‹ Précis historique de l'exécution de Jean-Bapt. Desforges et de Marie-Anne Crispin, veuve Jean-Baptiste Gobier dit Belisle [microforme]Chapitre 8 sur 8 · REGLEMENT · texte numérisé non relu

REGLEMENT

Pour assister ceux qui sont condamnés à mort.

Pour metfre en usage les pieuses pratiques de Rome, dans l’exécution des criminels, Monseigneur l’Evêque de Montréal fit un Règlement, : dont voici la substance. M xl

Le Chap-lain se présente au cachot de celui qui doit être exécuté; aussitôt qu’ou lui a signifié qu’il va certainement mourir au jour fixé par la sentence. 1l est ensuite entouré de tous les sains possibles, et assisté le jaur et la nuit, jusqu’à ce qu’il expire sur l’échafaud, soit par les Pré— tres, soit par les sœurs de Charité. Les derniers Sacremeuts lui sont administrés ; des prières ferventes sont faites pour lui dansles Commupautés, et duns toutes les maisons pieuses de la ville. Le St. Sacrement est exjrosé, le matin de l’exécution, une Messe se dit pendant qu'il est à la potence ; une cloche sonne pendant une heure, pour inviter les âmes ferventes à prier pour lui, dans ce terrible moment où il est en proie à toutes les frayeurs de la mort.

Son corps est enseveli avec respect et porté en terre sainte où il reçoit tous les honneurs de la sépulture ecclésiastique. Un service solennel.se. chante dans l’Eglise de la Providence, pour le repos de son âme ; et tous ceux qui se sont intéressés à son malheureux sort sont invités.à y. assister.

L’on fait des quêtes, pendant et après l’exécution, afin de placer con-. venablement et assister la femme et les enfants du défunt, lorsqu'ils se trouvent dans la misère. Des précautions sont prises pour que des êtres ae plaindre ne soient pas exposés à l’opprobre et l’ignominie du pu-

T'els sont les fruits de charité, qui se cueillent à l’arbre de vie, qui ne se trouve que dans la sainte Eglise Catholique, dont le paradis terrestre n’était que la figure. C’est ainsi que cette bonne Mère aime et assiste ses enfants, quand, par suite de la fragilité humaine, ils sont tombés entre les mains de la Justice, qu', comme on l’a vu plus haut, a de tem ep tempsun devoir pénible à re-plir, celui de reiranigher dn win dei société ceux de ses membres qui lui sont devenus nuisibles.

Mawsilest facile de comprendre que dans ces sortes” d’exécutions, Ia miséricorde et la justice se donnent la main ; ou pour nous exprimer comuwe la Divine Ecriture, s’embrassent tendrement, pour sauver les coupables et: eri mêmé temps effrayer les méchants.

Tel est l’ordre que lu Divine Providence a établi dans 19 ciétés humaines, pour le bon gouvernement des hommes. P. nC de le changer, sous le spécieux prétexte u’une compassion, qu, plots puisqu’en supprimant la peine de mort, on, ne ferait qu’

es méchants et opprimer les bous. N’écoutez donc pas ceux q chent à supprimer la peine capitale, par des discours trompeürs ou €

‘écrits séduisants. , Car quelque puisse être leur intention, ils sont évis $.

demment dans l’erreur ; et malheur au peuple qui se laisserait entrainer per cet esprit de vertige qui fait croire qe ce qui est mal est bien, et que ce qui est bien est mal. Car hélas! ces iufortunés sunt tellement aveuglés, qu’ils prennent le change à tout coup, en voyant blanc ce Eu est noir, et noir ce qui est blanc. Que Dieu préserve le peuple du Canada'de cet esprit d'aveuglement !

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