Ex Sion species decoris ejus

3. Deus manifeste veniet : * Deus noster et non silebit. Ignis in conspectu ejus exardescet; * et in circuitû ejus tempestas valida.

ἧς Advocabit ccelum desursum, * et terram discernere populum suum.

ὃ. Congregate illi sanctos ejus ; * qui ordinant testamentum ejus super sacrificia.

6. Et annuntiabunt cceli justitiam ejus ; * quoniam Deus judex est.

PsALMUS ASAPH.

El Elohim Yahveh loquitur et advocat terram ab ortu solis usque ad occasum ; De Sion, plenitudine pulchritudinis, Elohim resplendet :

Ingreditur deus noster et non quiescit :

Ignis ante faciem ejus comedit, et circa eum fit tempestas valde (ἢ).

Clamat ad caelos desuper et ad terram, ad judicandum plebem suam :

« Congregate mihi sanctos meos, » percussores foederis mei super sacrifi- Et annuntiant caeli justitiam ejus, — [cium ! » quoniam Deus judicans ipse [est] !

(1) Il faut sans doute lire le refrain comme la premiere fois : le texte hébreu portait

cependant dés avant S. Jéróme :

iübin, au lieu de idlin, comprendre au lieu de durer :

il faut alors traduire : et qui ne comprend pas qu'il est semblable au béluil qu'on abat.

Mais Dieu délivrera mon àme de l'étreinte de shéol

car il me prendra [auprès de lui].

Ne crains [donc] pas, quand un homme s'enrichit, quand s’accroit l'opulence de sa maison.

Car à la mort, il n'einportera rien, son opulence ne descendra pas avec lui.

Après s'étre félicité lui-même durant sa vie, après.qu’on t'aura applaudi, parce tu te donnais du bien être, Tu t'en iras vers la génération de tes pères, qui ne reverra plus la lumière à tout jamais.

L'homme au faite de la splendeur ne dure quère (*), il est semblable au bétail qu'on abat !