Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem : ἢ
propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo lætitiæ præ consortibus tuis.
9. Myrrha, et gutta, et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis : * ex quibus delectaverunt te.
(1) Du moins dans une interpellation individuelle :
proptera unxit te Elohim deus tuus, oleo laetitiae prae collegis tuis. [tua :
Myrrha et aloes [et] cassiae, omnia vestimenta ex aedibus eboris chordae [ou lyrae] exhila- [rant te.
voir autrement le début du
nn — — ERUCTAVIT COR MEUM.
l'erégése juive non rationaliste appliquent ce psaume au Messie : dans le IV* évangile S. Jean dit de Jésus : « qui habet sponsam, sponsus est ; amicus sponsi gaudet, quia audit vocem ejus. » Dans l'Apocalypse l'allégorie est la méme, et l'Eglise de tous les temps est désignée sous le nom d'Epouse de l'Agneau. L'auteur de l'Epitre aux Hébreux I, 8-9, applique également ce psaume au Messie, spécialement le verset 7. Comparez Isaie IX, 5 :
L'empire a été mis sur ses épaules,
on le nommera conseiller, admirable,
Dieu héros, Père d'éternité, prince de pair.
Dans ce sens la reine est l'humanité régénérée et justifiée, l'Eglise de tous les temps ; Tyr et les ennemis du Messie sont les adversaires de la vérité messianique. — Ce psaume XLV renferme entre un proloque et un épiloque, dewr strophes, sponsus et sponsa : mètre 4 + 4 et ὃ +3 +3 avec irrégularités.
AU MAITRE DE CHOEUR : SUR [L'AIR]: « Sosannim, les lis », ODE DES FILS DE CORÉ, CHANT D'AMOUR [ÉPITHALAME].
Une parole exquise bouillonne [débordante du fond] de mon cœur, je m'écrie : mes œuvres sont pour le roi, ma langue est le stylet d'un scribe agile!
Tu es beau, au dessus des enfants des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres, car Dieu t'a béni à tout jamais.
Ceins tes reins de ton glaive, à héros, [ce glaive], ta gloire et ta parure, Et sous cette parure, cours au succès, pousse ton char, pour la cause de la vérité, de la piété [et| de la justice, ta droite t'apprendra à jeter l'épouvante.
Elles sont aiguisées, tes flèches, [elles font] tomber les peuples sous tes pieds, (oui, elles frappent] au cœur tes ennemis, ὁ roi. Ton trône, ὁ Dieu, [est] éternel, il se maintiendra à tout jamais : c'est un sceptre d'équité que ton sceptre royal, Tu aimes la justice et tu détestes le mal, c'est pourquoi Elohim, ton Dieu, t'a sacré avec l'huile de l'allégresse, entre tous !les rois] tes frères. Tous tes vêtements [embaument] la myrrhe, et l’aloës, et les aromates ; du fond des palais d'ivoire les harpes charment [tes oreilles].
psaume LVIII.
- et exultatione: