CHRONIQUE DE L'ÉTABLISSEMENT DE LA FÊTE

Ce morceau , dont la place naturelle eût été mon quatrième volume , n'a été découvert que depuis l'impression de ce volume. M. Salmon l'a tout récemment publié dans la Bibliothèque de l'École des chartes (tome III de la deuxième série). Il provient du manuscrit 891 de la reine de Suède, à la bibliothèque du Vatican , où il précède, en façon de notice explicative, une transcription des indulgences accordées au xv- siècle pour la célébration de la fête du 8 mai. L'auteur ne se fait pas connaître. Ce qu'on peut dire de lui , c'est que son récit est celui d'un vieillard qui parle des choses dont il a été témoin dans sa jeunesse. Son témoignage complète ou redresse, à l'occasion de la délivrance d'Orléans, non-seulement \t Journal du siège , mais encore plusieurs des

dépositions consignées au procès.

En Tan mil quatre cens et vingt et huit, les Anglois tindrent leur conseil au païs d'Angleterre, et là fut ordonné que le conte de Salebery descendroit ou païs de France, pour conquerre les païs de monseigneur d'Orléans, lequel ilz tenoient prisonnier dès Fan quatre cens et quinze, et avoit esté pris par eulx et fait prisonnier à une journée qui fut Agincourt, en laquel journée il fut pris, et plusieurs autres sci-

286 DOCUMENTS gneurs de France. Audit conte de Sallebery fut baille de six a sept mille Ànglois combatens. Et lors mondit seigneur d'Orléans averti de ces choses, considérant le dommage et destruction qu'il doubtoit advenir en ses terres et seigneuries au moyen de la dicte entreprise et mission du dit conte de Salebery, voulant obvier ad ce de son pouvoir, se adressa au dit conte de Salebery, et lui recommanda sa terre; le quel Salebery luy promist que il la supportèrent, et moyennent ce luy promist mondit seigneur d'Orléans six mille escuz d'or, c'est assavoir de luy raïmbre (I) ung jouyau qu'il a voit en France. Et de tout ce, ledit conte de Salebery n'en tint riens; aussi il luy en prist mal, comme vous orrez, car Dieu l'en punit.

Le dit conte de Salebery, pour accomplir sa mou* vaise voulunté, non obstant la promesse par luy faicte à mon dit seigneur d'Orléans, descendit ou païs de Normeudie, tint sa rotte droit à Chartres, et prist Nogent-le-Roy et se tira jusque» à Yenville enBeausse, et là mist le siège, et de fait prist iceluy lieu d'Yenville d'assault. Et ce voyans ceux de Meung sur Loire, trouvèrent moyen et se rendirent sans coup ferir. Et puis alla mettre le siège devant Boisgency et devant Jargueau, et là se rendirent. Et cependant vint iceluy conte de Salebery piller le lieu et esglise de Nostrc Dame de Clery, dont il fist très mal, car pour iceluy temps il n y avoit homme d'armes qui y osast riens prendre que il n'en fusl iucoutinant puny, comme chachun scet.

L'an dessusdit, le treiziesme jour d'octobre, arriva

(I) Forme insolite de l'ancien verbe rantrer.

le dit conte de Salebery au Portereau d'Orléans, et fut posé le siège; et la nuyt fut brûlé et abatu le moutier des Augustin* ad ce que iceuix Anglois ne se logeassent léans. Et ne demoura guères que il , Salebery, donna assault au dit Portereau, c'est assavoir au boloart du bout du pont, lequel n'es toit fait que de fagos ; et dura de quatre à cinq heures ; et là fut blecié monseigneur de Sain Irai lies et Guillaume de La Chapelle, qui estoient capitaines; et y eut telle deffence qu'ilz ne peurent riens faire ce dit jour. Et puis après copèrent ledit boloart par rfessoulz, et ainsi fut advisé qu'il estoit expédiant de l'abendonner. Et le dimenche en après fut donné l'assault aux Torelles devers le matin, et à icelle heure ne firent riens. Et en iceluy jour, environ deux heures après midi , Sallebery donna l'assault et de fait prist les dictes Torelles , car il n'y avoit homme d'armes qui se osast tenir pour la force des bombardes et canons que iceuix Anglois gettoient. Et quant ilz les eurent prises, le dit conte de Sallebery monta au plus hault et se mist à une fenestre qui estoit devers la ville, pour veoir le pont qui estoit très bien armé ; et à ceste heure vint ung canon de la ville, lequel frappa par la teste ledit conte de Sallebery : qui fut l'avancement de sa mort. Et aucuns dient que ledit canon partit de Saint-Anthoine, les autres dient qu'il partit de la tour Nostre- Dame et qu'il y eut un jeune paige qui jecta ledit canon; et qu'il soit ainsi, le canonnier qui avoit la charge de ladicte tour, trouva ledit paige qui s'enfuyoit. Et aussi estoit ce assez raisonnable , veu et considéré que iceluy conte de Sallebery avoit, comme dit est devant, pillée ladicte esglise de Nostre-Dame de

Cléry, que par elle il en fust puny. Le dit conte de

Sallebery ainsi heurté et frappé dudit canon , fut porté

à Meung sur Loire par aucun desdits Anglois, et là

morut.

