PREMIÈRE PARTIE : LA PRÉPARATION

Le Prêtre au bas de l'autel. — Psaume Judica me. — Confession du Prêtre. — Confession des fidèles. — Le prêtre monte à l'autel.

— Réflexions morales -137

DEUXliiME PARTIE : PRIÈRES ET INSTRUCTION.

Introït. — Kyrie eleison, — Gloria in excelsis Deo. — CoUectes> — Épître. — Graduel et Alléluia 145

Évangile. Cérémonies qui en accompagnent la lecture ou le chant. — Prune. Ce qu'il renferme : prières, annonces, instructions. — Credo. Symbole des apôtres, de Nicée, do Conslantinople, de saint Alhanaso. — CéivMionies qui se rattachent au Creh loH

Troisième partie : oblation. — Offertoire, Pain et vin. — Prières après l'offrande du pain et du vin. — Encensement. — Le prêtre lave ses doif?ts. — Prières à la Sainlc-Triaité. — Orale fralre)!. — Secièle "161

Quatrième partie. — Canon. — Prèlace. — Sandiis. — Canon, prescriptions qui lui sont propres. — Te igilur. — Mémento des vivants. Et Oinniuin circumstantium Il>8

Union de prières avec les saints. Communicantes. — Reconnaissance du souverain domaine de Dieu, et demande du salut éternel. Hanc iyilur oblationem. — Prière suprême avant la consécration, afin qu'elle se fasse pour la gloire de Dieu et le bien du monde. (Juam oblationem IT7

Récit évangèlique do la consécration. — Élévation et adoration de l'hostie, — Consécration de l'hostie. — Institution du sacerdoce. — Élévation et adoration du calice. — Pourquoi les deux consécrations sont-elles séparées ? — Sentiments qui doivent nous animer au moment de la consécration 18i

Unde et memores. Souvenir des mystères du Sauveur. Sujjra quœ. — Souveuir des anciens sacrifices. — Supplices te rogamus. Prière du Prêtre demandant pour lui et pour les fidèles une large participation aux bénédirtions célestes. — Aîemento des morts 19^

Encore Mémento des morts. Usage immémorial de prier pour les morts, Judas Machabée, sainte Monique, etc. — Prière pour

toutes les âmes qui reposent en Jésus-Christ. — Go qu'on demande pour elles : un lieu de rafraîchissement, de lumière et de paix. — Nobis quoque peccaloribus. Le Prêtre prie également pour lui et pour les assistants. — Conclusion du canon. — Signes de croix et petite élévation 201

Cinquième partie. De la préparation à la communion. Prière préparatoire au Pater. — .Pater. — Libéra nos quœsumus. — Fraction de l'hostie. — Souhait de paix. Pax Domini. — Hœc commixtio. Prière du prêtre en laissant tomber dans le calice une portion de l'hostie. 209

VINGT-HLITIÈME INSTRUCTION.

Agaus Dei. — Prière pour demander la paix. Domine Jesu Christe. — Oraisons préparatoires à la communion. Seigneur Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, faites 218

Communion du Prêtre. — Réception du corps de Notre-Seigneur et prières qui la précèdent. — Réception du sang de Notre- Seigneur et prières qui la précédent. — Ablution et prières qui l'accompagnent. Quod ore sumpsimus. — Corpus tuum . . . 227

Communion des Fidèles. Primitivement tous ceux qui assistaient à la messe communiaient. — Communion sous les deux espèces, même pour les fidèles. — Communion des enfants. — Eucharistie envoyée aux absents, gardée dans les maisons. — Cérémonial de la communion du peuple en nos jours. Confiteor, Misereatur, Indulgentiam. — (iOmmunion hors le temps de la messe. — Communion spirituelle 23o

Sixième partie. De l'action de grâce . — Antienne appelée Communion. — Oraison appelée Postcommunion. — Ite missa est. — Deo gratias. Aux messes ordinaires, aux messes des fériés, aux messes des morts. — Additions faites à la messe. Placeat. — Benedicat vos. — Évangile de saint Jean. ...:.... 243

Office divin. Son antiquité. — Bréviaire, son prix et sa valeur, lieu de sa récitation, ses ministres. — Combien cette

récitation est nécessaire pour détourner les coups de la justice divine. — Division de l'office canonial 2Sl

Vêpres. lÉtymologie de ce mot. Antiquité des Vêpres. — Obligation d'y assister. Composition de cet office. Cinq psaumes.

