Suscipiant montes
acem populo, * et colles justitiam.
4. Judicabit pauperes populi, et salvos faciet filios pauperum : * et humiliabit calumniatorem.
9. Et permanebit cum sole, et ante lunam, * in generatione et generationem.
6. Descendet sicut pluvia in vellus, * et sicut stillicidia stillantia super terram. .
7. Orietur in diebus ejus justitia et abundantia pacis; * donec auferatur luna.
8. Et dominabitur a mari usque ad mare, * et a flumine usque ad terminos orbis terrarum.
9. Coram illo procident Æthiopes : * et inimici ejus terram lingent.
10. Reges Tharsis, et insulæ munera offerent :* reges Arabum et Saba dona adducent :
[PsarMus] SALOMONIS.
Deus, judicia tua regi da et justitiam tuam filio regis !
Judicet populum tuum in justitia et fideles tuos in judicio !
Proferent montes pacem populo et colles, in justitia (?) :
Liberabit miseros populi, salvabit filios pauperis, et comminuet oppressorem.
Timebunt te cum sole, et ante faciem lunae generatione generationum :
Descendet sicut pluvia super tonsum [pratum], sicut imbres, inundatio terrae ; Efflorebit in diebus ejus justum et abundatia pacis, donec non [sit] luna.
Et dominabitur a mari usque ad mare, a flumine usque ad fines terrae :
Ante faciem ejusincurvabunt se deserti incolae et inimici ejus pulverem lingent ;
Reges Tharsis et insularum donum mittent ; reges Seba et Seba donum adducent (?) :
Imo adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei :
(4) Triomphe, fille de Sion, pousse des cris d'allégresse, fille de Jéru- Voici que ton roi vient à toi [salem, juste et victorieux, humble et monté sur un âne, sur un ànon, le petit de l’Anesse :
...il annoncera la paix aux nations [l'autre, et sa domination s'étendra d'une mer à depuis le Fleuve jusqu'aux extrémités du [ monde.
Dans Isaie IX, v. 5 et suivants :
On le nommera Dieu héros, Père d'éternité, pour étendre l'empire | Prince de paix.
et donner une paix sans fin au tróne de David et à sa royauté,
pour l'établir et l'affermir par le droit et par la justice, dés maintenant et à tout jamais !
Ft XI, 4,
- Il jugera les petits avec justice
et fera droit aux humbles, [bouche
il frappera la terre avec la verge de sa
et avec le souffle de ses lèvres il fera mou- [rir le méchant :
la justice ceindra ses flancs...
le loup habitera avec l'agneau,..
on ne fera plus de mal,
on ne causera plus de dommage...
et il arrivera en ce jour-là,
— DEUS IUDICIUM TUUM.
dans Isaie et Zacharie (*). Les idées que développe ce psaume, après la strophe du début, sont les suivantes : la paix, la durée du règne messianique, son universalité, ses heureux effets pour les petits, fertilité et bien-etre universel: cinq strophes assez inégales, généralement de quatre distiques, vers de 4 + 3 accents.
[PsauME] DE SALOMON.
O Dieu, donne au roi tes jugements et ta justice au fils du roi !
Qu'il gouverne ton peuple avec droiture, et tes fidèles avec équité !
Les montagnes apporteront [alors] la paix au peuple, ainsi que les collines, par le |regne du) droit (?) : Il rendra justice aux malheureux et aux humbles, il sauvera les enfants du pauvre et il écrasera l'oppresseur.
On te craindra tant que |luira] le soleil, tant que [brillera| la lune, de génération en génération :
{Car 11 descendra comme la pluie sur l'herbe fauchée, comme l'ondée qui arrose la terre :
En ses jours fleuriront la justice et une paix profonde, jusqu'à ce que la lune cesse de briller|.
Et il dominera d'une mer à l'autre, depuis le Fleuve |l'Euphrate| jusqu'aux extrémités du monde : Les habitants du désert s'inclineront devant sa face et ses ennemis se prosterneront dans la poussière ; - Les rois de Tarëis et des Iles |l'Europe| lui enverront des tributs, les rois de Sheba et de Seba | Arabie et Afrique| lui apporteront des Tous les rois de la terre se prosterneront devant lui, [présents, toutes les nations le serviront.
la racine de Jessé sera élevée comme un ceux de Sheba viendront [étendard pour les peuples, apportant de l'or et de l'encens
sera recherchée par les nations, et publiant les louanges de Yahveh, et son séjour sera glorieux. ... Les Iles [l'Europe] espèrent en [Yahveh!, Enfin LX, 5 et les vaisseaux de Tars*i$ viendront
ramener de loin tes fils,
avec leur argent et leur or,
à cause du nom de Yahveh ton Dieu, du Saint d'Israel qui te glorifie !
(2) On peut hésiter dans tous ces versets entre l'impératif et le futur, le souhait ou la vision d'avenir : l'impératif hébreu n'ayant que la 2* personne, le futur le remplace aux autres ; mais le ki, parce que du Y 12 montre bien qu'aprés les souhaits et les impératifs, on passe à des futurs et des visions d'avenir. — Les montagnes et les collines, c'est-àdire les princes et les grands.
(2) Seba est parmi les fils de Sem, Seba parmi ceux de Cham dans la Table ethnographique : Genèse, X, 38, 6.
... les richesses dela mer viendront vers [toi, Jérusalem, les trésors des nations t'arriveront,