Et voyant ce, les capitaines dudit siège levèrent une partie de leur siège , et laissèrent de cinq à six mille combat en s ausdictes Torelles et se retreyrent à Paris, qui pour lors estoit Anglois, et ordonnèrent iing nommé Tallebot à estre leur chef. Et les feries de Noël, vjndrent devers Saint- Loup pour mettre le siège. Et ce pendant, ceulxde la ville abbatirent toutes les esglises et maisons des forsbours : qui fut une grande consolation pour la dicte ville d'Orléans à l'encontre desdiz Anglois.

Environ quarcsme-prenant , nouvelles vindre:;t que mouseigneur de Bourbon venoit pour secourir la dicte ville d'Orléans; et arriva iceluy monseigneur de Bourbon, avec luy monseigneur de Toars et plusieurs autres seigneurs; et tindrent conseil entre eulx, et fut advisé que Ton iroit au devant de leurs vivres, c est assavoir desdits Anglois qui estoient partis de Paris. Et ainsi se partirent nos gens dudit Orléans et trouvèrent les Anglois environ Rouvray-Saint-Denis qui est en Beausse , et estoient noz gens contre iceulx Anglois six contre ung ; mais la fortune fut telle, et en demoura environ trois cens de nozgens; et là fut b)écié monseigneur de Dunois et fut tué le çonnestabic d'Escosse. Et ce partit monseigneur de Bourbon et plusieurs autres seigneurs et chefs de guerre de ln journée, et arrivèrent a Orléans environ my nuit, et entrèrent à icellc heure, et là furent neuf jours es Lins tous effraies de la journé qu'ils avotent perdue, telle-

ment que quant Hz veirent les Anglois venir au siège, homme ne les povoit faire issir hors de la ville. Et ce voyans les bourgeois de la ville, que leurs vivres diminuoient fort, vindrent devers monseigneur de Bourbon et devers monseigneur de Touars leur faire requérir qu'ilz les envoyassent hors ; et ainsi s'en partirent.

En iceluy temps, Dieu de sa saincte grâce et miséricorde envoya une voix à une fille pucelle, nommée Jehanne, laquelle gardoit les bestes aulx champs es pais de eityiron Vaulcoulour, qui est près de Laurraine, disant que Dieu lui commandoit qu'elle se préparast poùr aller lever le siège de devant Orléans, et qu'elle menast le roy Charles coronner. Ainsi la dicle Jehanne se adressa au seigneur dudit Vaucoulour, et luy nota ces choses, qui luy fut une grant merveille; et se prépara pour ad mener la dicte Pucelle devers le roy, qui pour lors estoit à Chinon. Et elle venue devers le roy, fut examinée de plusieurs évesques et seigneurs en plain conseil; et en tout son fait ne fut trouvé que tout bien. Lors on luy fist faire ung harnois complect et aussi une estandart, et eut licence d'estre habillée comme ung homme.

Ce pendent vindrent nouvelles à Orléans de la dicte Jehanne, laquelle lors vulgaument on appelloit Jehanne la Pucelle, de quoy furent bien esmerveillés ceulx de la dicte ville d'Orléans; et de prime face cuidoient que ce ne fust que une desrision, non obstant qu'ilz avoient grande confiance en Dieu et au bon droit du roy et de leur seigneur, lequel estoit prison-» nier, comme avez ouy cy devant ; et leur corage s'en escrut de la moitié. Et environ la fin d'avril, fut baillé v. 19

290 DOCUMENTS a la dicte Jehan ne, monseigneur de Rais, mareschal de France, et plusieurs autres capitaines, et aussi des communes des païs d'à bas, et luy fut ordonné d'amener vivres et artillerie, etvindrent par la Sauloigne, et passèrent par Olivet ou près, et arrivèrent jusques à l'Isle-aux-Bourdons qui est devant Checi. Et saichaus ceulx d'Orléans que elle venoit, furent très joyeulx et ûrent habiller challans à puissance; et estoit lors la rivière à plain chantier; et aussi le vent, qui estoit contraire, se tourna d'aval et tellement que un chalen menoit deux ou trois chalens, qui estoit une chose merveilleuse, et failloit dire que ce fust miracle de Dieu. Et passèrent par devant les bastilles des Anglois, et arrivèrent à leur port, et là chargèrent leurs vivres, et puis passa la rivière la dicte Pucelle. Et là es toi en t présens monseigneur de Danois, La Hire et plusieurs aultres seigneurs, et vindrent par devant la bastille de Saint-Loup, où estoient les Anglois.

