Ce que c’est que le mouvement proprement dit

26. Qu'il n’est pas requis plus d'action pour le mouvement que pour le repos.

27. Que le mouvement et le repos ne sout rien que deux diverses façons dans le corps où ils se trouvent.

28. Que le mouvement en sa propre signification ne se rapporte qu'aux corps qui touchent celui qu’on dit se mouvoir.

29. Et même qu'il ne se rapporte qu’à ceux de ces corps que nous considérons comme en repos.

30. D’où vient que le mouvement qui sépare deux corps qui se touchent est plutôt attribué à l’un qu’à l’autre

31. Comment il peut y avoir plusieurs divers mouvemens en un même corps.

32. Comment le mouvement unique proprement dit, qui est unique en chaque corps, peut aussi être pris pour plusieurs. |

33. Comment en chaque mouvement il doit y avoir tout un cercle ou anneau de; corps qui se meuvent ensemble.

34. Qu'il suit de là que la matière se divise en des parties indéfinies et innombrables.

35. Que nous ne devons point douter que cette division ne se fasse, encore que nous ne la puissions comprendre.

36. Que Dieu est la première cause du mouvement, et qu’il en conserve toujours une égale quantité en l'univers.

37. Ea première loi de la nature : que chaque chose demeure en l’état qu'elle est pendant que rien ne le change.

38. Pourquoi les corps poussés de la main continuent de se mouvoir après qu’elle les a quittés.

39. La seconde loi de la nature : que tout corps qui se meut tend à continuer son mouvement en ligne droite.

40. La troisième : que si un corps qui se meut en rencontre un autre plus fort que soi, il ne perd rien de son mouvement ; et s'il en rencontre un plus faible qu’il puisse mouvoir, il en perd autant qu'il lui en donne.