces plaines sablonses où l'air est pur et sain, mais où les terres sont n fertiles.

Les Parthes étoient un peuple vaillant et courageux ; passoient avec raison pour les meilleurs cavaliers archers de la terre. On les accoutumoit dès l'enfance monter à cheval et à se servir de l’arc. Leur manière tirer les fléches par derrière en se retirant rendoit went leur fuite plus redoutable que leur attaque. ie captivèrent I; l’âge de vingt ans jusqu’à cinquante il ne leur e la tendresse qi: Las permis de s’exempter du service de la guerre. preuves. Il l'em L

Parthie, entre l'Indus, le Ti.

gre, la mer Rouge et le mont Caucase!

Moœurs.

Les grands paroissoient, même en paix, à cheval armés. Durs soldats, ils n’étoient pas insensibles à attraits de la volupté et au plaisir de la table. La pol gamie et le mariage avec la sœur étoient permis. { n’avoient ni agriculture, ni navigation, ni commer ils ne connoissoient que l’art de la guerre. Un homn qui étoit tué dans une bataille espéroit un bonhe sans fin, dogme très bien imaginé pour rendre ur nation belliqueuse. Leur religion a été celle des ancier Perses le culte du Soleil sous le nom de Mithras.] regardoient comme une infamie de manquer à sap role. Leurs rois étoient les plus vains et les plus abso] des monarques. #rsace , roi des rois , écrivoit le roi d Parthes à Flavius Vespasien. L'empereur romain 50 rit, et lui répondit: Flavius Vespasten, à Arsace, des rois.

Arsace L. Le nom d’Arsace a été héréditaire chez les Parthe Ap. D. 2642. comme celui de Ptolémée chez les Egyptiens. Lep av.3.0356 ir qui l’a rendu célébre, le fondateur de la mona

chie, étoit, dit-on, un des principaux seigneurs de

Bactrie. Il exhorta les Parthes, qu’Alexandre avoit so mis, à se révolter contre les Séleucides, ses successeu

Outre les pays qu’il arracha à la domination syrienne il subjugua l'Hircanie et d’autres contrées voisines,

prit le titre de roi. Arsace I! qui lui succéda , Priapati son petit-fils, Phraate successeur de celui-ci, prép rèrent par des victoires le règne de Mithridate, qu'e doit regarder comme l’époque de la grandeur de: cet monarchie. Phraate, son frère, lui avoit laissé la col ronne, par préférence à ses enfants, parcequ'il le

crut plus digne. Mithridate ne trompa point ses esp rances. Il réduisit sous son obéissance les Perses,

S xies , la X de plus | inge po!

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x, il avo ile faisoit ure qu’il piles don An tira d’ ire, et q s bon lég Ginq rois ivât d’év mette de rate IE p s, désarm ut besoin armes.

forcé q ire lui, e fous Orod vastes pl:

emnent c édition. € lsoit : « Q r pour r née, » © x. Il s’a ke, de ce ir une vil à la do k les Ron

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PARTHES. 335 , à cheval Bles, la Mésopotamie, et poussa ses conquêtes dans ensibles a de plus loin que n’avoit fait Alexandre. C’est une ble. La polie pour lui dans ce siécle d’avoir traité avec:

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t permis. (hrds un roi vaincu et prisonnier. Ferme et courai commerc@n, il avoit en méme temps un caractère de douceur >, Un home faisoit aimer de tous ceux qui l’approchoient. On un bonhedBure qu'il examinoit avec soin les lois de tous les

r rendre udpples dont il fit la conquête ; que de cette collection le des ancien tira d'excellentes pour le gouvernement de son e Mithras. Ilpire, et qu’il fut à-la-fois grand homme de guerre et quer à sa és bon législateur.

s plus absoh@üngq rois se succédèrent sans que sous leur règne il voit le roi d@vit d'événements mémorables, à moins qu’on r romain soi nette de ce nombre l’espéce de lecon donnée à à Arsace, te IE par des mercenaires grecs, qu'il avoit vain” s, désarmés et retenus dans une assez dure captivité. z les Parthe@But besoin d'eux contre les Scythes, et leur rendit tiens. Le pris armes. Mais, beaucoup moins sensibles à ce biende la mona@it forcé qu'au premier outrage , ils se tournèrent eigneurs de Whtre lui, et lui causèrent de grands dommages. dre avoit so@ tous Orode , Crassus s’engagea imprudemment dans Orode. es successeur@B vastes plaines de la Mésopotamie. On convient gé- ré D. Lo tion syrienn@alement que l’avarice seule porta le Romain à cette * es voisines, édition . Crassus étoit cependant très opulent ; mais da , Priapati@üisoit : « Qu'un citoyen romain ne pouvoit point paselui-ci, prép r pour. riche qu'il ne fût en état d'entretenir une ridate, qu'oMrmée. » On doit remarquer aussi qu'il étoit déja ndeur de: cet@ur. Il s’avisoit de plaisanter Déjotarus, roi de Gat laissé la code, de ce que dans un âge avancé il commencçoit à parcequ'il l'air une ville. «Il est un peu tarü, dit-il, quand on point ses esp {it à la douzième heure du jour. » C’étoit la dernière es Perses, l@u les Romains. « Et vous, répondit Déjotarus, vous

Dares pon-méts te ne

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