Arriva à Orléans la dicte Pucelle et fut logée près de la porte Regnart, et de son logis povoit veoir tout le siège. Et est assavoir que ceulx de la ville d'Orléans estoient bien joyeulx. Et ce pendant monseigneur de Rais et les autres capitaines qui la dicte Pucelle avoient amenée, retournèrent à Blois quérir des autres vivres. Et elle estant audit Orléans, elle alla par deux ou trois (ois sommer les Anglois qu'ils s'en allassent en leur païs et que le roy du ciel le leur mandoit : à laquelle ilz dirent plusieurs injures et entre les autres Glacidas, auquel la dicte Pucelle respondit qu'il mentoit de ce qu'il luy disoit et qu'il en mourroitsans seigner. Ainsi fust- il, comme sera dé-

SUR Là FÊTE DU 8 MAI. 291 clairé cy après. Et prenoit i celle Jehanne la Pucelle en bonne pacience les injures que luy cuidoient dire et faire lesdi* Anglois. Et après s'en alla à l'église Sa incte- Croix, et là parla à messire Jehan de Mascon (1), docteur, qui es toit ung très sage homme, lequel luy dist : « Ma fille, estes-vous venue pour lever le siège? * A quoy elle respondit : « En nom Dé, dist elle, ouy. » — cr Ma fille, dit le sage homme, ik sont fors et bien fortiffiés et sera une grant chose à les mectre hors. » — Respondit la Pucelle : « Il n'est riens impossible à la puissance de Dieu. » Et en toute la ville ne fist honneur à autre.

Et le mercredi, quatriesme jour de may Tan vingt et neuf, partit la dicte Pucelle pour aller au devant des autres vivres que nmenoit le sire de Rais, et allèrent avec elle tous les capitaines (et là estoit monseigneur de Dunois, La Hire, messire Florent d'Uiiers, le baron de Co[lo]nches) jusques en la forest d'Orléans, et failloit passer au plus près de la bastille des dits Anglois, nommée Paris. Et quant ceulx de la ville les veirent venir, saillirent au devant pour les recepvoir à grant joye; et eulx venus audit Orléans, pri tirent leur réfection et puis vindrent en l'ostel de la ville

arbalestes, eschelles et autres habillemens; et partirent pour aller à Saint-Loup. Et en iceluy jour fut pris d'assault la bastille du dit Saint-Loup; et là estaient de six à sept vings Anglois combatens. Et ce voyans les autres Anglois, c'est assavoir ledit Talle-

(I) Ce personnage, qui n'ett nomme nulle part iiHears, ne seratt-il pa»

292 DOCUMENTS bot et les autres capitaines des Anglois, issirent de leurs bastilles ciuq à six estandars pour cuider lever le siège dudit Saint-Loup jusques près du pavé dé Fleury, entre ledit Saint-Loup et leurs dictes bastilles, en belle bataille; et à celle heure, tout homme yssit hors Orléans pour aller enclore lesdits Anglois; mais ce voyans, se retrairènt à grant hàste en leurs bastilles. Et avoient de dix à unze bastilles, dont la première estaient les Torelles; les Augustins, Saiut-Jehan-le- Blanc, celle du champ Saint-Privé, et celle de l'Llc Charlemaigne, Saint-Lorent, et Londres, JePressoer- Ars, Paris et Saint-Loup.

Item, le cinquiesme may qui estoit le jour feste de l'Ascenciou Nostre Seigneur, homme ne fist guerre, car la dicte Pucelle ne le vouioit pas, et chacun reposa en Dieu.

Item, le vendredi, sixiesme jour du dit may, la dicte Pucelle passa la rivière de Loire et tous les dits seigneurs et gens d'armes, aussi communes, et vindrent devant le Portereau; et voyans les seigneurs qu'il n'estoit pas possible de les prandre, se retrairènt une partie en une isle qui est devant Saint-Jehan-le-Blauc; et demoura derrière la Pucelle et aussi -monseigneur de Dunois, les mareschaulx de France et La Hire. Et ce voyans les Anglois , issirent hors à bel estandart desploié, et venoient sur noz gens frapper. Et quant nos gens veirent ce, se retournèrent à rencontre et les repossèrent jusques dedans leurs bastilles et prirent les Augustins de bel assault; et ceux qui estoient en l'isle retraiz, ne demandoient uulz chalans pour venir au dit assault, car ilz passoient à gué tous armez, es tans jusques aux aisselles en l'eau, et là demourè-

SDR LA FÊTE DU 8 MAI. 293 rent toute nuyt. Et ce voyans les dits seigneurs que la dicte Pucelle estoit fort folée (1), la menèrent en la ville pour soy refreschir; et fut crié que chacun portast des vivres au dit siège, et aussi que chacun gouvernast les paiges et chevaulx des hommes d'armes qui estoient hors. Aussi fist-on par toute la ville.

Item, eu celle nuyt, cuidèrent passer la rivière les dits Ânglois au droit de la bastille du champ Saint- Privé, et estoient en deux ou trois chalans; mais ilz furent si effrayés que il s'en noya beaucoup; et qu'il soit ainsi, depuis a on trouvé de leur harnois en la dicle rivière.

Et quand fut le samedi, septiesme du dit may, fut tenu conseil en la ville et fut requis de par les bourgeois à la dicte Pucelle que elle voulsist acomplir la charge que elle avoitde par Dieu et aussi du roy, et ad ce fut esmeue et s'en partit. Monta à cheval et dist : « En nom Dé , je le feray, et qui me aimera si me stiyve. » Les dits seigneurs allèrent avec elle, passèrent la rivière, furent menez vivres et artillerie, et vindrent si près que dès le malin fut donné l'assault par elleausdictes Torelles. Et devers ceulx de la ville aussi firent pons pour assaillir, car il y avoit trois arches rompues avant que on peust joindre ausdietes Torelles; et fut une merveilleuse chose de faire les pons, car ilz avoient faiz gratis boloars fors et aventaigeux ; mais en tout ce Dieu ouvroit, car quant ung homme venoit pour bescigner ausdits pons, il estoit ouvrier ainsi que s'il eust acoustumé toute sa vie. Ceulx de la -ville chargèrent ung grand chnlen plaiiv

(1) Foulée, c'est-à-dire, lasse, faliguee.

