DOXOLOGIE FINALE

Benedictus [sit] Jehova in aeternum !

Amen et Amen !

(4) Lire évidemment, au lieu de ani, ego, qui ne donne ici aucun sens, Adonai, ὃ

Seigneur.

(2) Pour les retardements de ton Christ, d'après la pharaphrase chaldaïque et les rabbins; mais textuellement : l'humiliation du roi Joachin durant la captivité, et de sa

O Yahveh, jusques à quand resteras-tu caché et ta colére brülera-t-elle comme la flamme ? Songe combien courte est notre vie, à Seigneur, (") ‘hommes : et pour quelle existence éphémère tu as créé tous les enfants des Et qui donc pourrait vivre sans passer par la mort, ou qui pourrait jamais arracher son àme à l'étreinte du schéol ?

Pause.

Où sont donc, à Seigneur, tes bontés d'autrefois et ces serments sur ta fidelité que tu avais faits à David? Souviens-toi [donc], Seigneur, de l'opprobre qu'on jette à tes serviteurs et du poids que je porte en mon sein, le mépris de toutes les nations, Et des outrages de tes ennemis, ὁ Yahveh, oui, des outrages qu'ils viennent jeter [jusque] sous les pas de ton [christ ! (°)