I. Ihid,, p. 933 et suirantes

péter, faire ici Thistorique de ce système. Ce d'ailleurs, appartient à la polémique plus qu'à rhisidrt Le Darwinisme en général n'a point fini son cogs nous ne savons quelles modifications il subira. Nogs îr savons non plus à quelles conclusions finales abouors MM. Bain et Herbert Spencer dont la carrière phiîoah phique n'est point terminée. Il existe sans doute des t@dances puissantes qui ont abouti déjà à dœ docthie précises. Mais ces tendances et ces doctrines, nos croyons les avoir assez expliquées et combattues, pas qu^il nous soit concédé, ordonné même, de ne point Is ramener encore une fois, sans profit, sous le regard df nos lecteurs.

En somme, on l'a vu, la question d'origine et laqu^ tion de nature se débattent parallèlement « depuis qu'E y a des bommes et qui pensent >. Les sciences naturelles étudient surtout la première , la pbilosopbie étiKl: surtout la seconde ; mais cbacune de ces deux sdeaoes veut presque toujours résoudre la question qu'elle néglige ou qu'elle relègue au second rang, par celle qu'elk a particulièrement approfondie avec la méthode qui lui est propre. A coup sûr, aucune recherche ne peut être interdite à l'esprit humain, et les savants qui poursoivent le secret de nos origines historiques ont droit à nos plus vives sympathies. Mais ce secret, à supposer qu'il soit jamais connu, ne pourra jamais à lui seul pré/ager la question de notre nature et de nos destinées. On nous dit [que l'espèce a débuté par l'inconscient, comme £ut encore aujourd'hui l'individu • Est-il donc possible de conjecturer ce que cet inconscient renfermait en luimême de ressources latentes, autrement qu'en étudiant ce qu'il est devenu et à quelle forme il a abouti. On dit qu'une première et infiniment petite combinaison en a produit une seconde plus complexe : c'est cette seconde, poursuit-on, qui a produit la troisième, et ainsi de suite