Î94 DOCUMENTS de fagotz, d'os de cheval, savates, souffre et toutes les plus puentes choses que on sceut finer, et fut mené entre les Torelles et le boloart, et là fut boté le feu, qui leur fistung grand grief; et à venir joindre, les dits Anglois avoient des meilleurs canons dn royaulme; mais ung homme eust aussi fort getté une bole comme la pierre povott aller d'iceulx canons, qui estoit un bel miracle.

Item, quant vint environ quatre heures après midi, aucuns chevaliers veirent ung colon blanc voler par sus l'estandart de la dicte Pucelle, et incontinent elle dist : (c Dedans, enffens, en nom Dé, ils sont nostrès! m Et oncques on ne veit grouée d'oisillons eulx parquer sur ung buisson comme chacun monta contre le dit boloart. Et ce voyant, ledit Clacidas, qui estoit chef, avec luy de vingt à trente hommes, c h eurent de dessus le pont dedans la rivière, car ils avoient copé le dit pont pour cuider tromper noz gens; et là fut accompli la prophétie que on avoit [faict] an dit Clacidas, c est assavoir la Pucelle, qu'il mourroit sans seigner; aussi fis t- il , car il se noya et plusieurs autres; et furent prises les dites Torelles, et plusieurs seigneurs, comme le sire de Poains, le sire de Mol in s; et estoient léans de cinq à six cens combatans et gens d'élitte, car ilz estoient si obstinez qu'ilz ne creignoient pour quinze jours toute la puissance de France ne d'Angleterre» Et si la dicte Pucelle fai soit son devoir, ceulx de la ville le iaisoient de devers la Tille, tant par terre que par eaux. Et les amena on au dit Orléans deux à deux tous prisonniers, èeulx qui ne furent tuez.

//*•///, quant vint ledimenche, huiliesme duditmay,

les autres bastilles tindrent conseil et se partirent au plus matin; et là estoit ledit Tallebot; et se inisdrent

sus les champs. Et ce voyans ceulx de la ville, yssirent hors à toute puissance avec ladicte Pucelle pour leur courir sus ; mais elle dist que on les laissast aller, et non pour tant que chacun estoit en bataille tant d'un costé comme d'autre; et prist on entre les deux batailles leurs bombardes et artillerie; mais ladicte Pucelle avec les seigneurs feirent retraire tous leurs gens, et là fut faicte une haulte et grande louenge à Dieu en criant Noël. Et en la compaignie avoit plusieurs prestres et gens d'église qui chantoient belles ympnes; et dist ladicte Pucelle que chacun a Hast oyr messe. Et ne doubtez pas se audit Orléans chacun faisoit grant joye, tant ès églises, comme en appert, pour le grant don que Dieu leur avoit fait.

Item y nedemoura guères que les dits seigneurs emmenèrent la dicte Pucelle devers le roy Charles, qui estoit à Tours, et considérez quelle recepeion on leur fist; et remercia Dieu le roy si haullement, et aussi monseigneur de Dunois et les mareschaulx, et La Hire, et tous les autres capitaines qui luy avoient tenu compaignie. Ledit Tallebot demoura à Meung, à Boisgency et à Jargueau et à Yenville, et aussi tous ses gens. Et ne demoura guères que le duc d'Alenson vint avec ladicte Pucelle , et fut mis le siège devant Jargueau, auquel esloit Je conte de Chifort, avec luy plusieurs capitaines d'Anglois; et estoient léans de six à sept cens corabatens, et ne demoura que deux jours qu'ils ne feussent pris de bel assault; et Dieu scet si ceulx d'Orléans se faignoient à mener artillerie et gens et aussi vivres. Et puis .iprcs vindrent par de-

29C DOCUMENTS vant Meung sur Loire où estoit Tallebot et toute sa puissance ; mais il n'osa frapper sur noz gens, car il estoit tout esperdu. Puis vindrent noz gens mectre le siège de va ut Boisgency, et là se trouva monseigneur le connestable de France, et prisrent composicion les Augloisqui léans estaient, et s'en allèrent audit Tallebot. Et à la poursuite se trouvèrent près de Pastoy nos gens contre ledit Tallebot, et là fut pris, et furent tuez environ quatre mille Anglois, lesquieulx se estoient tous retraiz avec ledit Tallebot. Et ce dit jour se rendit Yenviile et plusieurs autres forteresses; et qui eust voulu poursuir, on eust chassé lesdits Anglois jusques à la mer, veu le courage que chacun a voit, car ung François eust abatu dix Anglois; non pour tant il n'y eut point de forse d'omme ; maïs tout procédoit de Dieu, auquel louange appartient, et non à aultre.