— Capitule, hyrane et verset. — Magnificat, encensement. — Oraison, Benedicamus, Fidelium animœ, etc 260

Compiles. Origine, composition, préliminaires. — Converle nos, etc., quatre Psaumes, Hymne, Capitule, Répons et Versets. Cantique du vieillard Siméon. Antienne et prière aux saints Anges. Bénédiction du Prêtre. — Antienne à la Vierge. — Salve Regina, son histoire. — Conclusion 271

Salut. Nom, origine. But de cette Institution. Forme du salut, diverses sortes de saluts. — A quelles occasions on les donne. Exposition du Très Saint Sacrement, oraisons des Quarante- Heures. — Adoration nocturne, adoration perpétuelle. — Conclusions pratiques 280

Bénédictions. Étymologie. Usitées de tout temps. — Bénédiction des objets servant au culte. Des objets servant aux usages de l'homme. — Bénédiction des champs, à la fête de Saint-Marc, aux jours des Rogations, des aliments, des vêtements. — Bénédiction des forges, des usines, des chemins de fer. — Réflexions 288

Suite des bénédictions. Bénédiction des drapeaux, des armées.

— Bénédiction ou consécration de certaines personnes, en dehors du cuite. — Sacre des rois, des empereurs, bénédiction et armement des chevaliers. — Motifs des bénédictions en général. — Conclusions pratiques 296

Recommandation de l'âme. — Litanies. — Exhortation à l'âme de prendre son vol vers le ciel : Proficiscere, anima Christiana. — Prières pour sa délivrance. Libéra, Domine, animam. —

Nouvelles prières, Commendamus tibi, etc. — Prières au moment où le malade expire. — Après qu'il a expiré 304

Funérailles. — Levée du corps. — Office. — Messe. — Absoute 313

Suite de l'absoute. — Accompagnement du corps et inhumation. Funérailles des enfants. — Levée du corps, chants en allant à l'église. — Chants et prières sur le corps. — Accompagnement et inhumation. Retour du clergé. 322

Cimetières. Étymologie. — Catacombes. — Sépultures dans les églises. — Bénédiction des Cimetières. Respect qui leur est dû. — Croix, Mausolées, Épitaphes et Inscriptions 330

Processions. Étymologie. Origine, signification et but. — Ordre et prières. Processions générales et obligatoires. Du dimanche avant la messe, des Rameaux. Du jeudi saint, du vendredi saint. — De la Purification, de l'Ascension 339

Pi'ocession de l'Assomption. — Du Très Saint Sacrement, des Rogations et de Saint-Marc. — Processions particulières : Pour demander la pluie, le beau temps, pour écarter les orages ; en temps de mortalité et de peste, de disette ou de famine ; en temps de guerre. — Réflexions. .347

Réflexions préliminaires. — Pèlerinages. Origine. Analogie des pèlerinages avec la nature humaine. — Les pèlerinages ont toujours fait partie de la Religion. — Pèlerinages aux Lieux saints, à Jérusalem ; Croisades. — Pèlerinages aux tombeaux des saints, de saint Pierre, de saint Paul, de saint Jacques de Compostelle, de saint Martin de Tours. — Aux sanctuaires de Marie. — Prières liturgiques pour les pèlerinages 356

Avantages des pèlerinages. Moyen de sanctification pour les

m TABLK DES M AT F EH ES.

justes, k cause de la retraite et du silence qu'ils y trouvent. — A cause des actes publics de foi qu'ils y accomplissent. — Occasion de conversion pour les pécheurs, à cause de la pureté avec laquelle ils doivent les faire. — A cause des exemples de vertu qu'ils y rencontrent 363

NOTES