‹ Prudence: étude sur la poésie latine chrétienne au IV. siècleChapitre 182 sur 212 · Liste dans Faguet, p · texte numérisé non relu

Liste dans Faguet, p

5. Cf. les exemples de Krenkel, /. c. Le travail de Krenkel est plus exact que ceux de Kantecki et Faguet, mais il se borne presque entièrement & la métrique; et les premières pages seules contiennent quelques remarques grammaticales.

6. On peut voir pour Claudien Tarticle précité de Paucker; pour Ausone, et en particulier remploi qu'il fait de la préposition cfe, Schbnkl, Index, p. 290. — Exemples de Prudence dans Faguet, p. 95.

7. Je n'essaye pas de relever ce qu^il pourrait y avoir d'espagnol dans la

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Prudence se trouve être ainsi, comme Jérôme, au nombre de ceux qui, sans affecter aucunement le purisme, et en parlant sans façon la langue du iv® siècle quand cela leur semblait nécessaire, ont cependant travaillé et réussi à ne pas se placer violemment en dehors de la tradition classique. Bien plus varié, bien plus personnel que de timides virgiliens comme Juvencus ou Damase, il avait en horreur la barbarie d'un Commodien. Il faut d'ailleurs établir des distinctions précises entre ses différents poèmes, et ces distinctions même, venues d'intentions manifestes du poète, prouvent combien il entre encore d'art dans sa poésie, bien que cet art soit loin d'être parfait. Les Cathémérinon et Péristéphanon en dimètres iambiques peuvent être pris pour modèles de son style, quand il ne se refuse pas h lui donner une couleur populaire assez marquée ; « audi poetam rusticum, écoute un poète champêtre, » dit-il dans l'un * d'entre eux, et bien qu'il puisse indiquer par là, comme a préféré l'entendre ïillemont *, qu'il vit retiré aux cham[)s, il est bien vraisemblable qu'il veut plutôt affirmer nettement lui-même le caractère populaire qu'il a prétendu donner k ce poème sur Laurent. L'Apothéose et l'Hamartigénie sont les deux œuvres où il faut chercher les exemples les plus fréquents de substantifs nouveaux abstraits, l'emploi le plus étendu et le plus audacieux du vocabulaire théologique, et font penser à Tertullion ou Augustin. Au contraire, les livres contre Symmaque et la Psychomachie restent beaucoup plus classiques, n'ouvrent qu'un accès plus discret h la fois h la langue théologique et îi la langue familière. Mais, dans ces derniers poèmes même, ce style composite n'est pas toujours d'un effet très heureux, et par là se montre le mieux la difficulté de l'œuvre tentée par Prudence. Dans ce iv*" siècle, tout de

langue et le style de Prudence, nûbner note (Inscripiiones Ilispanix cliristianœ, préface, 12) qu'il n'y a pas dans la langue des inscriptions de formes particulières à l'Espagne. — On peut voir, pour quelques désinences casuelles populaires que présente Prudence, Schuchakdt, Vocalistnus des vulf/ar-lateins, I, p. 245-246.

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