Item , ce voyant monseigneur Févesque d'Orléans avec tout le clergié, et aussi par le moyeu et ordonnance de monseigneur de Dunois, frère de monseigneur le duc d'Orléans, avec le conseil d'iceluy, et aussi les bourgeois, ma naos et habitans dudit Orléans, fut ordonné estre faicte une procession le huitiesme dudit may, et que chacun y portast lumière, et que ou iroit jusques aux Augustins, et partout où avoient esté le estour, on y ferait stacions et service propice en chacun lieu, et oroisons, et les douze procureurs de la ville auroient chacun ung sierge en leur main où seroient les armes de la ville, et qu'il en demourroil quatre à Sainte-Croix, quatre à Saint-Evurtre et quatre à Saint-Aignan ; et aussi que le dit jour seroient dictes vigiiles audit Saint-Aignan et le la n dénia m

SCR LA FÊTE DU 8 MAI. Î97 messe pour les très passés, et là seroit offert pain et vin , et chacun procureur huit deniers parisis à J'o£ frande; etseroient portées les châsses des églises, en espécial celle de monseigneur Saint Aignan, celle de monseigneur Saint Evurtre, lesquieulx furent moyens et protecteurs de ladicte cité et ville d'Orléans; car en îceluy temps fut récité par aucun des Ànglois estant pour lors audit siège, avoir veu dura ut iceluy siège deux prélas en abbit pontifical aller et circuir en cheminant par sus les murs de ladicte ville d'Orléans. Aussi autrefoiz ont esté gardes ou protecteurs lesdits sains monseigneur Saint Evurtre et monseigneur Saint Aignan de la dicte ville d'Orléans, au temps que vindrent devant icelle les mescréans; car à la prière et requeste d'iceulx sains faicte envers Dieu, ladicte ville fut préservée des mains desdits mescréans, et en approchant à icelle, comme raconte l'istoire, furent tous évuglez ad ce qu'ilz n'eurent puissance de mal faire à la dicte ville entre cy èt Saint-Loup.

On ne peult trop louer Dieu et les sains, car tout ce qui a esté fait, ce a esté tout par la grâce de Dieu; ainsi donc on doit avoir grant dévocion à ladicte procession , mesmement ceulx de ladicte ville d'Orléans, attendu que ceulx de Bourges en Berry en font solemnité, mais ils prenent le dimenciie après l'Ascencion, car celuy au estoit le di me riche ladicte Ascencion (1).

(I) Suppléez «près entre les root» dimanche et ladite ascension , ou tout équivalent qui épargne À l'auteur la faute d'avoir fait tomber l'aacensioo on dimanche. Il veut dire que les habitants de Bourges faisaient la féte d'Orléans le dimanche après l' Ascension , parce que la délivrance était tombée ce jour-là, célébrant ainsi l'anniversaire , non pas à son quantième, mais à sa férié. Le fait se trouve ainsi rapporté d'après les registres capiiulaires de la cathédrale de Bourges, dans l'Histoire du Berry (t. III, p. 2b) publiée

Et aussi plusieurs autres villes en font solempnité, car si Orléans fust cheu entre les mains desdits Anglois, le demourant du royaulme eust esté fort blécié. Et pour tant, en recogRoissant tousjours la grant grâce laquelle Dieu a voulu faire et démonstrer en ladicte ville d'Orléans, en la gardant des mains de ses ennemis, soit continuée et non pas délaissée ladicte saincte et dévote procession, sans cheoir en ingratitude, car par icelle viennent beaucoup de maulx. Chacun est tenu d'aller à ladicte procession et porter luminaire ardant en sa main. On revient autour de la ville, c'est assavoir par devant l'église Nostre-Dame-de-Saiut- Pol, et là fait on grande louenge à Nostre Dame ; et de là à Saincte-Croix, et le sermon là , et la messe après , et aussi, comme dessus, les vigillcs audit Saint-Aignan, et le landemain messe pour les trespassez.

Et pour ce, soit ung chacun averti de louer et de remercier Dieu, car par aventure il y a pour le présent de jeunes gens qui à grant paioe pourroient îlz croire ceste chose ainsi advenue, mais croiez que c'est chose vraye et bien grant grâce de Dieu; car durant ledit siège , oncques n'y eut aucune division entre les jgena d'armes et ceulx de la ville, non obstant que par avant îlz se entre-hayoient comme chiens et chas ; mais quant ils furent avec ceulx de la ville, ils estoient comme frères , et aussi ceulx de la ville ne leur faisoient avoir aucune nécessité ou souflreté à leur

récemment par M. Rajnal : « La procession dite de la Pucelle avait lieu tous « les ans à Bourges, le dimanche le plus rapproché de l'anniversaire de son « supplice. Elle se rendait à travers la ville, de la cathédrale à l'église dea ■ frères Prêcheur». » Noire terte fournit de quoi corriger ce qu'il y a d'inexact dans ce passage.

SUR LA FÊTE DU 8 MAI. 299 pouvoir, en quelque manière que ce fust. Et par le bon service que ont fait les manans et habitans de ladicte ville d'Orléans, sont et seront en la bonne grâce du roy, lequel leur a de fait montré et monstre de jour en jour, comme il appert par la teneur des beaulx privileiges lesquieulx il leur a donné.

