Et vivet adhuc in finem
11. Non videbit interitum, cum viderit sapientes morientes; * simul insipiens et stultus peribunt. Et relinquent alienis divilias suas ;
12. Et sepulcra eorum domus illorum in æternum. Tabernacula eorum in progenie, et progenie ; * vocaverunf nomina sua in terris suis.
12. Et homo, cum in honore esset, non intellexit; * comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis.
14. Hec via illorum scandalum ipsis ; * et postea in ore suo complacebunt.
15. Sicutoves in inferno positi sunt ; * mors depascet eos. Et dominabuntur eorum justi in matutino ;* et auxilium eorum veterascel in inferno a gloria eorum.
16. Verumtamen Deus redimet animam meam de manu inferi, * cum acceperit me.
Tam filii hominis quam filii viri, simul dives et pauper!
Os meum loquetur sapientia [verba] et meditatio cordis mei intelligibilia ;
Inclinabo ad parabolam aurem meam, aperiam superlyram enigma meum !
Cur timerem in diebus mali,
[quando] iniquitas insidiatorum meorum cir.
Confidentes in copia sua [sunt], [cumdat me?
et in multitudine divitiarum gloriantur !
Fratrem non redimens redimet homo, non dat Deo redemptionem suam :
Nam pretiosa est redemptio vitarum eorum et omittet [eam] in aeternum!
Et viveret adhuc semper, non videret sepulcrum !
Certe videbit : sapientes moriuntur, similiter insipiens et stultus pereunt, et relinquunt aliis facultates suas. — [num, [In] sententia eorum, domus eorum in aeterhabitationes eorum in generationem et gene- [rationem [sunt], vocant per nomina sua super terras (!).
Sed homo [qui] im honore [est], non permanet,
assimilatur jumentis [quae] pereunt!
Selah (ἢ.
Talis via eorum, quibus stultitia eis [est], et posteri eorum in verbo eorum complacent :
Sicut grex in sepulcro inclinantur, mors est pastor eorum ; Et calcabunt super eos justi in matutino, et forma eorum ad consummandum, sepul- [crum habitatio ei (?).
(1) Les anciennes versions ont lu souvent qibram au lieu de qirbam, et donnent en conséquence cette traduction qui parait assez satisfaisante : leur tombeau séra leur demeure éternelle, leur séjour de génération en génération. — En faisant porter leur
nom à leurs terres
: allusion aux villes portant des noms de princes, dur-Sargina
(Khorsabad), Antioche, Alexandrie, etc.
Enfants des hommes aussi bien que fils des grands, tous ensemble, le riche et le pauvre !
Ma bouche va faire entendre des paroles de sagesse, mort cœur | produira] des pensées pleines de science ; Je préterai [d'abord] l'oreille à la parabole, [puis] je développerai mon enseignement profond au son de la lyre!
Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, (quand déjà] m'enveloppe la malice de mes adversaires ? Ils mettent leur confiance en leur fortune et se glorifient de l'abondance de leurs richesses! [Mais] le frère ne peut pas racheter son frère, nul ne peut payer à Dieu sa rancon :
Car c'est chose [trop] précieuse que le prix d'une vie, personne n'y suffira jamais!
Et lui vivrait éternellement, il n'irait pas voir la fosse !
Sürement, il Ja verra : les sages meurent, semblablement le méchant et l'insensé périssent, et laissent leur bien à autrui.
[Dans] léur pensée, leurs maisons [seraient] éternelles, leurs demeures [subsisteraient] de génération en génération, et ils perpétuent leurs noms en les faisant porter à leurs domaines (!)!
Mais l'homme au faite de la splendeur ne dure guère, il est semblable au bétail qu'on abat !
Telle est leur voie, insensés qu'ils sont, et ceux qui viennent aprés eux se complaisent dans leurs maximes. On les mène au shéol comme un troupeau, [et] c'est la mort qui est leur berger ; Et dés l'aurore, les justes les foulent aux pieds, leur gloire [est vouée] à la corruption, le shéol est leur demeure! (ἢ)
(2) Indication placée par erreur trois vers plus loin, à rétablir entre les deux strophes.
(3) En supposant un 7ém en trop avant zebul lo; sinon traduire ad consummandum per sepulcrum ne sit habitatio ei, leur gloire (est vouée) à la corruption du sheol, où elle ne pourra méme trouver une habitation, un lieu de repos.
17. Ne timueris cum dives factus fuerit homo * et cum multiplicata fuerit gloria domus ejus. .
18. Quoniam cum interierit, non sumetomnia ; * neque descendet cum eo gloria ejus. rie
19. Quia anima ejus in vita ipsius benedicetur ; * confitebitur tibi cum benefeceris ei.
20. Introibit usque in progenies patrum sSuorum ; * et usque in æternum non videbit lumen.
21. Homo, cum in honore esset, non intellexit;* comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis.
Contra Deus liberabit animam meam de manu quia recepiet me [ipse]. [sepuleri, Ne timeas quando ditescit homo, quando multiplicata est gloria domus ejus.
Quoniam non in morte sua sumet omnia, non descendet post eum gloria ejus.
Quando semetipsum in vita sua benedicebat, et glorificabant te quia benefaciebas tibi, [Attamen] ingredieris usque ad habitationem [ou generationem] patrum ftluorum, [qui] usque in sempiternum. non videbunt ATI. (lucem.
Homo [qui] in honore [est] et [qui] non permanet assimilatur jumentis |quae| pereunt (*)!
