SOURCE DU BOUTAN

On parle beaucoup d'une source sulfureuse qui se trouve dans le voisinage de la forteresse d’Ouandipore ; c'est la qu'habite le rajah ou prince du Boutan; ce lieu est en grande vénération; on le regarde comme sacré. On se rend surtout à Ghassa pour profiter d’une source brülante, qui n’a d’action, dit le préjugé populaire, que sur les personnes douées d’une grande justice et de beaucoup de piété. Les gens d’une conduite répréhensible

SUR LES EAUX MINÉRALES, bar ne sauraient avoir part à ses vertus. Les malades, qui se considèrent comme profanes, supplient alors les gilongs ou moines boutaniens de rendre la fontaine propice à leurs infirmités.

BAÏNS DE PRUSE.

Ï. Tournefort a fait mention des nouveaux bains de Capliza, qui sont très-fréquentés par les Turcs. Ces bains se prennent dans l’intérieur de deux grands bâtimens d’une splendeur magnifique. Le premier surtout est relevé de quatre grands dômes en plomb et percés à jour; toutes les salles sont pavées de marbre. Il est particulièrement destiné aux hommes, qui y fument et y prennent du café ou du sorbet. Toutes les commodités s’y trouvent, il y a des nattes dont on recouvre des banquettes, et des réservoirs tout exprès pour recevoir les vêtemens des baigneurs. On admire dans l’intérieur une très-belle fontaine qui fournit de l'eau froide pour tempérer la chaleur de l'eau thermale. Le second établissement, où se rendent les femmes, est inférieur au précédent par son architecture; il est moins spacieux et d’une construction plus simple.

C’est surtout la haute température des bains de Pruse qui a contribué à leur réputation. Les œufs y Cuisent en vingt minutes. L'eau est continuelle-

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ment fumante, et il serait difficile d’y tenir longtemps la main sans en être, péniblement affecté. L'exposition des baïns n’est pas moins agréable; ils sont placés sur le penchant d’une colline. Le doc- teur Spon parle des bains de Capliza, dans son Voyage d'Italie, de Dalmatie, de Grèce et du Levant. Il dit que les Turcs les fréquentent autant pour obéir à leur loi, qui leur prescrit les ablutions fréquentes, qu'à cause des plaisirs qu'ils y trouvent. D'ailleurs, cette eau qui est soufrée leur est utile pour une multitude de maladies.

IL. Sur la même colline, il y a encore deux ‘autres bains de même nature et de même vertu, bâtis par Rustom-Pacha, gendre de Soliman n.

IT. Enfin il ne faut pas oublier les anciens bains de Capliza, dont les eaux sont d'une chaleur trèsconsidérable. On assure que ce sont les mêmes dont les Grecs usaient autrefois. Mais leur reconstruction est attribuée à Mahomet 1°. On distingue le grand baïn et le petit bain ; c’est dans ce dernier que les Turcs se font administrer des douches ; ils montrent une sorte de préférence pour ce mode de médication.