INDULGENCES ACCORDÉES PAR LE CARDINAL D'ESTOU- TEVILLE POUR LA CÉLÉBRATION DE LA FÊTE.

9 juin H 62.

Pièce imprimée par Lenglet Dufresnoj , Histoire de Jeanne d'Arc (III • partie , p. 267 ) , d'après l'original , autrefois à l'hôtel de ville d'Orléans , aujourd'hui au greffe de la cour royale de la même ville. 11 y en a aussi une copie authentique dans le manuscrit 891 de la reine de Suède , à la suite de la chronique imprimée ci-dessus.

Guillelmus, raiseratione dtvina, tituli Sancti Martini in Mon ti bus sacrosanctœ Ecclesiae romance près b y ter, cardinatisdeEstoutevilla vulgariter nuticupatus, in regno Francise, singulisque Galliarum provinciis apostolicœ sedîs legatus : universis Ghristi iidelibus prœsentes litteras inspecturis , salutem in Domino aempiternam. Lieet is de cujus munere venit, ut sibi a suis fidelibus digne et laudabiliter serviatur,deabundantia suœ pietatis, quae mérita supplicum excedit et vota, benemerentibus sibi multo majora retribuit quam valeant promerita : nibilominus tamen, desiderantes Domino populum reddere acceptabilem et bonorum operum sectatorera, fidèles ipsos ad complacendum ei, quasi quibusdam muneribus, indulgentiis videlicet et remissionibus invitamus, ut exinde reddanlur divinœ gratis

300 DOCUMENTS aptiores. Cum i laque, ut accepimus, vigentibus dudum in regno Franciœ, proh dolor î guerrarum voraginîbus , et ab antiquis inimicis regni haec insignis Aurelianensis civitas obsidione cîrcumdata foret, ex quo cives et habita tores ferventiusorationibus insis tentes, invocato beatorum Aniani et Evurcii, gloriosissimorum confessorum , divino prœsidio, postquam ipsa insignis civitas eorumdem Sanctorum precibus et meritis, volente Domino, ab ipsis eorum et regni tnimicis absoluta et libella fuit, gloriam divini notninis magis exaltare cupientes, et ex tau ta eorum victoria devotius gratias Altissimo rependere curantes, couse n tien te toto clero ejusdem civitatis, pro perpetuis temporibus, simili die qua praefata civitas ab eisdem inimicis exstitit libéra ta, dieoctava maii, festum so- Jemne cum missa, et processionern generalem, nec non in crastinum ejusdem, pro illorum animabus in dicta obsidione defunctorum, servitium pie et unanimiter celebrari ordiuarunt; quod quidem festum cum missa et vesperis primis et secundis, alque ipso crastino de defunctis, a singulis lioris eorumdem dierum, in cathedrali ecclesia Aurelianensi hue usque laudabiliter procurarunt celebrari ; cupientes igitur ni tam pium tamque laudabile propositum eorutndem peramplius solidetur, atque divina nominis ex al Ut io in eadem ecclesia publicetur; ipsa quoque praeterea divinis et congru is honoribus frequenletur, ut que Christi fidèles eo libentius ad id inclinentur, quo se senserint cœlcstis dono gratise uberkis refertos; de omnipotentis Dei misericordia , ac beatorum Pétri et Pauli,aposlolorumejus, ac apostolica, qua fuugimur in hac parte, auclorilate coulisi : omnibus et singulis

SUR LA FÊTE DU 8 MAI. 301 utriusque sexus vere pœnitentibus et confessis, qui praefatis diebus visitaverint praelatam cathedralem ecclesiam , ac septima dicti mensis maii annuatim in primis vesperis ; necnon octava, ra missa ac vesperis secundis, craslino quoque in defunctorum servitio, singulisque eorumdem dierum horis et vigiliis, interfuerint, et ipsa die octava in processione generali, ipsasque dévote audierint ; singulis videlicet vesperis, missa et servitio defunctorum, ac etiam processione generali , unumannutn , singulisque horis supra dictis, centum dies de injunctis eis pœnitentiis , in Domino misericorditer relaxamus, prœsentibus, perpeluis temporibus duraturis. In quorum omnium et singulorum fidem et lestimoniuro praemissorum, pressentes li Itéras per sccretarium nostrum infra scriptnm subscribi, sigillique nostri fecimus appensione communiri. Datum Aurelianis, anno incamationis dominicae m.cccc.lii. die vero ix. mensis junii, pontificatus sanctissimi in Ghristo patris et domini nostri, doraini Nicolai , divina providetitia papœ quinti , anno vi.

Signé : P. Pontamus (1).

(I) La copie du Vatican porte la souscription suivante : Gratis de mandato, GuMermus Metardi Juvenis, pro copia et coUatione factis cum originale.

AUTRES INDULGENCES ACCORDÉES PAR THIBAUD D'AUSSIGNT , ÉVÊQUE D'ORLÉANS.

4 mai 1 453.

Même provenance que la pièce précédente , et imprimée dans le même ouvrage.

