CONCLUSION

APPENDICE i77

— L — Projet de Règlement présenté par le Conseil de l'Ordre au

Ministre de la Justice . • • 179

— n. — Liste générale par ordre chronologique des Lois, Ordon-

nances , Décrets , Règlements , etc. , où il est question ,

directement ou indirectement, des Avocats 185

Etre avocat n'est autre chose

({lie préférer l'étude aux plaisirs, le labeur au repos, l'honneur au profit

Celui-là ne le peul être qui ne connaît les livres que par l'intitulation, qui ne les voit qu'en leur frontispisce, ou qui ne les lit que comme les chiens d'Égyple boivent l'eau du Nil, savoir en courant •.••..••••••••

...«••• Un avocat est un œil toujours ouvert, une main toujours en action pour le secours des autres, un esprit qui ne se relâche point, ce n'est pas dans la mollesse d'un lit, ce n'est pas dans l'amusement du Jeu, ce n'est pas an giron des

dames et parleur cnlrelien que se forment les avocats.

• ••^ Qu'on ne se flatte donc pas sur les avantages qu'on

peut avoir de la nature, qu'on n'estime pas qu'ils puissent seuls réussir : si l'on n'y joint le travail, les veilles, les matinées et l'exercice du barreau, il y aura toujours à redire, et il est à craindre que l'on ne fasse autant de fautes que d'essais, de chutes que de saillies ^ pareils aux enfants qui veulent courir, lorsqu'ils n'ont pas encore la force et le pouvoir de marcher ••••

• •••.••.• . L'homme et le travail font l'homme, Thonnéte homme, 1 homme de lettres, l'excellent avocat. Ainsi nous devons cette formation, celte perfection, partie h la nature et le surplus à nous-mcme, c'est-à-dire à la peine Que nous prenons à cultiver ce que nous tenons de la nature , et quoique le concours de CCS deux principes, la nature et l'art, semble nécessaire, s'il y avait de la répugnance a les assembler, et qu'il fallut choisir l'un des deux, nous estimerions que r art et l'élude seraient à préférer aubénéfîce delà nature , et, quoiqu'on dise de ses faveurs, un avocat réussirait plutôt par l'art et la peine, sans un naturel avantageux, qu'il ne ferait sans le travail, par une nature facile.

Mais ce n'est pas tout d'acquérir la science, il faut que la probité l'accompagne,

si celle-là peut commencer un avocat, c'est celle-ci qui l'achève • • •

..*. • Concluons donc qu'un

avocat, tant fut-il disert et savant, qui ne préférerait la vertu aux ruses, la réputation au lucre, la conscience à la vanité, serait autant ou plus éloigné de sa profession, que les sophistes l'étaient du nom de sages et de philosophes.

HENRYS. — Harangues. — Edition de 1772, T. IV. p. 58G.