pour néant a la melrte qui ne la montre

Inutilement possède la science qui ne la communique pas.

Salomons nos enseignes et dit Et se /* trovons en son esprit Que nus ne doit son sen celer Ains le doit ensi démontrer.

Le roman de Troyee, par Benoit di Saint-Morb XI/« eiéclê. (Citation de LiROUX dk Lingt;.

126 PROVERBE^ d'autrefois '

(Salomon nous enseigne et dit

Et nous le trouvons en écrit

Que nul ne doit cacher sa science,

Mais qu'au contraire on doit la répandre).

— Ki le bien set, dire le doit S'il ne le dist por lui le doit.

Renard le nouvel, V. 1.

— Mieux vault cils qui despent sa folie Que clerc qui celé sa clergie.

ANC. PROY., XIIÎ* siècle.

Se complaire, se confiner dans ce qu'on sait, sans vouloir en faire part aux autres, alors même qu'ils pourraient en retirer quelque profit ou quelque avantage, c'est ressembler à l'avare qui se complait dans son trésor, sans autre profit pour lui-même qu'une égoïste jouissance des yeux ou du cœur, et toujours au détriment de la fortune publique ou du commerce qui ne prospèrent qu'autant que chacun laisse libre cours à la circulation de l'or.

Retenir pour soi sa science, c'est encore abuser des dons de Dieu, enfouir le talent qu'il nous a confié, et que selon la parabole nous devons tous faire valoir sous peine d'être jeté dans les ténèbres extérieurs.

C'est encore oublier cette grande loi de la fraternité humaine, qui s'appelle plus modestement charité chrétienne, et qui nous oblige à ne pas faire à autrui ce que nous ne voudrions pas qu'on fit à nous-mêmes, et par conséquent à ne pas

garder uniquement pour nous, une science, un savoir, des connaissances qui peuvent être utiles à tous.

169. Pour néant met len le otel tï^xm en lien. Inutilement met-on le vieux chien à l'attache.

Inutile de se précautionner contre qui n'a plus la force de nuire.