Theobaldus, miseratione divina, Aurelianensis episcopus, universis présentes litteras inspecturis, salatem in Domino Jhesu , qui in suis fideiibas mirabiliter operari dignatus est, cum catenatos et ligatos a suis ligaminibus et œrumnis gratiose liberavit. Sane cum, ut novimus, regni Francorum acerbissimis, proh dolor! vigentibus guerris, et contra Francise regem insurgentibus antiquis inimicis, bœc nostra Aurelianorum nobilissima civitasdudum circumcirca notabiliter erecla etœdificata, modernis iis temporibus, Anglicorum, regni antiquorum inimicorum,obsidione circumdata et diu eadem in subjectione detenta fuerit, et exinde causantibus Altissimi adjutorio, precibus etiam et meritis SS. Evurcii et Aniani , gloriosissimorum confessorum, praedecessorum nostrorum episcoporum, ac habitantium orationibus impensis, a manibus eorumdem inimicorum liberata et absolu ta : ob quod iidem habita tores et cives, gloriam divini nominis et Sanctorum gesta ex tan ta Victoria exaltare curantes, et gratias in supernis rependere, clero et altero populo consentiente, die eadem qua fuit hujusmodi civitas liberata, octava scilicet mensis maii, temporibus perpetuis solemne festum cura raissa , et processionem generalem, ac etiam in ejusdem festi

SUR LA FÊTE DU 8 MAI. 303 crastinum, pro animabus illorum in dicta obsidione defunctorum , servi tium cum vigiliis in dicta nostra et sancti Ânîani preedicti ecclesiis celebrari dccreverunt et ordinaverunt, et hue usque idem festum solemniter fieri procurarunt : cupientes igitur et affectantes eorumdem habitantium et civium laudabile propositum in perpetuam conservari et manuteneri , divinumque nomen exaltari, ac easdem ecclesias a Cbristi fidelibus eoferventiusvisitari, quo sesenserint dono cœlestis gratiœ refertos; omnibus et singulis Cbristi lidelibus vere pœnitentibus et confessis» qui ad commémora ndam hujusmodi victoriam, in dicta solemni processione, eadem die octava aut alia qua ipsa fie t processio, ac etiam in septimœ prœcedentis et octavœ ejusdem, dierum, vesperis et crastino servitio dictorum defunctorum in dictis ecclesiis fiendo, ipsiusque diei octavœ singulis aliis horis intererunt : de omnipotentis Dei misericordia , gloriosissimaeque Virginis Mariœ matris ejus, ac victoriosissima? sancta? Cmcisbeatorumque Pétri et Pauli, apostolorum ejus, auctoritate, ac omnium Sanctorum meritiset intercessionibus conLisi, xl dies de injunctis sibi pœnitentiis misericorditer in Domino relaxamus prœsentibus perpetuo duraturis. In cujus rei tes timon ium, litteris presentibus sigillum nostrae curiœ duximus apponendum. Datum et actum Âurelianis, an no Domini M.cccc. lui. die iv. mensis maii.

Signé: "Chenu.

AUTRES INDULGENCES ACCORDÉES PAR FRANÇOIS DE BRTLLAC , ÊVÊQUE D'ORLÉANS.

4 mai 1474.

Même provenance , même éditeur que les pièces précédentes.

Frauciscus, misera tione divina , Aurelianensis episcopus, universis et singulis fidelibus pra?sentes litteras inspecturis, salutem in Domino Jesu Christo , qui in Sanctis suis laudabilis semper etgloriosus, ac in operibus mirabilis existit. Sane cum, ut novimus, in regno Franciœ acerbissimis, proh dolor! vigentibus guerris, et contra regem et regnum antiquis hostibus et inimicis insurgentibus, haec nostra Aurélia norum civitas uobilissima, aedificiis notabilibus et domibus asdificata et circumvallata extiterit, qua? tandem, mediis prœdecessorum nostrorum temporibus, Anglicorum dicti regni inimicorum antiquorum obsidione ad aream demoîita, propter ipsorum inimicorum diuturnam moram et obsidionem circum circa per eosfactam et appositam ; exindeque victoriosissimœ sancta? Crucis, patronœ nostrae, acbeatorum Aniani et Evurcii, conf essor um, prœdecessorum nostrorum Aurélianensium prœsulum> precibus et interventu, ac civium et habita torum sufTragiis et orationibus Altissimo porrectis, ab eorumdem inimicorum manibus, et ad confusionem suam, Dominique nostri Jhesu et prœdiclorum gloriosissimorum confessorum laudem et gloriam plebisque Aurelianorum exultationem , libéra ta et expedita fuerit : quamobrem et in hujus rei gestœ me-

