EX. : L'ENFANT PRODIGUE

Apres qu’il eut dépensé tout son bien, il survint une grande famine dans cette contrée et il commença à sentir la misère, S’en allant donc, il se mit au service d’un habitant de ce pays-là et celui-ci l’envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux, Et l’infortuné désirait remplir son ventre des saletés que mangaient les pourceaux ; et personne ne lui en donnait, Rentrant en lui-même, il dit: ‘Combien de mercenaires, dans la maison de mon père, ont du pain en abondance, et moi ici, je meurs de faim ! Je me lèverai et j'irai vers mon père, et je lui dirai: ‘* Mon père,

j'ai péché contre le ciel et contre vous; je ne suis plus digne d’être

appelé votre fils ; traitez-moi comme l’un de vos serviteurs.” FE: se levant il vint vers son père...

(Voyez à l’Appendice, n° 9, page 125, la fable de La Fon taine: Za Lailière et le Pot au lait.)

Quelle est la qualité essentielle du dialogue et du monologue ?

La qualité essentielle du dialogue et du monologue est la vérité ou la vraisemblance, c’est-à-dire le naturel. Tout l’art du dialogue et du monologue ne consiste qu'à faire dire à ceux qu’on fait parler ce qu'ils doivent se dire, en tenant compte de leur âge, de leur caractère et des circonstances dans lesquelles ils se trouvent.

Quel caractère particu'ier doit avoir le monologue ?

Le monologue, étant un entretien de l’âme, seule avec elle-même, doit avoir un caractère tout particulier d'abandon, de franchise et même de naïveté. C'est d’ailleurs une forme dont il faut user avec discrétion.