SUR LA FÊTE DU 8 MAI. 305 morîam a clero et populo, pro laudibus et gratiis Altissimo de tanta miser icordia et gratia impertita referendis, fuerit ordinatum et per statutum decretom , diem dicta? libéra tionis et inimicorum confusionis, quae fuit oc ta va die mensis maii, amodo in perpetuum tali die solemniter feriari et in ipsa die processiones solemnes fieri,ac in ejusdem festi crastinum, pro anîmabus defunctorum in dicta obsidione decessorum, servitium cum vigiliis, in nostra Aurélia nensi et beati Aniani Aurelianensis ecclesiis, servitium solemne cum vigiliis fieri, dici et celebrari , prout ab illo tempore factum fuit et observatum : cupientes igitur et affectantes eorumdem habitantîum et civium laudabile propositum in perpetuum couservari et manuteneri, diuturnoque tempore exalta ri , ac easdem ecclesias a Christi fidelibus eo ferventius visitari quo se senserint dono cœlestis gratifie aftectos : omnibus et singulis Christi fidelibus vere pœnitentibus et confessis, qui ad çommemorandam hujusmodi victoriam in dicta solemni processione, eadem die octava aut alia qua ipsa fiet processio, ac etiam in sept i ma praecedentis et octavœ ejusdem dierum vesperis , et crastinae servitio dictorum defunctorum in dictis ecclesiis fiendo, totiusque diei octava? singulis aliis horis, intererunt; de omnipotentis Dei nostri, gloriosissimaeque Virginis Marias matris ejus ac victoriosissinia? sanctœ Crucis, beatissimorumque Pétri et Pauli, apostolorum ejus auctoritate, ac omnium Sanctorum meritis et iutercess ion i bas confisi : xl dies de injunctis sibi pœnitentiis misericorditer in Domino relaxamus, praesentibus perpetuo duraturis. In cujus rei testimonium, litteris praesentibus sigillum Caméra? nostrae duximus appov. ÎO

nendum. Datum et actum Aurelianis, anno Domini

mcccclxxiv. die iv. mensis maii.

Signé : Coteireau.

AUTRES INDULGENCES ACCORDÉES PAR LE CARDINAL JEAN ROLIN , ÉVÊQUE D'AUTUN.

19 janvier 1482.

Même provenance et même éditeur que les précédentes. Cette pièce fut transcrite plusieurs fois aux frais de la ville, comme il appert d'un article de ses comptes pour Tan 1483-1484 (registre manuscrit à la bibliothèque d'Orléans) : « A Junian Dalier, notaire en court d'église à Orlians , pour avoir doublé et escript ou livre rouge de la dicte ville , ouquel livre est le service de la feste de la ville , la bulle de cent jours de pardon donnez par monseigneur le cardinal d'Autun , à la rcqueste des procureurs , à tous cenlx qui -eront à la procession et service d'icelle feste de la ville ; 2 sols , 2 den. obole parisis. *»

Joannes Rolin, miseratione divina, tituli -Sancti Slephani in Celio monte, sacrosanctœ Roman œ Ecclesiœ presbyter cardinalis, et episcopus Eduensis, universis et singulis Christi fidelibus prœsentes littera* inspectons, salutem in Domino sempiternam. Suscepti per nos compellitofficii debitum ut illud intendamus operibus quœ salutem respiciùnt animarum. Gum itaque, sicut accepimus, processiones et congregationes devotae, quas civitatis Aurelianensis procuratores hue usque per viros ecclesiasticos, in Redemptoris nostri Jhesu-Christi, in quo omnium salus posita est, laudem fieri et continuari impetrarant , a quam plurimis , blanditias sectantibus carnis , deseri inci-

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pian t. ; nostotis desiderantesconatibus,offensionibuset * corruptelisquœ satismœste defleri nequeunt, obviare, devotis dilecti nobis in Christo magistri Joannis Luillier, in legibus licentiati , ejusdem civitatis incolae et consiliarii, porrectis super hoc nobis supplicationibus inclinati : de omnipotentis Dei misericordia ac beatorum Pétri etPauli, apostolorum ejus auctoritate, sanctorumque martyrum Nazarii et Celsi, Lazari atque Leodegarii, patronorum nostrorum, meritis et intercessionibus confisi ; auctoritate etiam apostolica, nobis ad hoc specialiter conccssa : omnibus et singulis Christi fidelibus utriusque sexus, bene pœnitenlibus et confessis, qui processionibus, ad procuratorum ipsorum,pro tempore existentium , prosecutionem in ipsa civitate fiendis, sive missarum obsequiis quœ pro ipsius civitatis et comraunitatis ejusdem prosperitate et decenti regimine aut aliter celebrabuntur, intererunt, aul in hujusmodi processionum et missarum celebratione pias, prosalute, tranquillitate et pace serenissimi domini nostri régis successorumque ipsius regni et ejus incolarum, preces celsissimo devotas depromere meruerint; sive in hujusmodi processionibus capsas, reliquiaria et alia sacra vasa, débita cum reverentia, deportayerint ; quive sermones, ad populuni hujusmodi processionum occasione fiendos, dévote audierint : quotiens prœmissa seu aliquod prœmissorum adimpleverint , totiens centum dies indulgentiarum de sibi injunctis pœnitentiis suis in Domino relaxamus prœsentibus, perpetuis temporibus duraturis. In quorum fidem et testimonium prœmissorum, présentes litteras sigilli nostri oblongi jussimus appensione muniri. Datum Parisiis, in domibus nostrae residen-

308 DOCUMENTS tiœ, xix. mensisjanuarii, anno Domini mccgclxxxi. more gallicano computando , pontifîcatus sanctissimi in Christo Patris et Domini nostri, domini Sixti, divina providentia ppae îv, anno Xu